教 會 年 圖 表

以 下 有 兩 幅 教 會 年 圖 表 。 第 一 幅 是 顏 色 的 ， 也 是 比 較 簡 單 。 第 二 幅 只 是 黑 白 的 ， 但 比 較 仔 細 的 ； 第 二 幅 的 下 面 也 列 了 教 會 年 主 要 的 節 日 。

第 一 幅 圖 表 是 摘 自 中 華 信 義 神 學 院 的 2006年 12月 至 2007年 1月 (#7) 的 《 信 神 院 訊 》 (頁 3)。 為 了 看 這 期 的 整 個 院 訊 ， 包 括 它 教 會 年 的 簡 介 ， 請 到 這 裏 。 第 二 幅 圖 表 是 摘 自 《 齊 來 敬 拜 》 ， 主 編 : 李 永 楨 ， 美 國 協 同 出 版 社 ， 2003年 ， 頁 41。 我 稍 微 改 了 第 二 幅 原 表 的 一 些 細 節 。

再 思 施 恩 具

「 施 恩 具 」 ， 這 詞 在 聖 經 沒 有 出 現 。 但 它 總 結 聖 經 關 於 上 帝 如 何 行 事 的 教 導 。 「 施 恩 具 」 是 翻 譯 英 文 的 「 means of grace。」 雖 然 好 多 不 同 基 督 教 信 仰 的 傳 統 使 用 這 詞 ， 但 每 一 個 傳 統 的 理 解 稍 微 不 一 樣 。 我 在 這 裏 要 試 著 簡 單 地 解 釋 信 義 宗 / 路 德 會 照 著 聖 經 的 理 解 。

我 們 可 以 一 個 字 、 一 個 字 來 思 考 。 首 先 是 「 施 。」 這 「 施 」 就 是 「 賜 給 」 或 「 賜 予 」 的 意 思 。 所 賜 予 的 是 上 帝 ， 所 領 受 的 是 我 們 罪 人 。 我 們 罪 人 唯 一 存 活 、 唯 一 得 救 的 盼 望 是 恩 慈 的 天 父 賜 給 我 們 我 們 的 生 命 、 保 存 這 生 命 ， 也 重 生 我 們 、 保 存 我 們 靈 魂 的 生 命 。 聖 經 說 : 「 你 有 甚 麼 不 是 領 受 的 呢 ？ 若 是 領 受 的 ， 為 何 自 誇 ， 仿 佛 不 是 領 受 的 呢 ？ 」 (林 前 四 7和 合 本)

接 下 是 「 恩 」 ， 這 個 字 。 這 是 「 施 恩 具 」 ， 這 三 個 字 最 「 要 小 心 」 的 一 個 字 。 這 上 帝 所 賜 給 我 們 罪 人 的 「 恩 典 」 是 指 甚 麼 呢 ？ 必 須 強 調 的 是: 這 恩 典 絕 對 不 是 一 種 「 力 量 」 或 一 種 「 功 能 」 ， 上 帝 給 我 們 ， 要 我 們 使 用 它 來 相 信 祂 或 「 決 志 」 或 作 任 何 屬 靈 的 事 。 這 錯 誤 的 觀 念 在 教 會 的 歷 史 一 直 存 在 ， 甚 至 還 固 執 地 存 在 今 日 的 教 會 。 這 觀 念 就 是 協 力 主 意 (synergism) 的 其 中 一 個 顯 示 。

那 麼 ， 這 恩 典 確 實 地 是 指 甚 麼 呢 ？ 上 帝 在 聖 經 裏 給 我 們 的 答 案 是 非 常 豐 富 的 。 祂 也 從 很 多 不 同 的 角 度 來 解 釋 同 一 個 事 實 。 在 這 裏 我 不 能 很 完 整 地 對 待 這 真 理 ， 則 只 能 試 著 簡 單 地 總 結 。 我 們 若 要 把 這 上 帝 所 賜 給 我 們 的 恩 典 當 作 一 個 「 東 西 」， 我 們 可 以 說 它 是 「 赦 免 」 ， 或 更 好 可 以 說 它 就 是 耶 穌 基 督 自 己 。 上 帝 藉 著 祂 的 施 恩 具 是 把 我 們 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 的 。 這 上 帝 藉 著 施 恩 具 所 給 我 們 的 這 與 基 督 的 「 連 接 」 也 就 是 「 信 」 本 身 。 在 洗 禮 和 聖 餐 裏 這 與 耶 穌 基 督 的 連 接 是 最 清 楚 看 到 的 。 關 於 洗 禮 ， 聖 經 說:

「 豈 不 知 我 們 這 受 洗 歸 入 基 督 耶 穌 的 人 ， 是 受 洗 歸 入 祂 的 死 嗎 ？ 所 以 我 們 藉 著 洗 禮 歸 入 死 ， 和 祂 一 同 埋 葬 ， 原 是 叫 我 們 一 舉 一 動 有 新 生 的 樣 式 ， 像 基 督 藉 著 父 的 榮 耀 從 死 裏 復 活 一 樣 。 我 們 若 在 祂 死 的 形 狀 上 與 祂 聯 合 ， 也 要 在 祂 復 活 的 形 狀 上 與 祂 聯 合 」 (羅 六 3-5和 合 本)。

「 你 們 既 受 洗 與 祂 一 同 埋 葬 ， 也 就 在 此 與 祂 一 同 復 活 」 (西 二 12和 合 本)。

「 你 們 受 洗 歸 入 基 督 的 ， 都 是 披 戴 基 督 了 」 (加 三 27和 合 本)。

關 於 聖 餐 ， 聖 經 說 :

「 他 們 吃 的 時 候 ， 耶 穌 拿 起 餅 來 ， 祝 福 ， 就 擘 開 遞 給 門 徒 ， 說: 『 你 們 拿 著 吃 ， 這 是 我 的 身 體 。 』 又 拿 起 杯 來 ， 祝 謝 了 ， 遞 給 他 們 ， 說: 『 你 們 都 喝 這 個 ， 因 為 這 是 我 立 約 的 血 ， 為 多 人 流 出 來 ， 使 罪 得 赦 』 」(太 二 十 六 26-28和 合 本)。

「 我 們 所 祝 福 的 杯 ， 豈 不 是 同 領 基 督 的 血 嗎 ？ 我 們 所 擘 開 的 餅 ， 豈 不 是 同 領 基 督 的 身 體 嗎 ？ 」 (林 前 十 16和 合 本)

以 上 的 經 文 非 常 清 楚 表 達 洗 禮 和 聖 餐 如 何 把 我 們 罪 人 與 耶 穌 基 督 和 祂 為 我 們 所 賺 得 的 赦 免 連 接 起 來 。 上 帝 藉 著 施 恩 具 就 是 作 此 工 。 除 了 洗 禮 和 聖 餐 之 外 ， 所 有 其 它 的 方 法 與 上 帝 大 能 的 話 語 接 觸 也 是 施 恩 具 ，即 任 何 所 聽 到 或 讀 到 的 方 式 。 哥 林 多 前 書 第 一 章 表 達 了 上 帝 如 何 藉 著 耶 穌 基 督 釘 十 字 架 的 信 息 使 我 們 與 耶 穌 連 接 在 一 起 。 使 徒 保 羅 先 說: 「 十 字 架 的 道 理 ， 在 那 滅 亡 的 人 為 愚 拙 ； 在 我 們 得 救 的 人 卻 為 神 的 大 能 」 (18)， 和 「 神 就 樂 意 用 人 所 當 作 愚 拙 的 道 理 拯 救 那 些 信 的 人 。 。 。 我 們 卻 是 傳 揚 釘 十 字 架 的 基 督 。 。 。 基 督 總 為 神 的 能 力 ， 神 的 智 慧 」(21, 23, 25)。

在 這 裏 保 羅 說 這 釘 十 字 架 的 基 督 的 道 理 (或 信 息) 是 上 帝 的 大 能 拯 救 我 們 。 這 道 如 何 拯 救 我 們 呢 ？ 它 就 是 賜 給 我 們 耶 穌 自 己 。 幾 節 後 保 羅 說: 「 但 你 們 得 在 基 督 耶 穌 裏 是 本 乎 神 ， 神 又 使 祂 成 為 我 們 的 智 慧 、 公 義 、 聖 潔 、 救 贖 。 如 經 上 所 記: 『 誇 口 的 ， 當 指 著 主 誇 口 』 」 (30-31和 合 本)。

我 們 活 著 、 我 們 得 救 、 我 們 得 永 生 都 是 因 為 我 們 是 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 的 ， 就 如 保 羅 所 說 的: 「 我 已 經 與 基 督 同 釘 十 字 架 ， 現 在 活 著 的 不 再 是 我 ， 乃 是 基 督 在 我 裏 面 活 著 ； 並 且 我 如 今 在 肉 身 活 著 ， 是 因 信 神 的 兒 子 而 活 ， 祂 是 愛 我 ， 為 我 捨 己 。 我 不 廢 掉 神 的 恩 ； 義 若 是 藉 著 律 法 得 的 ， 基 督 就 是 徒 然 死 了 」 (加 而 20-21和 合 本)。 的 確 ， 這 「 恩 」 、 這 「 義 」 就 是 在 於 我 們 與 基 督 的 連 接 ， 與 祂 同 釘 十 字 架 ， 因 為 祂 在 我 們 裏 面 活 著 。

「 施 恩 具 」 ， 這 詞 的 最 後 一 個 字 就 是 「 具 」 。 英 文 是 “means.” 這 “means” 的 意 思 是 「 方 法 」 的 意 思 。 施 恩 具 是 上 帝 的 方 法 把 我 們 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 。 英 文 有 的 時 候 也 會 用 “instrument,” “vehicle,” 或 “tool” 表 達 這 意 思 。 中 文 可 以 說 「 工 具 」、 「 器 具 」 、 「 器 皿 」 或 「 管 道 」 來 表 達 。 上 帝 是 「 使 用 」 或 「 透 過 」 「 器 具 」 或 「 管 道 」 賜 給 (施) 我 們 祂 的 恩 典 --- 就 是 耶 穌 基 督 和 祂 為 我 們 所 賺 得 的 赦 免 。

正 確 的 神 學

我 們 罪 人 所 需 要 的 是 一 種 「 貨 物 」 送 成 功 的 神 學 ， 而 不 是 一 種 不 斷 地 叫 我 們 跳 高 的 神 學 。 我 們 與 上 帝 的 關 係 基 本 上 永 遠 是 一 種 領 受 的 關 係 ， 而 不 是 一 種 賜 給 的 關 係 。

聖 靈 和 施 恩 具

之 前 在 這 部 落 格 上 (在 這 裏) 我 提 到 《 因 祂 的 名 得 生 命 》 此 書 的 初 版 有 一 些 很 好 的 插 圖 。 以 下 是 其 中 一 幅 。


(插 圖 來 自 : 呂 安 昭 ， 《 因 祂 的 名 得 生 命 》 (香 港 : 道 聲 出 版 社 ， 1989年 ； 初 版) ， 頁 62。)

這 幅 表 示 上 帝 是 藉 著 祂 的 「 施 恩 的 方 法 」 、 「 施 恩 的 工 具 」 或 簡 稱 「 施 恩 具 」 賜 給 我 們 聖 靈 。 上 帝 是 藉 著 祂 的 聖 道 、 聖 洗 禮 、 和 聖 餐 賜 給 我 們 聖 靈 和 祂 一 切 屬 靈 的 恩 賜 。 洗 禮 和 聖 餐 的 「 能 力 」 是 來 自 與 它 們 物 質 元 素 聯 接 在 一 起 的 上 帝 的 道 。 聖 經 說 (和 合 本) :

關 於 聖 道 :
「 我 不 以 福 音 為 恥 ； 這 福 音 本 是 上 帝 的 大 能 ， 要 救 一 切 相 信 的 」 (羅 一 16) 。

關 於 聖 洗 禮 :
「 [上 帝] 救 了 我 們 ， 並 不 是 因 我 們 自 己 所 行 的 義 ， 乃 是 照 祂 的 憐 憫 ， 藉 著 重 生 的 洗 和 聖 靈 的 更 新 。 聖 靈 就 是 上 帝 藉 著 耶 穌 基 督 ， 我 們 救 主 厚 厚 澆 灌 在 我 們 身 上 的 ， 好 叫 我 們 因 祂 的 恩 得 稱 為 義 ， 可 以 憑 著 永 生 的 盼 望 成 為 後 嗣 」 (多 三 5-7) 。

關 於 聖 餐 :
「 他 們 吃 的 時 候 ， 耶 穌 拿 起 餅 來 ， 祝 福 ， 就 擘 開 遞 給 門 徒 ， 說 : 『 你 們 拿 著 吃 ， 這 是 我 的 身 體 。 』 又 拿 起 杯 來 ， 祝 謝 了 ， 遞 給 他 們 ， 說 : 『 你 們 都 喝 這 個 ， 因 為 這 是 我 立 約 的 血 ， 為 多 人 流 出 來 ， 使 罪 得 赦 』 」(太 二 十 六 26-28) 。

關 於 洗 禮 ， 馬 丁 路 德 在 他 的 《 小 問 答 》 裏 說 :

