施恩具彩畫玻璃

上個主日我在另外一間印地安納州Evansville城市的路德會教會崇拜 (是「我們救主」堂)。此教堂聖壇的後面有四幅彩畫玻璃，是表示上帝施恩具的: 聖道，聖洗禮，及聖餐；在這裏分享。

又美麗又有意義的彩畫玻璃

上個主日我在美國印地安納州Evansville城市路德會協同堂崇拜。這教堂有好多又美麗又有意義的彩畫玻璃。以下分享兩雙。兩雙背後都是十字架。第一雙左邊的前面是十條誡(律法)；右邊是耶穌釘十字架時所戴的荊棘冠冕(福音)。第二雙的前面是聖禮；左邊是洗禮，右邊是聖餐禮。

人為甚麼上天堂？人為甚麼下地獄？

以 下 是 摘: 自 米 勒 爾 John T. Mueller ， 《 基 督 教 教 義 學 》 ， 李 天 德 中 譯 (香 港: 香 港 路 德 會 文 字 部 ， 1986年 )， 頁 25。

在 改 革 派 本 身 的 範 圍 內 ， 那 嚴 格 的 加 爾 文 派 對 有 關 神 聖 施 恩 特 殊 性 的 道 理 ， 已 由 亞 米 紐 斯 派 (Arminian party) 堅 決 的 否 認 。 亞 米 紐 斯 派 的 神 學 ， 一 方 面 否 認 加 爾 文 派 所 說 上 帝 自 永 遠 已 預 定 某 些 人 定 罪 的 錯 誤 道 理 ； 但 在 另 一 方 面 ， 亞 米 紐 斯 主 義 的 神 學 ， 也 犯 了 否 認 惟 獨 恩 典 拯 救 罪 人 的 錯 誤 。 亞 米 紐 斯 神 學 對 於 路 德 清 楚 的 教 導 關 於 唯 獨 恩 典 的 道 理 ， 曾 立 論 說 : 人 的 歸 正 和 得 救 ， 至 少 按 某 種 限 度 ， 賴 於 人 的 合 作 和 其 自 由 意 志 的 運 用 。 加 爾 文 主 義 否 認 恩 典 的 普 遍 性 ， 亞 米 紐 斯 主 義 否 認 惟 獨 因 著 恩 典 ； 如 此 ， 亞 米 紐 斯 主 義 也 是 違 反 聖 經 ， 因 為 聖 經 曾 將 人 的 悔 改 完 全 歸 因 於 神 恩 的 獨 作 (弗 一 19； 腓 一 29； 林 前 一 23； 二 14)， 亞 米 紐 斯 主 義 單 單 修 飾 了 以 拉 斯 母 (Erasmus) 的 錯 誤 ； 當 以 拉 斯 母 教 導 人 按 本 性 有 能 力 專 心 於 神 聖 的 恩 典 ， 因 而 歸 正 在 於 人 之 合 作 時 路 德 說 ， 他 「 扼 住 咽 喉 。」

所 以 ， 聖 經 正 確 的 教 導 是 甚 麼 ？ 簡 單 來 說 ， 上 天 堂 的 人 都 是 百 分 之 百 因 著 上 帝 的 恩 典 而 上 的 ； 下 地 獄 的 人 都 是 百 分 之 百 因 著 他 們 自 己 的 罪 而 下 的 。 嚴 格 加 爾 文 派 的 錯 誤 是 把 上 與 下 的 責 任 都 放 在 上 帝 的 手 中 。 亞 米 紐 斯 派 的 錯 誤 是 把 上 與 下 的 責 任 都 放 在 人 的 手 中 。 這 兩 者 都 不 是 聖 經 的 教 導 。 我 們 若 說 聖 經 的 教 導 不 合 乎 人 的 邏 輯 ， 那 有 甚 麼 關 係 呢 ？ 上 帝 根 本 不 是 限 制 在 人 邏 輯 的 範 圍 之 內 的 。

教 會 年 圖 表

以 下 有 兩 幅 教 會 年 圖 表 。 第 一 幅 是 顏 色 的 ， 也 是 比 較 簡 單 。 第 二 幅 只 是 黑 白 的 ， 但 比 較 仔 細 的 ； 第 二 幅 的 下 面 也 列 了 教 會 年 主 要 的 節 日 。

第 一 幅 圖 表 是 摘 自 中 華 信 義 神 學 院 的 2006年 12月 至 2007年 1月 (#7) 的 《 信 神 院 訊 》 (頁 3)。 為 了 看 這 期 的 整 個 院 訊 ， 包 括 它 教 會 年 的 簡 介 ， 請 到 這 裏 。 第 二 幅 圖 表 是 摘 自 《 齊 來 敬 拜 》 ， 主 編 : 李 永 楨 ， 美 國 協 同 出 版 社 ， 2003年 ， 頁 41。 我 稍 微 改 了 第 二 幅 原 表 的 一 些 細 節 。

再 思 施 恩 具

「 施 恩 具 」 ， 這 詞 在 聖 經 沒 有 出 現 。 但 它 總 結 聖 經 關 於 上 帝 如 何 行 事 的 教 導 。 「 施 恩 具 」 是 翻 譯 英 文 的 「 means of grace。」 雖 然 好 多 不 同 基 督 教 信 仰 的 傳 統 使 用 這 詞 ， 但 每 一 個 傳 統 的 理 解 稍 微 不 一 樣 。 我 在 這 裏 要 試 著 簡 單 地 解 釋 信 義 宗 / 路 德 會 照 著 聖 經 的 理 解 。

我 們 可 以 一 個 字 、 一 個 字 來 思 考 。 首 先 是 「 施 。」 這 「 施 」 就 是 「 賜 給 」 或 「 賜 予 」 的 意 思 。 所 賜 予 的 是 上 帝 ， 所 領 受 的 是 我 們 罪 人 。 我 們 罪 人 唯 一 存 活 、 唯 一 得 救 的 盼 望 是 恩 慈