洗 禮 是 甚 麼 ？
洗 禮 不 只 是 尋 常 的 水 ， 而 是 水 包 含 在 上 帝 的 命 令 中 ， 與 上 帝 的 話 語 聯 合 。

上 帝 這 話 語 是 甚 麼 呢 ？
我 們 的 主 基 督 在 馬 太 福 音 末 章 說 : 「 你 們 要 去 ， 使 萬 民 作 我 的 門 徒 ， 奉 父 、 子 、 聖 靈 的 名 給 他 們 施 洗 」 （ 太 28:19 ） 。

洗 禮 賜 予 甚 麼 益 處 呢 ？
洗 禮 使 罪 得 赦 ， 並 救 人 脫 離 死 亡 和 魔 鬼 ； 凡 相 信 這 是 上 帝 的 話 語 和 應 許 所 宣 告 的 就 得 著 永 遠 的 救 恩 。

上 帝 這 話 語 和 應 許 是 甚 麼 呢 ？
我 們 的 主 基 督 在 馬 可 福 音 末 章 說 : 「 信 而 受 洗 的 ， 必 然 得 救 ； 不 信 的 ， 必 被 定 罪 」 （ 可 16:16 ） 。

水 怎 能 行 這 樣 的 大 事 呢 ？
單 憑 水 確 是 不 能 ， 但 上 帝 的 話 語 在 水 裏 與 水 聯 合 ， 作 成 這 事 ， 而 信 靠 上 帝 在 水 中 的 話 語 之 信 心 ， 亦 附 帶 發 生 作 用 。 因 為 沒 有 上 帝 的 話 語 ， 那 水 只 是 尋 常 的 水 ， 而 不 是 洗 禮 。 可 是 若 有 上 帝 的 話 語 與 水 聯 合 ， 那 就 是 洗 禮 ； 也 即 是 含 有 豐 盛 恩 典 的 ， 賜 生 命 的 水 ； 亦 是 聖 靈 使 人 重 生 的 洗 。 正 如 聖 保 羅 在 提 多 書 第 三 章 所 說 : 「 祂 便 救 了 我 們 ； … … 乃 是 照 他 的 憐 憫 ， 藉 著 重 生 和 聖 靈 的 更 新 。 聖 靈 就 是 上 帝 藉 著 耶 穌 基 督 —— 我 們 救 主 厚 厚 澆 灌 在 我 們 身 上 的 ， 好 叫 我 們 因 他 的 恩 得 稱 為 義 ， 可 以 憑 著 永 生 的 盼 望 稱 為 後 嗣 。 這 話 是 可 信 的 」 （ 多 3:5-8 ） 。

關 於 聖 餐 ， 馬 丁 路 德 在 他 的 《 小 問 答 》 裏 說 :

聖 餐 禮 是 甚 麼 ？
就 是 我 們 主 耶 穌 基 督 的 真 身 體 和 血 ， 在 餅 和 酒 裏 ， 賜 給 基 督 徒 吃 喝 。 這 是 基 督 親 自 設 立 的 。

這 事 記 在 何 處 ？
福 音 書 的 作 者 馬 太 、 馬 可 、 路 加 ， 和 聖 保 羅 這 樣 寫 著 : 「 我 主 耶 穌 基 督 被 賣 的 那 一 夜 ， 拿 起 餅 來 ， 祝 謝 了 ， 擘 開 遞 給 門 徒 ， 說 : 『 你 們 拿 著 吃 ； 這 是 我 的 身 體 ， 為 你 們 捨 的 。 你 們 應 當 如 此 行 ， 為 的 是 紀 念 我 。 』 」 「 飯 後 也 照 樣 拿 起 杯 來 ， 祝 謝 了 ， 遞 給 他 們 ， 說 : 『 你 們 都 喝 這 個 ； 這 杯 是 用 我 的 血 所 立 的 新 約 ， 就 是 為 你 們 流 出 來 的 ， 使 罪 得 赦 。 你 們 每 逢 喝 的 時 候 要 如 此 行 ， 為 的 是 記 念 我 。 』 」

這 樣 的 吃 喝 有 甚 麼 益 處 呢 ？
「 為 你 們 捨 的 ， 為 你 們 流 出 來 的 ， 使 罪 得 赦 。 」 這 些 話 向 我 們 表 明 : 在 這 聖 禮 中 藉 著 這 些 話 ， 將 赦 罪 、 生 命 和 救 恩 都 賜 給 我 們 了 。 因 為 那 裏 有 赦 罪 ， 那 裏 就 有 生 命 和 救 恩 。

肉 身 的 吃 喝 怎 能 行 這 些 大 事 呢 ？
只 是 吃 喝 自 然 不 能 行 這 些 大 事 ， 成 事 的 是 這 裏 所 寫 的 話 : 「 為 你 們 捨 的 ， 為 你 們 流 出 來 的 ， 使 罪 得 赦 。 」 這 些 話 ， 連 同 肉 身 的 吃 喝 ， 是 這 聖 餐 禮 的 主 體 。 凡 信 這 些 話 的 ， 就 正 得 著 所 說 的 赦 罪 。

馬 丁 路 德 ， 《 馬 丁 路 德 小 問 答 附 解 》 ， 李 永 楨 譯 (香 港 : 香 港 路 德 會 文 字 部 ， 1999年 )， 頁 15-16 ， 22-23 。

我 最 喜 愛 的 經 文: 民 數 記

我 在 民 數 記 中 最 喜 愛 的 經 文 是:

民 數 記 二 十 一 8-9 (和合本):

耶 和 華 對 摩 西 說: 「 你 製 造 一 條 火 蛇 ， 掛 在 杆 子 上 ， 凡 被 咬 的 ， 一 望 這 蛇 ， 就 必 得 活 。 」 摩 西 便 製 造 一 條 銅 蛇 ， 掛 在 杆 子 上 ， 凡 被 蛇 咬 的 ， 一 望 這 銅 蛇 ， 就 活 了 。

我 喜 愛 這 段 經 文 因 為 它 非 常 清 楚 地 預 表 上 帝 如 何 藉 著 掛 在 十 字 架 上 的 耶 穌 基 督 拯 救 我 們 。 當 時 的 以 色 列 人 反 抗 耶 和 華 和 摩 西 。 他 們 這 罪 的 工 價 就 是 被 上 帝 所 預 備 的 火 蛇 咬 了 ， 很 多 人 便 死 了 。 以 色 列 人 認 罪 之 後 ， 上 帝 教 摩 西 製 造 銅 蛇 ， 使 所 有 望 這 蛇 就 得 活 。


我 們 像 舊 約 以 色 列 人 一 樣 是 罪 人 ； 我 們 罪 的 工 價 也 是 死 ， 但 上 帝 的 恩 賜 ， 在 我 們 的 主 基 督 耶 穌 裏 ， 乃 是 永 生 (羅 六 23) 。 耶 穌 就 是 上 帝 在 十 字 架 上 所 舉 起 來 的 救 主 ， 使 所 有 在 信 心 仰 望 祂 的 必 得 永 生 。 耶 穌 自 己 說 ， 「 摩 西 在 曠 野 怎 樣 舉 蛇 ， 人 子 也 必 照 樣 被 舉 起 來 ， 叫 一 切 信 他 的 都 得 永 生 。 神 愛 世 人 ， 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 ， 叫 一 切 信 他 的 ， 不 至 滅 亡 ， 反 得 永 生 」(約 三 14-16 和 合 本) 。 因 此 ， 我 們 就 不 斷 地 「 仰 望 為 我 們 信 心 創 始 成 終 的 耶 穌 。 他 因 那 擺 在 前 面 的 喜 樂 ， 就 輕 看 羞 辱 ， 忍 受 了 十 字 架 的 苦 難 ， 便 坐 在 神 寶 座 的 右 邊 」(來 十 二 2 和 合 本)。

何等的慈愛

證 道 經 文 : 約 翰 壹 書 3:1-3
證 道 題 目 : 何 等 的 慈 愛
日 期 : 2010年 11月 7日
地 點 : 路 德 會 救 主 堂 ， 美 國 伊 利 諾 州 卡 成
講 員 : 白 霈 德 牧 師
(聖 經 經 文 都 是 摘 自 和 合 本 聖 經)
( 如 果 想 要 聽 這 證 道 的 話, 為 了 下 載 mp3 檔 案,
可 以 右 按 這 裏, 然 後 按 "Save link as...")
或 著, 也 可 以 在 這 裏 聽:


願 恩 惠 、 憐 憫 、 平 安 從 神 我 們 的 父 和 主 耶 穌 基 督 歸 於 你 們 。 阿 們 。

「 你 看 ！ 父 賜 給 我 們 是 何 等 的 慈 愛 ， 使 我 們 稱 為 神 的 兒 女 ； 我 們 也 真 是 祂 的 兒 女 。 」 弟 兄 姐 妹 們 ， 這 慈 愛 實 在 是 一 種 何 等 的 慈 愛 。 其 實 ， 可 以 說 約 翰 壹 書 --- 這 整 封 書 信 --- 都 是 圍 繞 著 「 愛 」 這 個 題 目 。 在 這 封 ---- 全 部 只 有 頁 ---- 的 約 翰 一 書 裏 面 「 愛 」 這 個 字 總 共 出 現 了 52次 。而 且 ， 使 徒 約 翰 寫 原 文 希 臘 文 的 時 候 ， 他 在 約 翰 一 書 裏 面 都 是 用 αγαπη，這 個 字 ， 這 就 是 最 深 、 最 真 實 的 一 種 愛 。 約 翰 一 書 真 是 一 本 「 情 書 」 ， a true “love letter.”

那 麼 ， 關 於 「 愛 」 ， 上 帝 藉 著 使 徒 約 翰 在 這 封 「 愛 信 」 裏 面 要 告 訴 我 們 什 麼 呢 ？ 簡 單 來 說 ， 上 帝 要 告 訴 我 們 兩 點 。 第 一 : 我 們 要 愛 別 人 。 第 二 : 上 帝 自 己 愛 我 們 。

我 們 從 第 一 點 來 開 始 : 我 們 要 愛 別 人 。 約 翰 總 結 說 : 「 我 們 應 當 彼 此 相 愛 ， 這 就 是 你 們 從 起 初 聽 見 的 命 令 」 (三 11) 。 約 翰 之 後 ， 解 釋 說 : 「 我 們 相 愛 ， 不 要 只 在 言 語 和 舌 頭 上 ， 總 要 在 行 為 和 誠 實 上 」 (三 18) 。 當 你 聽 到 這 樣 的 命 令 的 時 候 ， 你 的 感 覺 如 何 呢 ？ 你 是 否 感 覺 很 滿 足 、 很 有 自 信 的 呢 ？ 或 者 你 感 覺 有 一 點 不 舒 服 、 緊 張 、 甚 至 害 怕 ？ 你 心 裏 是 否 在 想 : 「 哼 ， 我 就 是 這 樣 的 人 。 我 就 是 很 愛 別 人 。 我 在 行 為 和 誠 實 上 真 的 愛 我 周 圍 的 人 ， 包 括 我 的 敵 人 ， 我 都 愛 他 們 。 」

的 確 ， 所 有 基 督 徒 會 愛 別 人 ---- 因 為 他 們 裏 面 是 充 滿 上 帝 自 己 的 愛 ， 並 且 這 愛 不 得 不 滿 出 來 ， 流 到 別 人 的 身 上 。 這 是 個 事 實 ， 但 是 ， 還 有 另 外 一 個 事 實 : 連 基 督 徒 還 是 很 自 私 的 、 很 驕 傲 的 。 並 且 ， 這 自 私 和 驕 傲 常 常 攔 阻 上 帝 的 愛 。 我 們 很 固 執 地 不 願 意 愛 別 人 ， 只 要 愛 自 己 、 只 要 關 心 、 照 顧 自 己 。 你 自 己 能 夠 這 樣 承 認 嗎 ？

今 天 上 帝 首 先 就 是 要 你 這 樣 承 認 你 的 罪 ---- 承 認 你 自 私 地 不 要 愛 別 人 的 罪 。 約 翰 一 書 ， 第 一 章 說 : 「 我 們 若 說 自 己 無 罪 ， 便 是 自 欺 真 理 不 在 我 們 心 裏 了 。 。 。 我 們 若 說 自 己 沒 有 犯 過 罪 ， 便 是 以 神 為 說 謊 的 ， 祂 的 道 也 不 在 我 們 心 裏 了 」 (一 8，10)。 我 們 應 該 承 認 ， 我 們 常 常 不 怎 麼 愛 別 人 。 從 我 們 家 人 可 以 開 始 看 --- 我 們 的 妻 子 或 丈 夫 、 我 們 的 孩 子 ---- 我 們 常 常 很 難 花 時 間 真 正 地 關 心 他 們 、 愛 他 們 。

上 帝 在 這 封 書 信 裏 面 關 於 「 愛 」 ， 第 一 點 要 告 訴 我 們 就 是: 我 們 應 該 愛 別 人 。 但 是 ， 上 帝 的 結 論 呢 ？ 他 的 結 論 應 該 也 是 我 們 每 一 個 人 的 結 論 : 我 們 不 及 格 ； 我 們 是 有 罪 的 。

但 是 ， 感 謝 主 ， 關 於 「 愛 」 ， 上 帝 在 約 翰 一 書 裏 面 還 有 第 二 點 要 告 訴 我 們 。 這 點 不 是 關 於 我 們 的 愛 ， 這 點 是 關 於 創 造 主 上 帝 的 愛 。 我 們 自 己 的 愛 是 不 怎 麼 樣 的 ， 是 一 種 很 缺 乏 的 愛 。 但 是 父 上 帝 的 愛 的 確 是 一 種 何 等 的 慈 愛 。 為 什 麼 呢 ？ 就 是 因 為 祂 愛 我 們 這 樣 自 私 、 不 願 意 愛 別 人 的 罪 人 。

我 們 剛 才 聽 了 約 翰 一 書 ， 第 一 章 說 : 「 我 們 若 說 自 己 無 罪 ， 便 是 自 欺 ， 真 理 不 在 我 們 心 裏 了。 」 但 是 ， 下 一 句 就 是 : 「 我 們 若 認 自 己 的 罪 ， 神 是 信 實 的 ， 是 公 義 的 ， 必 要 赦 免 我 們 一 切 的 罪 ， 洗 靜 我 們 一 切 的 不 義 」 (一 8-9) 。 上 帝 為 什 麼 會 赦 免 我 們 的 罪 呢 ？ 沒 什 麼 為 什 麼 。 絕 對 不 是 因 為 我 們 配 得 祂 的 赦 免 。 祂 赦 免 我 們 的 罪 純 粹 只 是 因 為 祂 對 我 們 有 這 個 何 等 的 慈 愛 。 為 了 表 達 、 又 實 行 祂 對 我 們 的 愛 ， 上 帝 就 差 遣 祂 的 獨 生 愛 子 耶 穌 基 督 到 世 界 上 來 ， 為 了 要 代 替 我 們 死 在 十 字 架 上 。 約 翰 在 這 封 信 不 斷 地 強 調 這 點 。 譬 如 :

「 主 為 我 們 捨 命 ， 我 們 從 此 就 知 道 何 為 愛 」 (三 16)。

還 有 : 耶 穌 基 督 「 為 我 們 的 罪 作 了 挽 回 祭 」 (二 2)。

還 有 : 耶 穌 的 血 「 洗 靜 我 們 一 切 的 不 義 」 (一 7)。

最 後 : 「 神 就 是 愛 。 神 差 祂 獨 生 子 到 世 界 來 ， 使 我 們 藉 著 祂 得 生 ， 神 愛 我 們 的 心 在 此 就 顯 明 了 。 不 是 我 們 愛 神 ， 乃 是 神 愛 我 們 ， 差 祂 的 兒 子 ， 為 我 們 的 罪 作 了 挽 回 祭 」 (四 8-10)。 這 真 是 一 種 何 等 的 慈 愛 。

今 天 呢 ？ 我 們 今 天 就 在 慶 祝 這 個 上 帝 對 我 們 的 愛 。 已 經 有 十 二 年 ， 每 一 個 禮 拜 天 下 午 神 的 愛 在 這 個 地 方 用 中 文 被 宣 佈 了 。 我 們 今 天 也 特 別 慶 祝 這 愛 的 一 種 特 殊 從 神 那 邊 到 我 們 這 邊 的 管 道 。 這 神 愛 的 管 道 是 什 麼 呢 ？ 就 是 聖 洗 禮 。 在 這 個 地 方 ， 這 十 二 年 來 ， 至 少 有 72次 天 父 藉 著 洗 禮 賜 給 華 人 祂 何 等 的 慈 愛 。

沒 錯 ， 就 像 約 翰 所 說 的 ， 耶 穌 基 督 為 我 們 死 在 十 字 架 上 就 顯 明 神 的 愛 。 關 於 我 們 的 救 恩 ， 這 是 最 基 本 的 、 最 需 要 的 、 在 歷 史 上 的 事 實 。 但 是 ， 藉 著 每 一 次 的 洗 禮 ， 上 帝 把 耶 穌 基 督 在 十 字 架 上 的 救 贖 工 作 賜 給 指 定 的 一 個 人 。 很 清 楚 是 哪 一 個 人 得 到 神 的 慈 愛 ， 對 不 對 ？ 那 個 人 的 名 字 是 被 叫 出 來 的 : 譬 如 說 : 當 這 裏 的 第 一 位 中 國 人 受 洗 的 時 候 ， 灰 牧 師 就 說 : 「 徐 惠 ， 我 奉 父 、 子 、 聖 靈 的 名 給 你 施 洗 」 。 這 樣 ， 上 帝 就 把 徐 惠 與 耶 穌 基 督 和 祂 2000年 前 的 救 贖 工 作 聯 接 在 一 起 。 聖 經 說 : 「 豈 不 知 ， 我 們 受 洗 歸 入 基 督 耶 穌 的 人 ， 是 受 洗 歸 入 祂 的 死 嗎 ？ 。 。 。 我 們 藉 著 洗 禮 歸 入 死 ， 和 祂 一 同 埋 葬 。 。 。 我 們 若 在 祂 死 的 形 狀 上 與 祂 聯 合 ， 也 要 在 祂 復 活 的 形 狀 上 與 祂 聯 合 」 (羅 六 3-5)。 上 帝 藉 著 洗 禮 把 我 們 與 耶 穌 基 督 和 祂 的 死 與 復 活 聯 接 在 一 起 的 。 這 實 在 是 一 種 何 等 的 、 非 常 奇 妙 的 慈 愛 。

其 實 ， 在 我 們 今 天 的 經 文 ---- 約 翰 一 書 3:1-3 ---- 我 們 也 可 以 看 到 洗 禮 的 果 效 。 「 你 看 ！ 父 賜 給 我 們 是 何 等 的 慈 愛 ， 使 我 們 稱 為 神 的 兒 女 ； 我 們 也 真 是 祂 的 兒 女 。 」 上 帝 如 何 使 我 們 成 為 祂 的 兒 女 呢 ？ 就 是 當 祂 生 我 們 的 時 候 。 你 說 : 嗯 ？ 「 父 上 帝 生 我 們 ， 使 我 們 成 為 祂 的 孩 子 嗎 ？ 」 我 們 今 天 的 經 文 前 面 一 節 就 是 這 樣 說 的 。 那 邊 就 提 到 上 帝 「 所 生 的 」 人 (二 29)。 其 實 ， 在 所 有 聖 經 裏 的 約 翰 著 作 ， 約 翰 總 共 十 次 這 樣 說 ---- 上 帝 生 了 我 們 。

那 麼 ， 上 帝 如 何 生 我 們 呢 ？ 就 是 藉 著 洗 禮 。 先 聽 一 下 約 翰 在 他 的 福 音 書 ---- 第 一 章 ---- 是 怎 麼 說 的 : 「 凡 接 待 祂 的 [就 是 接 待 基 督 的] ， 就 是 信 祂 名 的 人 ， 祂 [就 是 上 帝] 賜 給 他 們 權 柄 ， 作 神 的 兒 女 。 這 等 人 不 是 從 血 氣 生 的 ， 不 是 從 情 慾 生 的 ， 也 不 是 從 人 意 生 的 ， 乃 是 從 神 生 的 」(約 一 12-13) 。 兩 章 後 ， 約 翰 回 到 這 個 題 目 ， 在 第 三 章 耶 穌 對 尼 哥 德 慕 說 : 「我 實 實 在 在 地 告 訴 你 ： 人 若 不 重 生 ， 就 不 能 見 神 的 國 。 」尼 哥 德 慕 說 ： 「 人 已 經 老 了 ， 如 何 能 重 生 呢 ？ 豈 能 再 進 母 腹 生 出 來 嗎 ？ 」 耶 穌 說 ： 「 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 ： 人 若 不 是 從 水 和 聖 靈 生 的 ， 就 不 能 進 神 的 國 。 從 肉 身 生 的 ， 就 是 肉 身 ； 從 靈 生 的 ， 就 是 靈 。我 說 『 你 們 必 須 重 生 』 ， 你 不 要 以 為 希 奇 。 風 隨 著 意 思 吹 ， 你 聽 見 風 的 響 聲 ， 卻 不 曉 得 從 哪 裡 來 ， 往 哪 裡 去 ； 凡 從 聖 靈 生 的 ， 也 是 如 此 」 (三 3-8)。

人 如 何 是 從 聖 靈 生 的 ， 從 神 生 的 呢 ？ 就 是 當 他 們 從 水 和 聖 靈 生 的 時 候 ， 也 是 他 們 重 生 的 時 候 ---- 同 樣 一 個 時 刻 。 那 麼 ， 當 尼 哥 德 慕 和 約 翰 的 第 一 批 讀 者 聽 到 一 種 「 從 水 和 聖 靈 的 生 」 的 時 候 ， 他 們 一 定 是 想 到 洗 禮 和 洗 禮 的 水 。 上 帝 是 藉 著 洗 禮 生 我 們 的 。

另 外 一 位 使 徒 ---- 彼 得 ---- 也 是 這 樣 提 到 洗 禮 和 洗 禮 的 水 。 他 說 : 「 這 水 所 表 明 的 洗 禮 ， 現 在 藉 著 耶 穌 基 督 復 活 ， 也 拯 救 你 們 」 (彼 前 三 21) 。 上 帝 是 藉 著 洗 禮 重 生 我 們 。 因 為 我 們 這 樣 是 上 帝 所 生 的 ， 我 們 當 然 就 是 祂 所 愛 的 兒 女 。 我 們 藉 著 洗 禮 真 是 祂 的 兒 女 。

講 到 這 裏 我 應 該 回 答 一 下 林 牧 師 在 他 所 發 給 我 們 大 家 的 email 上 的 問 題 : 他 問 說 : 「 誰 應 該 受 洗 ？ 」 或 著 「 誰 能 夠 受 洗 ？ 」 這 個 問 題 很 大 ---- 我 今 天 也 沒 辦 法 完 全 對 待 它 。 但 是 ， 至 少 我 們 可 以 從 剛 才 這 些 聖 經 經 文 開 始 學 到 一 點 關 於 這 個 問 題 。

好 ， 如 果 洗 禮 是 上 帝 所 用 的 方 式 生 我 們 ， 那 麼 ， 誰 可 以 被 生 出 來 的 呢 ？ 這 樣 問 好 像 有 一 點 怪 怪 的 ， 是 不 是 ？ 因 為 當 我 們 肉 體 出 生 的 時 候 ， 沒 有 人 先 問 我 們 ， 譬 如 像 我 自 己 : 「 白 霈 德 ， 你 要 不 要 被 生 出 來 的 呢 ？ 」 當 然 沒 有 這 回 事 ---- 我 們 出 生 的 時 候 是 完 全 被 動 的 。 是 創 造 主 上 帝 藉 著 我 們 每 一 個 人 的 母 親 給 我 們 肉 體 生 出 來 的 。

那 麼 ， 我 們 從 上 帝 得 到 靈 魂 的 生 命 也 是 這 樣 ---- 當 我 們 靈 魂 生 出 來 的 時 候 我 們 也 是 被 動 的 ； 上 帝 是 主 動 的 。 是 祂 ， 藉 著 洗 禮 給 我 們 重 生 出 來 的 。 那 麼 ， 誰 可 以 這 樣 被 上 帝 重 生 出 來 的 呢 ？ 當 然 任 何 人 ， 對 不 對 ？ 男 女 老 少 都 可 以 ， 甚 至 嬰 孩 也 可 以 。 。 。 其 實 ， 應 該 說 : 嬰 孩 當 然 也 可 以 重 生 。 嬰 孩 應 該 算 是 最 自 然 要 受 洗 的 人 。 這 是 因 為 他 們 的 肉 體 出 生 ， 對 他 們 來 說 是 最 接 近 的 、 最 新 鮮 的 ， 對 不 對 ？

耶 穌 自 己 也 告 訴 祂 的 門 徒 說 : 「 你 們 要 去 ， 使 萬 民 作 我 的 門 徒 ， 奉 父 、 子 、 聖 靈 的 名 給 他 們 施 洗 」 (太 二 十 八 19) 。 耶 穌 說 要 給 「 萬 民 」 施 洗 ， 這 「 萬 民 」 是 包 括 嬰 孩 的 ---- 耶 穌 並 沒 有 限 制 門 徒 說 ， 「 你 們 只 要 給 成 人 施 洗 了 」 ， 沒 有 。 就 像 上 帝 叫 舊 約 時 代 的 以 色 列 人 要 給 他 們 八 天 大 的 嬰 孩 受 割 禮 ， 同 樣 ， 現 代 的 基 督 徒 父 母 應 該 給 他 們 的 嬰 孩 受 洗 禮 。 另 外 一 位 使 徒 ---- 保 羅 ---- 就 是 把 這 兩 個 「 禮 」---- 割 禮 和 洗 禮 ---- 聯 接 在 一 起 的 。 保 羅 說 : 基 督 徒 是 「 受 了 不 是 人 手 所 行 的 割 禮 ， 乃 是 基 督 使 [他] 們 脫 去 肉 體 情 慾 的 割 禮 。 」 那 麼 ， 這 「 不 是 人 手 所 行 的 割 禮 」 是 指 什 麼 呢 ？ 保 羅 就 繼 續 ， 說 : 「 你 們 受 洗 與 祂 [就 是 基 督] 一 同 埋 葬 ， 也 就 在 此 與 祂 一 同 復 活 」 (西 2:11-12)。 早 期 基 督 教 會 很 清 楚 : 新 約 時 代 的 洗 禮 是 代 替 舊 約 時 代 的 割 禮 。 也 可 以 講 具 體 一 點 ， 新 約 時 代 的 嬰 孩 洗 禮 是 代 替 舊 約 時 代 的 嬰 孩 割 禮 。

關 於 嬰 孩 洗 禮 ， 今 天 最 後 要 講 的 是 這 個 : 任 何 有 罪 的 人 ---- 這 當 然 是 指 所 有 的 人 ---- 任 何 有 罪 的 人 需 要 受 洗 為 了 成 為 神 的 兒 女 。 嬰 孩 也 是 罪 人 ， 這 是 肯 定 的 。 因 此 他 們 也 需 要 受 洗 ， 為 了 成 為 神 的 兒 女 。

好 ， 現 在 我 們 要 回 到 我 們 今 天 的 經 文 。 我 們 已 經 研 究 了 第 一 節 : 「 你 看 ！ 父 賜 給 我 們 是 何 等 的 慈 愛 ， 使 我 們 稱 為 神 的 兒 女 ； 我 們 也 真 是 祂 的 兒 女 。 」 我 們 現 在 要 繼 續 看 : 「 世 人 所 以 不 認 識 我 們 ， 是 因 未 曾 認 識 他 。 」

當 約 翰 講 到 「 世 人 」 的 時 候 ， 他 是 指 所 有 屬 「 世 界 」 的 人 ---- 也 是 所 有 屬 世 界 的 王 ---- 撒 但 ---- 的 人 。 耶 穌 甚 至 說 這 樣 的 人 的 父 親 就 是 魔 鬼 、 撒 但 (約 八 44)。 所 以 ， 難 怪 約 翰 在 這 裏 說 : 「 世 人 不 認 識 我 們 」 因 為 世 人 是 屬 於 不 同 家 庭 。 基 督 徒 是 在 上 帝 的 家 裏 面 ， 世 人 是 在 撒 但 的 家 裏 面 。 這 兩 家 呢 ---- 是 激 烈 敵 對 的 。 當 然 基 督 徒 是 愛 非 基 督 徒 的 ---- 希 望 天 父 也 會 重 生 他 們 ， 使 他 們 這 樣 就 換 家 庭 ， 但 是 ， 撒 但 和 他 的 家 人 會 一 直 反 對 上 帝 和 一 直 攻 擊 上 帝 的 兒 女 。 當 一 個 人 受 洗 ， 成 為 神 的 兒 女 的 時 候 ， 撒 但 就 馬 上 開 始 攻 擊 他 ， 也 持 續 不 斷 攻 擊 他 。 但 是 ， 我 們 也 不 要 害 怕 ， 因 為 就 像 使 徒 約 翰 所 說 的 ， 「 你 們 是 屬 神 的 ， 並 且 勝 了 他 們 (就 是 撒 但 和 他 的 兒 女) ， 因 為 那 在 你 們 裏 面 的 [就 是 上 帝]， 比 那 在 世 界 上 的 [就 是 撒 但] 更 大 」 (約 壹 四 4) 。

我 們 繼 續 ---- 第 二 節 : 「 親 愛 的 弟 兄 阿 ， 我 們 現 在 是 神 的 兒 女 ， 將 來 如 何 ， 還 未 顯 明 ； 但 我 們 知 道 ， 主 若 顯 現 ， 我 們 必 要 像 他 ， 因 為 必 得 見 他 的 真 體 。」

我 們 藉 著 洗 禮 的 確 是 神 的 兒 女 。 我 們 將 來 ---- 在 天 堂 ---- 還 會 是 神 的 兒 女 。 但 是 我 們 那 時 候 會 跟 現 在 不 一 樣 。 我 們 將 來 會 怎 么 樣 還 未 顯 明 。 為 什 麼 還 沒 有 顯 明 呢 ？ 因 為 我 們 雖 然 現 在 已 經 是 神 的 兒 女 ， 但 是 我 們 還 是 罪 人 ， 並 且 我 們 的 罪 遮 蓋 神 兒 女 豐 富 的 榮 耀 。 的 確 ， 因 為 我 們 仍 然 還 是 罪 人 ， 我 們 常 常 感 覺 不 出 我 們 真 的 是 神 的 兒 女 。

但 是 ， 因 為 我 們 藉 著 洗 禮 是 與 耶 穌 基 督 聯 接 在 一 起 的 ， 我 們 肯 定 是 神 的 兒 女 。 因 為 我 們 的 罪 ， 我 們 現 在 常 常 看 不 到 這 個 事 實 ---- 這 榮 耀 和 聖 潔 是 隱 藏 的 。 但 是 將 來 ---- 耶 穌 顯 現 的 時 候 ， 祂 再 來 的 時 候 ---- 那 時 候 神 兒 女 的 榮 耀 和 聖 潔 會 是 完 全 顯 明 的 。 那 時 候 ， 我 們 會 像 上 帝 ， 我 們 人 在 伊 甸 園 原 有 的 神 的 形 象 會 是 完 全 恢 復 的 。 那 時 候 ， 我 們 「 必 得 見 [上 帝] 的 真 體 ， 」 就 像 亞 當 、 夏 娃 本 來 所 見 的 一 樣 。

好 ， 我 們 繼 續 ， 第 三 節 : 「 凡 向 他 有 這 指 望 的 ， 就 潔 淨 自 己 ， 像 他 潔 淨 一 樣 。 」 我 剛 才 說 我 們 已 經 有 上 帝 兒 女 的 榮 耀 和 聖 潔 ， 但 是 ， 因 為 我 們 仍 然 還 是 罪 人 ， 所 以 這 榮 耀 和 聖 潔 常 常 是 隱 藏 的 ， 是 看 不 到 的 。 因 為 上 帝 藉 著 洗 禮 已 經 赦 免 、 洗 靜 我 們 的 罪 ， 我 們 在 祂 的 眼 裏 已 經 是 潔 淨 的 。 但 是 ， 我 們 常 常 沒 有 把 這 個 潔 淨 活 出 來 。 每 天 是 個 掙 扎 ， 對 不 對 ？ 我 們 重 生 的 新 我 ， 跟 那 有 罪 的 老 我 ， 這 兩 個 我 一 直 打 仗 。 約 翰 在 這 裏 要 告 訴 我 們 說 : 「 繼 續 打 仗 、 繼 續 努 力 、 繼 續 潔 淨 自 己 。 」 我 們 有 辦 法 這 樣 作 ， 我 們 有 能 力 這 樣 作 ， 我 們 也 必 須 這 樣 作 ， 都 是 因 為 上 帝 藉 著 洗 禮 已 經 潔 淨 了 我 們 。

上 帝 已 經 把 祂 何 等 的 慈 愛 賜 給 我 們 了 。 這 愛 充 滿 我 們 。 這 愛 不 得 不 滿 出 來 ， 流 到 我 們 周 圍 人 的 身 上 。 約 翰 要 告 訴 我 們 說 : 「 讓 這 上 帝 所 賜 給 我 們 的 愛 流 出 來 ， 流 到 別 人 的 身 上 ， 從 我 們 家 人 來 開 始 。 」 在 約 翰 一 書 裏 面 ， 約 翰 一 直 強 調 這 點 。

那 麼 ， 當 我 們 這 樣 愛 別 人 的 時 候 ， 這 ---- 我 們 的 愛 ---- 會 不 會 使 我 們 成 為 神 的 兒 女 ？ 不 會 。 我 們 自 己 的 愛 總 是 太 缺 乏 的 。 我 們 如 何 成 為 神 的 兒 女 呢 ？ 是 上 帝 的 愛 ， 是 祂 藉 著 洗 禮 使 我 們 成 為 祂 的 兒 女 。

我 們 的 愛 會 不 會 幫 助 我 們 得 到 永 生 ？ 也 不 會 。 我 們 的 愛 是 要 幫 助 別 人 的 ， 不 是 要 幫 助 我 們 自 己 的 ---- 包 括 幫 助 我 們 得 到 永 生 。 所 有 神 的 兒 女 已 經 有 永 生 。 除 非 他 們 故 意 離 開 神 的 家 ， 回 到 撒 但 的 家 去 ， 所 有 神 的 兒 女 是 一 定 會 上 天 堂 的 。 我 們 不 用 懷 疑 。 我 們 上 天 堂 是 靠 上 帝 何 等 的 慈 愛 ， 不 是 靠 我 們 缺 乏 、 劣 質 的 愛 。

這 點 ， 約 翰 在 這 封 書 信 裏 面 也 講 的 非 常 清 楚 了 。 他 說 : 「 神 賜 給 我 們 永 生 ， 這 永 生 也 是 在 祂 兒 子 裏 面 。 人 有 了 神 的 兒 子 就 有 生 命 ； 沒 有 神 的 兒 子 就 沒 有 生 命 。 我 將 這 些 話 給 你 們 信 奉 神 兒 子 之 名 的 人 ， 要 叫 你 們 知 道 自 己 有 永 生 」 (五 11-13)。 藉 著 洗 禮 我 們 就 是 「 有 神 兒 子 的 。 」 藉 著 洗 禮 我 們 就 是 與 神 的 兒 子 耶 穌 基 督 聯 接 在 一 起 的 。 這 個 聯 接 也 就 是 信 心 。

因 為 我 們 缺 乏 的 愛 ， 因 為 我 們 的 罪 ， 我 們 永 遠 不 配 作 神 的 兒 女 。 但 是 ， 因 為 上 帝 何 等 的 慈 愛 ， 因 著 耶 穌 基 督 的 救 贖 工 作 ， 藉 著 洗 禮 所 賜 給 我 們 與 耶 穌 基 督 的 聯 接 ， 我 們 是 神 的 兒 女 。 我 們 永 遠 是 神 的 兒 女 。 我 們 有 永 生 ； 我 們 不 用 害 怕 。 我 們 就 去 分 享 這 何 等 的 慈 愛 。 奉 父 、 子 、 聖 靈 的 名 ， 阿 們 。

聖 路 易 論 洗 禮

我 昨 天 在 翻 閱 呂 安 昭 牧 師 著 的 《 因 祂 的 名 得 生 命 》 。 這 本 「 基 督 教 信 仰 入 門 」 書 是 香 港 道 聲 出 版 社 原 來 在 1989年 出 的 。 在 2006年 道 聲 出 修 訂 版 。 可 惜 ， 在 修 訂 版 裏 沒 有 初 版 原 有 的 插 圖 。 很 多 這 些 插 圖 是 很 有 幫 助 的 。 我 希 望 我 能 慢 慢 在 這 部 落 格 上 分 享 一 些 。 首 先 是 兩 章 關 於 洗 禮 ， 從 初 版 的 第 70頁 。

（ 我 這 裏 應 該 說 : 我 不 能 完 全 推 薦 此 書 ---- 有 些 觀 念 我 認 為 寫 的 不 夠 清 楚 。 但 是 ， 這 還 是 一 本 很 豐 富 的 資 源 （ 特 別 是 初 版 ） ， 是 一 本 很 好 的 參 考 書 。 ）

基 督 徒 是 從 神 生 的

我 受 邀 下 個 禮 拜 在 美 國 伊 利 諾 州 卡 城 (Carbondale, Illinois) 路 德 會 救 主 堂 證 道 。 (我 兩 年 前 也 在 那 裏 證 道 。 可 以 參 這 裏 和 這 裏 。 ) 我 的 證 道 經 文 是 約 翰 一 書 3:1-3 (是 教 會 年 諸 聖 日 的 書 信 經 文) 。 為 了 幫 助 我 多 了 解 使 徒 約 翰 在 這 段 經 文 所 指 的 「 上 帝 的 兒 女 」 和 前 面 一 節 所 指 的 上 帝 「 所 生 的 」 人 ， 我 檢 查 了 約 翰 著 作 裏 所 有 希 臘 文 γενναω (「 出 生 」) 的 地 方 。 約 翰 總 共 用 這 字 二 十 三 次 。 八 次 是 指 自 然 肉 體 的 出 生 ， 十 五 次 是 指 屬 靈 的 出 生 。 以 下 是 和 合 本 如 何 翻 譯 這 十 四 次 :

約 翰 福 音 :
一 13 : 從 神 生 的
三 3 : 重 生
三 4 : 重 生
三 5 : 從 水 和 聖 靈 生 的
三 6 : 從 靈 生 的
三 7 : 重 生
三 8 : 從 聖 靈 生 的
八 41 : [猶 太 人] 說 : 「 我 們 不 是 從 淫 亂 生 的 ， 我 們 只 有 一 位 父 ， 就 是 神 。 」

約 翰 一 書 :
二 29 : 祂 所 生 的
三 9 : 從 神 生 的
三 9 : 由 神 生 的
四 7 : 由 神 生 的
五 1 : 從 神 生 的
五 4 : 從 神 生 的
五 18 : 從 神 生 的

看 完 這 些 例 子 ， 應 該 是 合 理 結 論 : 對 約 翰 來 說 「 從 神 生 的 」 和 「 重 生 」 基 本 上 是 一 樣 的 事 實 。 雖 然 約 翰 在 約 翰 一 書 裏 沒 有 提 到 「 重 生 」 ， 但 是 約 翰 在 他 的 福 音 書 第 三 章 很 清 楚 說 「 重 生 」 就 是 指 著 「 從 水 和 聖 靈 生 的 」 (三 5) 、 「 從 [聖] 靈 生 的 」 (三 6)、 和 「 從 聖 靈 生 的 」 (三 7) 。 另 外 ， 在 前 面 兩 章 ， 約 翰 說 「 凡 接 待 他 [基 督] 的 ， 就 是 信 祂 名 的 人 ， 祂 就 賜 給 他 們 權 柄 ， 作 神 的 兒 女 。 這 等 人 不 是 從 血 氣 生 的 ， 不 是 從 情 慾 生 的 ， 也 不 是 從 人 意 生 的 ， 乃 是 從 神 生 的 」(約 一 12-13 和 合 本) 。

那 麼 ， 關 鍵 的 問 題 是 : 人 如 何 能 夠 是 「 從 神 生 的 」 ， 成 為 上 帝 的 兒 女 呢 ? 為 了 回 答 這 問 題 ， 最 重 要 的 地 方 看 一 定 是 約 翰 福 音 3:3-8 。 這 是 因 為 約 翰 只 有 在 這 裏 分 辨 一 般 的 出 生 (從 肉 身 生 的) 和 屬 靈 的 出 生 (「 重 生 」 或 「 從 聖 靈 生 的 」 ) 。 以 下 是 這 整 段 經 文 (和 合 本) :

3 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見神的國。」
4 尼哥德慕說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
5 耶穌說：「我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
6 從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈。
7 我說『你們必須重生』，你不要以為希奇。
8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」

在 這 段 ， 當 尼 哥 德 慕 表 達 他 不 了 解 耶 穌 所 講 的 「 重 生 」 是 指 什 麼 的 時 候 ， 耶 穌 就 解 釋 說 重 生 不 是 指 從 肉 身 生 的 ， 乃 是 指 「 從 水 和 聖 靈 生 的 」 。 那 麼 ， 當 耶 穌 提 到 這 「 水 」 的 時 候 ， 尼 哥 德 慕 和 使 徒 約 翰 的 讀 者 一 定 會 了 解 耶 穌 所 指 的 就 是 洗 禮 。 當 代 的 人 很 熟 悉 各 種 不 同 用 水 的 洗 禮 。 並 且 ， 約 翰 在 幾 節 後 (三 22-26) 就 提 到 耶 穌 、 祂 的 門 徒 、 和 施 洗 約 翰 在 猶 太 地 施 洗 ， 「 因 為 那 裏 水 多 ， 眾 人 都 去 受 洗 」 。

所 以 ， 結 論 是 : 人 受 洗 的 時 候 就 是 從 聖 靈 生 的 、 是 從 神 生 的 。 這 屬 靈 的 出 生 與 肉 身 的 出 生 對 所 出 生 的 人 來 說 ， 都 是 被 動 的 。 上 帝 藉 著 洗 禮 生 了 我 們 。 在 洗 禮 上 帝 是 主 動 的 ， 我 們 是 被 動 的 領 受 祂 生 我 們 的 工 作 。 藉 著 洗 禮 我 們 成 為 上 帝 的 兒 女 ---- 是 祂 生 我 們 了 ！



最 後 ， 這 上 帝 藉 著 洗 禮 重 生 我 們 、 拯 救 我 們 的 觀 念 不 僅 是 使 徒 約 翰 所 強 調 的 。 使 徒 彼 得 和 使 徒 保 羅 有 相 似 的 說 法 。 請 思 考 以 下 的 經 文 :

「 這 水 所 表 明 的 洗 禮 ， 現 在 藉 著 耶 穌 基 督 復 活 ， 也 拯 救 你 們 」 (彼 前 三 21和 合 本) 。

基 督 「 用 水 藉 著 道 把 教 會 洗 靜 ， 成 為 聖 潔 」 (弗 五 26 和 合 本) 。

神 「 便 救 了 我 們 ， 並 不 是 因 我 們 自 己 所 行 的 義 ， 乃 是 照 祂 的 憐 憫 ， 藉 著 重 生 的 洗 和 聖 靈 的 更 新 」 (多 三 5 和 合 本 ) 。

唱 主 禱 文

在每天的家庭祭壇,我們常常唱聖經的歌(我配的音樂)和謝飯禱告.我最近為主禱文配音樂. 這曲子有中國民歌的味道.唱的是我自己;不好意思我聲音不是很好聽!



若想下載mp3檔案, 請右按這裏

赫 曼‧薩 塞 (Herman Sasse)

赫 曼‧薩 塞 (Herman Sasse) (1895-1976) 是 我 二 十 世 紀 最 喜 歡 的 神 學 家 。 可 惜 ， 據 我 所 知 ， 他 的 著 作 (原 文 大 部 分 是 德 文 ， 但 很 多 已 經 被 翻 成 英 文 的) 還 沒 有 被 翻 成 中 文 的 。 以 下 是 我 自 己 試 著 翻 譯 兩 小 段 薩 塞 寫 的 關 於 信 心 、 上 帝 的 施 恩 具 和 祂 的 應 許 。

「 你 的 罪 已 蒙 赦 免 是 一 件 必 須 、 又 只 能 相 信 之 事 。 哥 林 多 的 基 督 徒 需 要 相 信 他 們 是 上 帝 的 子 民 ； 他 們 也 只 能 相 信 在 他 們 看 得 見 之 集 合 之 中 、 之 下 及 同 在 是 基 督 屬 靈 的 身 體 --- 就 像 他 們 看 不 見 、 吃 不 出 及 感 覺 不 到 那 聖 餐 之 餅 和 酒 也 是 基 督 的 真 身 體 和 真 寶 血 。 他 們 只 能 相 信 這 個 事 實 ……

…… 就 像 在 人 的 動 作 之 中 、 之 下 及 同 在 ， 主 自 己 在 動 作 --- 當 祂 施 洗 、 宣 赦 、 祝 聖 、 賜 給 人 祂 真 身 體 和 真 寶 血 及 賜 給 人 祂 的 聖 靈 、 信 心 、 生 命 和 祝 福 --- 同 樣 地 ， 在 這 具 體 人 的 集 合 之 中 、 之 下 及 同 在 是 聖 潔 的 教 會 。 這 是 因 為 在 任 何 情 況 之 下 ， 那 與 這 些 工 具 縛 住 的 上 帝 之 應 許 仍 然 有 效 。」

赫 曼‧薩 塞 (Herman Sasse), We Confess the Church, vol. 3 of We Confess Series, English trans. Norman Nagel (St. Louis: Concordia, 1986), 47, 51.

教會增長: 一篇「小問答」

為 了 2003 年 5 月 分 台 灣 新 竹 中 華 信 義 神 學 院 的 《 信 神 月 報 》 我 寫 了 以 下 的 文 章 。 這 「 小 問 答 」 簡 單 地 談 論 聖 經 關 於 「 教 會 增 長 」 的 教 導 。 你 若 對 這 題 目 想 要 多 了 解 的 話 ， 可 以 到 這 裏 讀 一 個 比 較 仔 細 和 深 入 的 討 論 。



教 會 增 長﹕ 一 篇 「 小 問 答 」

1。 教 會 是 什 麼 ？

『 教 會 』 有 很 多 不 同 的 定 義 ， 但 最 嚴 格 、 最 清 楚 地 來 說 ， 『 教 會 』 是 指 著 世 界 上 所 有 在 基 督 裏 的 信 徒 。 當 一 個 人 一 旦 信 耶 穌 ， 這 人 就 成 為 教 會 的 一 份 子 。 無 論 這 人 屬 於 哪 一 個 『 教 會 』 ， 基 督 的 教 會 就 增 長 了 。

2。 教 會 是 誰 的 ？

教 會 不 是 我 們 的 、 不 是 牧 師 的 、 也 不 是執 事 會 或 財 團 法 人 的 。 教 會 是 基 督 的 （ 太 十 六 18） 。 基 督 與 祂 教 會 的 關 係 是 特 別 親 密 的 ； 聖 經 甚 至 說 教 會 是 基 督 的 身 體 （ 弗 一 23） 。

3。 基 督 如 何 使 祂 的 教 會 增 長 ？

嚴 格 來 說 ， 不 是 我 們 使 基 督 的 教 會 增 長 ， 是 基 督 自 己 成 就 這 事 。 祂 如 何 成 就 呢 ？ 當 彼 得 承 認 耶 穌 『 是 基 督 ， 是 永 生 上 帝 的 兒 子 』 時 ， 耶 穌 就 回 答 說 ﹕ 『 我 要 把 我 的 教 會 建 造 在 這 磐 石 上 』（ 太 十 六 16， 18） 。 這 『 磐 石 』 是 指 著 彼 得 的 承 認 ﹕ 耶 穌 是 基 督 （ 上 帝 所 揀 選 的， 在 十 字 架 上 拯 救 我 們 的 ） ， 也 是 上 帝 的 兒 子 。 耶 穌 把 教 會 建 造 在 這 好 消 息 上 。 藉 著 這 福 音 ， 耶 穌 賜 給 人 信 心 。 『 信 道 是 從 聽 道 來 的 ， 聽 道 是 從 基 督 的 話 來 的 』 （ 羅 十 17） 。 『 你 們 蒙 了 重 生 。 。 。 是 由 於 不 能 壞 的 種 子 ， 是 藉 著 神 活 潑 常 存 的 道 』 （ 彼 前 一 23） 。 當 基 督 ， 藉 著 祂 的 道 賜 給 人 信 心 時 ， 教 會 就 在 增 長 。

4。 使 徒 行 傳 如 何 形 容 教 會 的 增 長 ？

當 路 加 想 要 形 容 教 會 增 長 的 時 候 ， 他 常 說 ﹕ 『 神 的 道 興 旺 起 來 』 （ 六 7、 十 二 24和 十 九 20） 。 在 六 章 7節 ， 他 說 ﹕ 『 神 的 道 興 旺 起 來 ， 在 耶 路 撒 冷 門 徒 數 目 增 加 的 甚 多 ， 也 有 許 多 祭 司 信 從 了 這 道 。 』 因 為 基 督 藉 著 祂 的 道 賜 給 人 信 心 ， 所 以 神 的 道 興 旺 的 時 候 就 是 教 會 增 長 的 時 候 。

5。 各 種 計 劃 和 策 略 如 何 幫 助 教 會 增 長 ？

雖 然 嚴 格 來 說 是 基 督 自 己 藉 著 祂 的 話 語 使 祂 的 教 會 增 長 ， 但 是 奇 妙 的 是， 基 督 是 藉 著 我 們 使 人 與 祂 的 福 音 有 所 接 觸 。 像 保 羅 所 說 的 ﹕『 然 而 人 未 曾 信 [ 基 督 ] 怎 能 求 祂 呢 ？ 未 曾 聽 見 祂 ， 怎 能 信 祂 呢 ？ 沒 有 傳 道 的 ， 怎 能 聽 見 呢 ？ 』 教 會 的 責 任 是 傳 主 的 好 消 息 給 還 沒 信 的 人 聽 ， 因 此 上 帝 可 以 藉 著 祂 的 道 賜 給 他 們 信 心 。 我 們 使 人 與 上 帝 的 話 有 清 楚 且 可 以 瞭 解 的 接 觸 之 後 ， 接 下 來 的 是 上 帝 的 責 任 。 耶 穌 自 己 會 透 過 祂 的 話 語 與 聖 靈 賜 人 信 心 ， 使 祂 的 教 會 增 長 。 當 我 們 考 慮 應 該 用 什 麼 計 劃 或 策 略 來 幫 助 教 會 增 長 時 ， 需 要 思 考 的 問 題 是 ﹕『 哪 一 種 計 劃 或 策 略 會 讓 人 能 夠 最 清 楚 地 聽 到 神 的 話 ？ 』 各 種 計 劃 和 策 略 惟 一 的 價 值 就 在 這 裏 ， 它 們 是 一 種 幫 助 人 聽 到 福 音 的 方 法 。 雖 然 教 會 的 確 需 要 傳 福 音 的 計 劃 和 策 略 ， 但 它 們 本 身 並 沒 有 使 教 會 增 長 的 能 力 。 它 們 只 是 基 督 教 會 所 用 的 工 具 。 教 會 增 長 的 能 力 在 基 督 與 祂 的 話 語 裏 面 。

6。 聖 經 裏 有 沒 有 教 會 增 長 的 應 許 ？

因 為 耶 穌 藉 著 祂 的 道 使 祂 的 教 會 增 長 ， 所 以 教 會 增 長 的 應 許 就 是 神 的 道 的 應 許 。 這 種 應 許 很 多 。 可 能 最 出 名 、 最 美 麗 的 就 是 上 帝 藉 著 先 知 以 賽 亞 所 說 的 話 ﹕ 『雨 雪 從 天 而 降 ， 並 不 返 回 ， 卻 滋 潤 地 土 ， 使 地 上 發 芽 結 實 ， 使 撒 種 的 有 種 ， 使 要 吃 的 有 糧 。我 口 所 出 的 話 也 必 如 此 ， 決 不 徒 然 返 回 ， 卻 要 成 就 我 所 喜 悅 的 ， 在 我 發 他 去 成 就 的 事 上 必 然 亨 通 。』 神 主 要 『 喜 悅 』 的 是 什 麼 呢 ？ 祂 最 想 要 祂 的 道 『 成 就 』 的 是 什 麼 呢 ？ 上 帝 主 要 『 願 意 萬 人 得 救 』 （ 提 前 二 4） 。 換 句 話 說 ， 基 督 『 喜 悅 』 萬 人 進 入 祂 的 教 會； 基 督 要 教 會 增 長 。 祂 如 何 成 就 這 事 呢 ？ 祂 就 用 祂 的 道 來 成 就 。 這 道 ， 神 的 福 音 ，就 是 祂 的 『 大 能 ， 要 救 一 切 相 信 的 』 （ 羅 一 16） 。 我 們 都 知 道 當 人 聽 到 福 音 的 時 候 ， 有 些 還 是 會 拒 絕 （ 太 二 十 三 37）。 但 是 上 帝 應 許 說 當 我 們 負 責 地 把 祂 的 道 清 楚 地 傳 給 人 的 時 候 ， 祂 會 藉 著 這 道 在 人 的 心 裏 創 造 信 心 。 基 督 非 常 愛 祂 的 教 會 ； 教 會 就 是 祂 的 身 體 ！ 祂 比 我 們 更 要 祂 的 身 體 健 康 且 增 長 。 祂 肯 定 會 照 著 祂 的 應 許 來 成 就 這 事 。

(聖 經 經 文 採 自 和 合 本)

信 心 是 領 受 應 許 的

我 們 是 「 因 基 督 藉 信 」 在 上 帝 面 前 稱 義 的 。 聖 經 說 : 「 上 帝 使 [基 督] 成 為 我 們 的 智 慧 、 公 義 、 聖 潔 、 救 贖 」(林 前 一 30和合本) 。 客 觀 來 說 ， 耶 穌 基 督 是 世 界 上 所 有 人 的 智 慧 、 公 義 、 聖 潔 、 和 救 贖 。 但 是 ， 主 觀 來 說 ， 人 們 若 拒 絕 基 督 ， 他 們 也 就 是 在 拒 絕 他 們 在 上 帝 面 前 與 祂 有 這 「 義 」 的 關 係 。

上 帝 是 使 用 應 許 把 耶 穌 和 祂 的 義 賜 給 我 們 的 。 唯 一 領 受 任 何 應 許 的 「 方 法 」 是 信 心 。 應 許 也 是 可 以 被 拒 絕 的 ； 人 可 以 拒 絕 相 信 它 。 人 若 信 一 個 應 許 的 話 ， 這 信 心 是 那 把 應 許 發 出 去 的 人 和 他 的 信 賴 性 、 可 靠 性 所 「 創 造 」 的 ， 而 不 是 那 相 信 的 人 自 己 的 功 勞 。

使 我 們 得 救 的 信 心 就 是 與 基 督 和 祂 的 智 慧 、 公 義 、 聖 潔 、 和 救 贖 的 聯 接 。 聖 經 說 : 「 你 們 在 洗 禮 中 已 經 與 [基 督] 一 同 埋 葬 ， 也 在 洗 禮 中 ， 因 信 那 使 基 督 從 死 人 中 復 活 的 上 帝 所 運 行 的 動 力 ， 與 祂 一 同 復 活 了 」(西 二 12； 也 參 加 三 26-27) 。上 帝 藉 著 洗 禮 賜 下 也 堅 固 對 基 督 的 信 心 。 我 們 藉 著 洗 禮 和 信 心 就 與 耶 穌 基 督 聯 接 在 一 起 的 。

信 義 宗 的 信 仰 告 白 包 括 墨 蘭 頓 (Philip Melanchthon) 在 1531 年 所 寫 的 奧 斯 堡 信 條 辯 護 論 。 關 於 應 許 和 信 心 ， 墨 蘭 頓 在 這 辯 護 論 有 以 下 的 討 論 :

「 罪 的 赦 免 是 一 件 因 基 督 的 緣 故 所 應 許 的 事 。 因 此 人 只 能 藉 信 領 受 它 ， 因 為 應 許 只 能 以 信 領 受 。 保 羅 說 : 『 所 以 … … 是 本 乎 信 ， 因 此 就 屬 乎 恩 ， 叫 應 許 定 然 歸 給 一 切 後 裔 』(羅 四 16)。 好 像 說 : 『 若 本 乎 我 們 的 功 勞 ， 應 許 必 不 確 定 而 無 用 ， 因 為 我 永 不 能 決 定 是 否 配 得 足 夠 。 』 有 經 驗 的 人 容 易 明 白 這 事 。 因 此 保 羅 說 : 『 但 聖 經 把 眾 人 都 圈 在 罪 裏 ， 使 所 應 許 的 福 因 耶 穌 基 督 ， 歸 給 那 信 的 人 』 (加 三 22) 。 在 此 經 文 中 ， 他 否 定 我 們 的 任 何 功 勞 ， 因 為 他 說 眾 人 都 有 罪 債 ， 且 被 交 付 罪 。 他 隨 著 又 加 添 ， 那 赦 罪 與 稱 義 的 應 許 是 恩 賜 ， 而 且 能 夠 藉 信 領 受 。 這 是 保 羅 常 重 複 的 主 要 辯 論 (羅 四 16； 加 三 18)， 是 基 於 應 許 的 性 質 。 人 不 能 自 創 或 幻 想 甚 麼 來 駁 倒 保 羅 所 辯 論 的 。 所 以 虔 誠 人 不 可 讓 自 己 因 這 宣 陳 而 轉 變 ， 應 認 為 我 們 惟 一 藉 信 因 基 督 緣 故 才 領 受 罪 的 赦 免 ； 在 此 道 理 裏 面 ， 他 們 有 確 定 穩 固 的 安 慰 對 抗 罪 的 恐 怖 、 永 死 、 與 地 獄 的 權 勢 (太 十 六 18)。

惟 獨 信 心 使 人 稱 義 ， 因 為 惟 獨 藉 信 ， 我 們 領 受 罪 的 赦 免 及 聖 靈 。 與 上 帝 和 好 的 人 得 算 為 義 ， 作 上 帝 的 兒 女 ， 不 因 他 們 自 己 的 純 潔 ， 乃 藉 基 督 緣 故 的 憐 憫 ， 只 要 他 們 以 信 把 握 住 這 憐 憫 。 聖 經 證 明 我 們 藉 信 得 算 為 義 ， 所 以 我 們 擬 加 添 明 晰 的 見 證 ， 陳 述 信 正 是 那 使 我 們 藉 信 得 算 為 義 的 義 。 這 並 非 因 為 信 本 身 是 配 得 的 行 為 ， 乃 因 它 領 受 上 帝 的 應 許 說 ， 祂 因 基 督 的 緣 故 ， 願 發 慈 悲 給 凡 相 信 基 督 的 人 ， 並 憑 信 心 相 信 『 上 帝 又 使 祂 (基 督) 成 為 我 們 的 智 慧 、 公 義 、 聖 潔 、 救 贖 』 (林 前 一 30)。 」

(這 奧 斯 堡 辯 護 論 的 中 譯 大 部 分 是 根 據: 《 協 同 書 》 譯 者 李 天 德 ， 修 訂 版 校 譯 者 曾 森 、 李 志 傑 、 古 志 薇 ， 修 訂 版 ，（ 香 港 : 香 港 路 德 會 文 字 部 ， 2001年 ）， 頁 79-80。)

出 死 入 生 了

很 多 基 督 徒 認 為 他 們 已 經 得 救 ， 但 是 很 擔 心 是 否 會 越 過 審 判 日 ， 進 入 永 生 。 將 來 的 確 有 審 判 日 。 但 ， 對 相 信 耶 穌 的 人 來 說 ， 主 要 的 審 判 ---- 就 是 那 決 定 他 們 是 否 會 進 入 永 生 的 審 判 ---- 已 經 結 束 了 。 耶 穌 在 十 字 架 上 已 經 受 了 我 們 罪 人 所 應 該 受 的 審 判 和 刑 罰 。
當 人 受 洗 ， 相 信 耶 穌 的 時 候 ， 他 們 就 與 耶 穌 基 督 聯 接 在 一 起 。 他 們 已 經 與 耶 穌 基 督 同 死 、 同 復 活 （ 參 羅 六 3-6； 西 二 12； 加 二 20） 。 歌 羅 西 書 說 : 「 你 們 已 經 死 了 ， 你 們 的 生 命 與 基 督 一 同 藏 在 上 帝 裏 面 。 基 督 是 我 們 的 生 命 ， 祂 顯 現 的 時 候 ， 你 們 也 要 與 祂 一 同 顯 現 在 榮 耀 裏 」 （ 三 1-2和合本 ）。 相 信 耶 穌 的 人 已 經 與 基 督 死 、 埋 葬 了 。 耶 穌 已 經 替 他 們 受 我 們 自 己 的 罪 所 賺 得 的 審 判 （ 參 彼 前 三 18） 。 耶 穌 再 來 的 時 候 他 們 也 必 復 活 ， 進 入 永 生 。

其 實 ， 因 為 基 督 徒 已 經 與 耶 穌 聯 接 在 一 起 ， 他 們 也 已 經 進 入 永 生 了 。 耶 穌 自 己 說 : 「 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 們 : 那 聽 我 的 話 、 又 信 差 我 來 的 ， 就 有 永 生 ， 不 至 於 定 罪 ， 是 已 經 出 死 入 生 了 」 （ 約 五 24和合本 ）。

關 於 這 點 ， 保 羅 ． 阿 爾 托 依 茲 總 結 了 馬 丁 路 德 根 據 聖 經 的 理 解 : 「 對 信 心 而 言 ， 拯 救 是 一 個 現 在 的 事 實 。 路 德 有 力 地 強 調 這 點 。 『 哪 裏 有 罪 得 赦 免 ， 哪 裏 就 有 生 命 和 拯 救 。 』這 已 經 是 現 在 的 事 實 。 拯 救 不 再 只 是 未 來 的 事 。 然 而 基 督 徒 在 今 生 只 是 在 信 心 裏 擁 有 這 個 拯 救 和 永 生 。 他 們 還 沒 有 完 全 經 歷 到 它 。 將 來 才 會 完 全 的 、 整 體 的 、 不 停 的 、 持 續 的 、 一 致 的 經 歷 這 拯 救 。 」 *

基 督 徒 若 擔 心 是 否 會 越 過 審 判 日 、 進 入 天 堂 的 話 ， 他 們 應 該 記 住 天 父 在 祂 的 話 裏 面 所 給 他 們 的 應 許 ， 譬 如 在 約 翰 福 音 十 章 。 耶 穌 說 : 「 我 賜 給 [我 的 羊] 永 生 ， 他 們 永 不 滅 亡 ， 誰 也 不 能 從 我 手 裏 把 他 們 奪 去 。 我 父 把 羊 賜 給 我 ， 祂 比 誰 都 大 ， 誰 也 不 能 從 我 父 手 裏 把 他 們 奪 去 」（約 十 28-29 和合本） 。

我 們 可 以 信 靠 上 帝 的 應 許 。 祂 是 信 實 的 。 我 們 雖 然 還 是 「 有 辦 法 」 自 己 跳 出 天 父 的 手 裏 ---- 就 是 屬 靈 的 「 自 殺 」 （ 參 路 八 13-14； 提 前 一 19） ---- 但 是 ， 我 們 如 果 擔 心 我 們 是 否 會 這 樣 做 ， 這 就 表 示 我 們 還 沒 有 把 耶 穌 和 聖 靈 趕 走 ， 我 們 還 是 藉 著 信 心 與 耶 穌 基 督 聯 接 在 一 起 的 。 我 們 若 擔 心 的 話 ， 就 該 把 上 帝 的 應 許 抓 緊 。

人 是 否 會 最 後 越 過 審 判 日 ， 進 入 永 生 完 全 是 看 他 是 否 與 耶 穌 基 督 聯 接 在 一 起 的 。 信 心 就 是 這 個 聯 接 。 「 上 帝 愛 世 人 ， 甚 至 將 祂 的 獨 生 子 賜 給 他 們 ， 叫 一 切 信 祂 的 ， 不 致 滅 亡 ， 反 得 永 生 。 。 。 信 子 的 人 有 永 生 ； 不 信 的 人 得 不 着 永 生 」（約 三 16，36 和合本 ） 。

* Paul Althaus, The Theology of Martin Luther, trans. Robert C. Schultz (Philadelphia: Fortress, 1966), 404. 參 : 保 羅 ． 阿 爾 托 依 茲 ， 《 馬 丁 路 德 神 學 》 ， 段 琦 、 孫 善 玲 合 譯 （ 台 灣 新 竹 市 : 中 華 信 義 神 學 院 ， 1999年 ） 頁 547。

我 最 喜 愛 的 經 文: 利 未 記

我 在 利 未 記 中 最 喜 愛 的 經 文 是:

利 未 記 十 六 20-22:

亞 倫 為 聖 所 和 會 慕 並 壇 獻 完 了 贖 罪 祭 ， 就 要 把 那 隻 活 着 的 公 山 羊 奉 上 。 兩 手 按 在 羊 頭 上 ， 承 認 以 色 列 人 諸 般 的 罪 孽 、 過 犯 ， 就 是 他 們 一 切 的 罪 愆 ， 把 這 罪 都 歸 在 羊 的 頭 上 ， 藉 着 所 派 之 人 的 手 ， 送 到 曠 野 去 。 要 把 這 羊 放 在 曠 野 ， 這 羊 要 擔 當 他 們 一 切 的 罪 孽 ， 帶 到 無 人 之 地 (和合本)。
我 喜 愛 這 段 經 文 因 為 它 很 清 楚 地 預 表 耶 穌 基 督 為 我 們 的 救 贖 工 作 。 就 像 先 知 以 賽 亞 所 預 表 的 一 樣 ， 「 耶 和 華 使 我 們 眾 人 的 罪 孽 都 詭 在 祂 身 上 」 (賽 五 十 三 6)。 基 督 的 確 是 「 上 帝 的 羔 羊 ， 除 去 世 人 罪 孽 的 」 (約 一 29)。 耶 穌 的 確 「 被 掛 在 木 頭 上 ， 親 身 擔 當 了 我 們 的 罪 ， 使 我 們 既 然 在 罪 上 死 ， 就 得 以 在 義 上 活 。 因 祂 受 的 鞭 傷 ， 你 們 便 得 了 醫 治 」 (彼 前 二 24 和合本)。 感 謝 我 們 救 主 耶 穌 基 督 的 大 憐 憫 和 恩 典 ！

歡 迎 您 在 以 下 的 「 意 見 」 裏 分 享 您 自 己 在 利 未 記 最 喜 愛 的 經 文 。

施 恩 具 的 插 圖

上 帝 在 聖 經 中 告 訴 我 們 祂 的 話 是 帶 著 能 力 的 。 祂 的 律 法 是 定 我 們 罪 的 、 殺 死 我 們 的 (參 耶 二 十 三 29； 來 四 12)； 祂 的 福 音 是 拯 救 我 們 的 、 重 生 我 們 的 、 建 立 我 們 的 (參 羅 一 16； 彼 前 一 23； 徒 二 十 32)。 因 為 上 帝 是 藉 著 祂 的 福 音 賜 給 我 們 恩 典 和 祝 福 的 ， 教 會 就 把 這 福 音 叫 做 「 施 恩 具 」 。

我 們 經 驗 上 帝 的 福 音 有 幾 種 方 式 。 我 們 可 以 讀 聖 經 ， 也 可 以 聽 到 別 人 分 享 和 宣 講 福 音 。 另 外 ， 上 帝 也 把 祂 的 福 音 與 祂 所 創 造 的 一 些 媒 介 聯 接 在 一 起 ， 讓 我 們 這 樣 也 經 驗 到 祂 的 福 音 。 這 就 是 指 著 洗 禮 和 聖 餐 。 在 洗 禮 ， 上 帝 把 祂 的 道 與 水 聯 接 在 一 起 。 在 聖 餐 ， 上 帝 把 祂 的 道 與 餅 和 酒——也 是 耶 穌 的 身 體 和 寶 血——聯 接 在 一 起 。

以 下 有 四 個 插 圖 描 述 上 帝 的 施 恩 具: 聖 經 、 洗 禮 和 聖 餐 。 其 中 有 些 圖 表 也 描 述 其 它 的 標 記 ， 譬 如 十 字 架 、 聖 父 、 聖 子 、 聖 靈 的 標 記 和 馬 丁 路 德 的 徽 章 。

基 督 徒 的 兩 隻 眼 睛

「 我 們 要 仰 望 為 我 們 信 心 創 始 成 終 的 耶 穌 。 他 因 那 擺 在 前 面 的 喜 樂 就 輕 看 羞 辱 ， 忍 受 了 十 字 架 的 苦 難 ， 便 坐 在 上 帝 寶 座 的 右 邊 」 (來 十 二 2 和合本) 。

「 無 論 何 人 ， 不 要 求 自 己 的 益 處 ， 乃 要 求 別 人 的 益 處 」(林 前 十 24 和合本) 。

基 督 徒 有 兩 隻 眼 睛 。 一 隻 應 該 注 視 我 們 的 救 主 耶 穌 基 督 。 另 一 隻 應 該 注 視 我 們 周 圍 的 人 。

這 兩 隻 眼 睛 是 根 據 我 們 所 存 在 於 的 兩 個 領 域 ； 我 們 同 時 活 在 上 帝 的 面 前 ， 也 同 時 活 在 別 人 的 面 前 。 當 我 們 思 考 我 們 與 上 帝 的 關 係 時 我 們 需 要 用 上 帝 的 道 來 幫 助 我 們 。 上 帝 的 律 法 隨 時 定 我 們 的 罪 ， 壓 碎 我 們 的 驕 傲 、 自 私 和 其 它 的 罪 。 但 是 ， 接 下 上 帝 的 福 音 赦 免 我 們 的 罪 ， 使 我 們 恢 復 了 、 安 慰 我 們 。 這 福 音 的 基 礎 和 力 量 就 是 在 於 上 帝 所 有 在 耶 穌 基 督 裏 的 應 許 。 當 我 們 注 視 釘 十 字 架 的 基 督 時 ， 這 福 音 確 定 我 們 作 天 父 兒 女 的 身 份 ， 也 給 我 們 自 由 和 能 力 注 視 別 人 ， 就 像 上 帝 首 先 在 祂 的 愛 裏 注 視 我 們 一 樣 。

我 們 注 視 我 們 周 圍 的 人 時 是 為 了 看 他 們 的 需 要 是 甚 麼 ， 然 後 就 去 幫 助 他 們 。 上 帝 照 顧 他 們 常 常 就 是 藉 著 我 們 來 照 顧 的 。 首 先 我 們 該 看 我 們 最 近 的 人 ， 就 是 我 們 的 家 人——我 們 的 父 母 、 我 們 的 配 偶 、 我 們 的 孩 子 、 我 們 的 兄 弟 姐 妹 、 然 後 其 它 的 親 戚 。 接 著 我 們 也 看 我 們 的 同 事 、 同 學 、 老 師 、 鄰 居 等 人 ； 我 們 看 他 們 的 需 要 是 甚 麼 ， 然 後 就 幫 助 他 們 。

基 督 徒 只 有 兩 隻 眼 睛 ， 沒 有 第 三 隻 。 意 思 是 說 我 們 沒 有 剩 下 任 何 眼 睛 看 我 們 自 己 。 如 果 我 們 注 視 耶 穌 ， 也 注 視 我 們 周 圍 的 人 我 們 也 沒 有 時 間 注 視 自 己 。 我 們 不 要 自 私 ， 只 想 我 們 自 己 的 需 要 和 自 己 的 願 望 。 我 們 也 不 要 自 大 ， 也 不 要 一 直 覺 得 自 己 很 可 憐 。 這 些 都 算 是 自 私 的 罪 。 上 帝 要 藉 著 祂 的 律 法 來 定 這 些 罪 。 但 是 上 帝 的 律 法 使 我 們 醒 悟 過 來 ， 使 我 們 了 解 並 承 認 我 們 的 罪 之 後 ， 我 們 一 定 要 重 新 注 視 耶 穌 基 督 。 祂 就 重 新 赦 免 我 們 的 罪 ， 重 新 給 我 們 力 量 注 視 別 人 而 不 注 視 自 己 。

我 的 兩 位 英 雄 : 第 二 位 : 陳 江 川

( 關 於 我 的 第 一 位 「 英 雄 」 ， 李 天 德 ， 請 看 這 裏 。 )

我 的 第 二 位 「 英 雄 」 是 陳 江 川 牧 師 (1928 – 1986)。 關 於 陳 牧 師 我 知 道 的 並 不 多 ， 但 是 我 知 道 他 在 神 學 文 學 事 工 上 給 華 人 教 會 至 少 兩 個 大 貢 獻 。











第 一 ， 他 在 1966年 翻 譯 馬 丁 路 德 1531年 加 拉 太 書 講 義 (註 釋 書) 的 節 譯 版 。 （ 馬 丁 路 德 ， 《 加 拉 太 書 註 釋 》 ， 葛 里 伯 納 (Theodore Graebner) 英 文 節 譯 ， 陳 江 川 中 譯 （ 香 港 : 道 聲 出 版 社 ， 1966）。 ）








另 外 ， 他 在 1985 年 寫 據 我 所 知 道 到 現 在 唯 一 華 人 著 作 的 信 義 宗 系 統 神 學 書 。 (陳 江 川 ， 《 基 督 教 神 學 概 論 》 (香 港: 香 港 路 德 會 文 字 部 ， 1988年) ) 。








因 為 我 自 己 花 了 很 多 時 間 研 究 路 德 的 加 拉 太 書 註 釋 ， 並 因 為 若 是 神 的 旨 意 我 希 望 有 一 天 自 己 也 能 寫 一 本 中 文 系 統 神 學 書 ， 陳 牧 師 就 可 以 算 是 我 的 英 雄 。

關 於 陳 牧 師 的 生 活 和 教 會 事 奉 ， 以 下 的 資 料 是 摘 自 《 基 督 教 神 學 概 論 》 此 書 的 背 面 。 你 如 果 以 前 認 識 陳 牧 師 請 在 下 面 的 「 意 見 」 裏 分 享 你 任 何 的 補 充 或 回 憶 。 謝 謝 ！

「 凡 勞 苦 擔 重 擔 的 人 ， 可 以 到 我 這 裏 來 ， 我 就 使 你 們 得 安 息 (太 十 一 28)。 」 當 陳 江 川 博 士 在 一 九 六 一 年 創 立 香 港 路 德 會 聖 三 一 堂 之 時 ， 這 節 經 文 便 被 刻 在 教 堂 的 聖 壇 上 ， 成 為 歷 久 常 新 的 信 息 。

一 九 八 六 年 六 月 六 日 晚 上 ， 陳 博 士 靠 賴 上 帝 的 恩 典 ， 從 地 上 的 苦 難 和 受 苦 中 被 解 脫 了 。 他 從 地 上 的 失 落 和 掙 扎 中 得 安 息 ， 被 上 帝 召 回 天 家 與 天 父 共 享 永 生 的 恩 典 。

陳 博 士 於 一 九 二 八 年 十 一 月 二 十 八 日 在 中 國 浙 江 省 出 生 。 早 年 在 [香 港] 調 景 嶺 的 協 同 神 學 院 和 附 該 教 堂 傳 道 ， 隨 後 分 別 創 辦 了 路 德 會 恩 典 堂 ， 位 於 荔 枝 角 的 復 活 堂 和 大 角 咀 的 沙 崙 堂 等 三 間 禮 拜 堂 ， 並 於 一 九 五 二 年 至 一 九 五 八 年 期 間 擔 任 路 德 會 復 活 堂 牧 師 。 其 後 前 赴 美 國 伊 利 諾 州 春 田 市 的 協 同 神 學 院 進 修 。 返 港 後 在 一 九 六 一 年 創 立 路 德 會 聖 三 一 堂 ， 並 於 一 九 六 三 年 至 一 九 六 四 年 擔 任 該 堂 牧 師 職 。 一 九 六 六 年 ， 陳 博 士 重 返 美 國 的 米 蘇 里 州 ， 並 於 聖 路 易 市 協 同 神 學 院 取 得 宗 教 文 學 碩 士 銜 ， 其 後 返 港 並 與 妻 子 陳 師 母 及 五 名 子 女 團 聚 ， 後 舉 家 移 居 美 國 。

一 九 六 八 年 ， 陳 博 士 開 始 在 美 國 的 華 人 佈 道 事 工 。 他 接 受 了 加 州 三 藩 市 路 德 會 錫 安 禮 拜 堂 的 召 請 。 自 從 陳 博 士 移 居 美 國 ， 他 致 力 於 美 加 亞 洲 商 人 的 佈 道 事 工 ， 並 深 信 這 是 上 帝 給 他 的 異 象 。 陳 博 士 創 辦 了 位 於 三 藩 市 渥 克 蘭 的 路 德 會 朝 聖 者 禮 拜 堂 。 他 亦 為 美 國 的 教 會 工 作 者 製 造 了 很 多 佈 道 機 會 。 一 九 八 ０ 年 ， 他 接 受 了 加 州 三 藩 市 神 學 院 的 神 學 博 士 銜 。 其 後 一 九 八 一 年 創 辦 了 路 德 會 亞 洲 訓 練 中 心 ， 並 擔 任 該 中 心 主 任 及 教 授 職 。 一 九 八 五 年 ， 陳 博 士 完 成 了 《 基 督 教 神 學 概 論 》 ， 成 為 華 人 基 督 教 會 的 一 大 貢 獻 。

神學士 Th.B. 伯特利神學院 一九五二
宗教文學士 M.A. 協同神學院 一九六六
神學碩士 Th.M. 金門神學院 一九七０
神學博士 S.T.D. 長老會三藩市神學院 一九八０

我 的 兩 位 英 雄 : 第 一 位 : 李 天 德

兩 位 在 華 人 教 會 服 侍 的 牧 師 算 是 我 的 「 英 雄 」 。 雖 然 一 位 是 美 國 人 ， 一 位 是 中 國 人 ， 但 是 他 們 在 服 侍 上 是 蠻 像 的 。 他 們 兩 位 對 神 學 教 育 和 對 出 版 好 神 學 書 有 很 大 的 負 擔 。

第 一 位 是 Erhardt Riedel ，中 文 名 字 為 李 天 德 。 李 牧 師 是 出 生 於 1889年 在 美 國 伊 利 諾 州 。 他 在 美 國 路 德 會 (LCMS) 按 牧 之 後 從 1916至 1927年 和 從 1930至 1941年 在 中 國 當 宣 教 士 。 他 之 後 從 1956至 1971年 在 台 灣 也 當 宣 教 士 。 他 在 中 國 和 台 灣 主 要 是 作 神 學 院 的 老 師 。 他 是 1971年 在 美 國 去 世 的 。

李 牧 師 翻 譯 很 多 很 好 的 神 學 書 ， 有 些 是 從 英 文 翻 的 ， 有 些 是 從 德 文 翻 成 中 文 的 。 這 些 書 包 括 :



- 協 同 書
- 基 督 教 教 義 (米 勒 爾 (J. T. Mueller) 著)
- 新 約 入 門 (傅 炳 爾 (Ludwig Fuerbringer) 著)
- 蒙 恩 稱 義 (浦 來 士 (Edward Preuss) 著)
- 聖 事 儀 式




聽 說 他 至 少 也 翻 過 一 本 Reinhold Pieper 的 講 道 集 ， 但 我 沒 有 見 過 此 書 。 你 如 果 有 這 本 書 的 資 料 或 任 何 其 它 李 牧 師 翻 譯 過 或 自 己 用 中 文 寫 過 的 書 的 資 料 ， 請 在 下 面 的 意 見 裏 分 享 。 謝 謝 ！

路 德 論 教 義 與 生 活

以 下 是 路 德 在 他 1531年 的 加 拉 太 書 講 義 關 於 教 義 與 生 活 的 區 別 所 說 的 。 我 是 根 據 道 聲 出 版 社 的 1966年 中 文 翻 譯 寫 的 ， 但 是 我 也 稍 微 改 變 一 些 地 方 。 （ 馬 丁 路 德 ， 《 加 拉 太 書 註 釋 》 ， 葛 里 伯 納英 文 節 譯 ， 陳 江 川 中 譯 （ 香 港 : 道 聲 出 版 社 ， 1966）， 頁 212）。 關 於 這 段 和 我 的 翻 譯 ， 可 以 參 Graebner, 209; LW 27:41-42; WA 40.1:51.32-52.23。

「 我 不 可 能 講 了 太 多 次 ， 就 是 我 們 必 須 特 別 小 心 區 別 教 義 和 生 活 。 教 義 是 屬 天 的 ， 生 活 是 屬 地 的 。 生 活 是 罪 、 過 犯 、 不 潔 、 痛 苦 。 而 愛 心 必 須 忍 耐 、 相 信 、 盼 望 、 和 受 諸 般 的 苦 。 在 生 活 上 ， 赦 罪 必 不 可 間 斷 （ 除 非 罪 惡 受 到 護 衛 與 支 持 ） 。 但 是 至 於 教 義 ， 必 要 毫 無 過 失 ； 在 教 義 上 ， 就 不 要 赦 免 。

教 義 與 生 活 根 本 無 可 比 擬 ； 教 義 上 的 一 點 點 ， 比 天 地 還 重 要 ， 因 此 我 們 不 容 教 義 上 有 任 何 的 偏 離 。 我 們 可 以 遺 漏 生 活 上 的 錯 失 ， 因 我 們 每 天 犯 罪 眾 多 ； 即 令 聖 徒 也 犯 罪 ， 正 如 他 們 在 主 禱 文 （ 「 免 我 們 的 債 … 」 ） 和 信 經 上 （ 「 我 信 … 罪 得 赦 免 」 ） 所 承 認 的 。 然 而 讚 美 上 帝 ， 我 們 的 教 義 卻 是 純 潔 的 ， 因 為 我 們 教 導 上 所 有 的 信 條 都 是 本 於 聖 經 。 」

關 於 正 確 教 導 的 重 要 性 ， 可 以 參 我 另 外 的 討 論 ， 在 這 裏 。

我 的 牧 師 傳 釘 十 字 架 的 基 督

不 僅 是 十 六 世 紀 的 牧 者 (譬 如 像 在 我 之 前 分 享 的 兩 幅 畫 (在 這 裏 和 這 裏)) 講 道 時 會 很 清 楚 指 著 釘 十 字 架 的 基 督 。 我 這 兩 年 在 美 國 聖 路 易 市 去 的 教 會 的 牧 師 ， 普 大 衛 牧 師 (Rev. David Pelsue) ， 他 每 次 講 道 的 時 候 會 一 定 會 幾 次 提 到 釘 十 字 架 的 基 督 ， 也 同 時 會 用 手 指 著 旁 邊 的 基 督 在 十 字 架 的 像 。 所 有 的 牧 師 就 是 應 該 這 樣 講 道 的 時 候 提 到 釘 十 字 架 的 基 督 。 這 是 聖 經 的 教 導 。 我 們 可 以 思 考 保 羅 關 於 這 點 怎 麼 說 :

「 弟 兄 們 ， 從 前 我 到 你 們 那 裏 去 ， 並 沒 有 用 高 言 大 智 對 你 們 宣 傳 神 的 奧 秘 。 因 為 我 曾 定 了 主 意 ， 在 你 們 中 間 不 知 道 別 的 ， 只 知 道 耶 穌 基 督 並 祂 釘 十 字 架 」 (林 前 二 1-2 和合本) 。

「 但 我 斷 不 以 別 的 誇 口 ， 只 誇 我 們 主 耶 穌 基 督 的 十 字 架 」 (加 六 14 和合本) 。

「 猶 太 人 是 要 神 蹟 ， 希 臘 人 是 求 智 慧 ； 我 們 卻 是 傳 釘 十 字 架 的 基 督 。 在 猶 太 人 為 絆 腳 石 ， 在 外 邦 人 為 愚 拙 ； 但 在 那 蒙 召 的 ， 無 論 是 猶 太 人 、 希 臘 人 ， 基 督 總 為 神 的 能 力 ， 神 的 智 慧 」 (林 前 一 22-24 和合本) 。

保 羅 說 他:
唯 一 知 道 的 、
唯 一 誇 的 、
唯 一 傳 的
是 釘 十 字 架 的 基 督 。

這 是 所 有 的 牧 者 ， 所 有 的 基 督 徒 的 一 個 好 模 範 。

唱 釘 十 字 架 的 基 督

過 去 十 幾 年 我 偶 爾 寫 音 樂 配 一 些 聖 經 的 經 文 。 這 樣 把 經 文 配 音 樂 主 要 是 為 了 幫 助 我 和 家 人 背 一 些 好 的 聖 經 經 文——效 果 是 不 錯 的 。 到 目 前 為 止 我 寫 了 二 十 幾 首 。 希 望 將 來 能 把 三 十 多 首 整 理 好 ， 出 一 本 詩 歌 集 。

因 為 我 最 近 在 這 部 落 格 上 分 享 「 我 們 要 傳 釘 十 字 架 的 基 督 」 ， 因 此 覺 得 這 裏 也 可 以 分 享 我 按 照 哥 林 多 前 書 一 22-24所 寫 的 歌 。 我 覺 得 這 首 我 不 是 寫 得 那 麼 好 ， 它 又 不 是 那 麼 容 易 唱 ， 但 是 它 還 是 幫 助 我 和 家 人 背 這 段 經 文 ， 所 以 我 在 這 裏 還 是 提 供 ， 希 望 或 許 能 夠 幫 助 別 人 背 這 段 好 經 文 。 另 外 ， 也 要 抱 歉 ； 唱 歌 的 是 我 ， 我 聲 音 又 不 怎 麼 好 聽 ！


若想下載mp3檔案, 請右按這裏

繼 續 傳 釘 十 字 架 的 基 督

在 上 一 次 的 文 章 裏 (在 這 裏) 我 分 享 了 一 副 表 達 「 我 們 傳 釘 十 字 架 的 基 督 」 的 畫 。 在 這 裏 我 要 多 分 享 三 幅 類 似 的 畫 。


上 面 這 幅 木 刻 很 像 上 一 次 所 分 享 的 。 裏 面 有 一 位 牧 師 講 道 。 他 旁 邊 就 是 釘 十 字 架 的 基 督 的 像 。 這 表 達 牧 師 所 傳 的 就 是 這 位 耶 穌 基 督 。



上 面 這 兩 幅 跟 第 一 幅 稍 微 不 一 樣 。 這 兩 幅 不 像 第 一 幅 在 教 堂 裏 ， 它 們 反 而 在 各 各 他 山 上——就 是 耶 穌 真 的 被 釘 在 十 字 架 上 的 地 方 。 但 是 ， 這 兩 幅 也 把 施 洗 約 翰 放 在 裏 頭 (當 然 約 翰 不 是 真 正 在 那 裏) 。 並 且 約 翰 在 用 他 的 手 指 很 清 楚 指 著 這 位 釘 十 字 架 的 基 督 。 另 外 ， 這 兩 幅 各 有 一 隻 羔 羊 在 十 字 架 的 下 面 。

為 什 麼 畫 家 要 這 樣 畫 呢 ？ 就 是 因 為 施 洗 約 翰 主 要 的 信 息 就 是 這 個 。 他 要 我 們 看 的 是 「 神 的 羔 羊 ， 除 去 世 人 罪 孽 的 」 (約 一 29 和合本) 。 我 們 甚 麼 時 候 最 清 楚 看 耶 穌 是 除 去 我 們 罪 孽 的 羔 羊 呢 ？ 就 是 當 他 被 釘 在 十 字 架 上 的 時 候 。

今 天 在 教 會 裏 的 牧 師 並 且 我 們 所 有 基 督 徒 都 要 不 斷 的 照 著 施 洗 約 翰 的 榜 樣 和 保 羅 的 宣 告 (林 前 一 23)。 我 們 要 傳 釘 十 字 架 的 基 督 。 為 什 麼 呢 ？ 因 為 這 位 釘 十 字 架 的 基 督 就 是 除 去 我 們 每 一 個 人 罪 孽 的 救 主 羔 羊 。

我 們 傳 釘 十 字 架 的 基 督

上 面 這 幅 畫 是 十 六 世 紀 畫 家 盧 卡 斯 克 拉 納 (Lucas Cranach) 為 了 表 達 哥 林 多 前 書 第 一 章 第 二 十 三 節 所 畫 的 。

「 猶 太 人 是 要 神 蹟 ， 希 臘 人 是 求 智 慧 ； 我 們 卻 是 傳 釘 十 字 架 的 基 督 。 在 猶 太 人 為 絆 腳 石 ， 在 外 邦 人 為 愚 拙 ； 但 在 那 蒙 召 的 ， 無 論 是 猶 太 人 、 希 臘 人 ， 基 督 總 為 神 的 能 力 ， 神 的 智 慧 」 (林 前 一 22-24 和合本) 。

在 基 督 教 會 裏 我 們 就 是 要 傳 釘 十 字 架 的 基 督 。 我 們 要 向 非 信 徒 傳 祂 。 我 們 也 要 向 我 們 自 己 傳 祂 。 一 直 到 我 們 離 開 這 世 界 我 們 要 傳 祂 ， 我 們 也 要 聽 別 人 向 我 們 傳 祂 。 「 釘 十 字 架 的 基 督 」 從 頭 到 尾 就 是 所 有 人 ， 所 有 時 刻 的 「 神 的 能 力 、 神 的 智 慧 」 。 在 每 一 個 證 道 裏 、 每 一 個 查 經 班 裏 、 每 一 個 分 享 裏 ， 我 們 要 傳 釘 十 字 架 的 基 督 。

關於嬰孩洗禮的十個總結: 總結第十

這 總 結 摘 自 :

奧 斯 堡 信 條 辯 護 論 ， 第 九 條 : 論 洗 禮

《 協 同 書 》 ， 李 天 德 中 譯 ， 曾 森 、 李 志 傑 、 古 志 薇 修 訂 版 校 譯 者 ， 修 訂 版 ，(香 港 : 香 港 路 德 會 文 字 部 ， 2001年) ， 頁 137 。

因 此 小 孩 需 要 受 洗 ， 使 救 贖 的 應 許 照 基 督 的 命 令 應 用 於 他 們 : 「 給 萬 民 施 洗 」 (太 二 十 八 19) 。 正 因 救 贖 賜 給 萬 民 ， 所 以 洗 禮 也 賜 給 萬 民——男 人 、 女 人 、 小 孩 、 嬰 孩 。 因 此 明 確 的 結 果 是 : 嬰 孩 應 受 洗 ， 因 為 救 贖 同 著 洗 禮 被 賜 予 。

第 二 ， 既 然 上 帝 明 顯 贊 成 小 孩 受 洗 ， 重 洗 派 譴 責 小 孩 受 洗 的 教 導 ， 便 是 邪 惡 的 。 上 帝 藉 此 賜 聖 靈 給 那 些 如 此 受 洗 禮 者 的 事 實 (徒 二 38-39)， 顯 明 祂 贊 成 小 孩 受 洗 。 假 若 此 洗 禮 無 用 ， 聖 靈 便 不 賜 給 甚 麼 人 ， 無 人 會 得 救 ， 最 後 沒 有 教 會 。 這 要 點 本 身 能 有 效 地 堅 固 善 良 虔 誠 的 心 ， 對 抗 不 虔 誠 狂 熱 的 重 洗 派 意 見 。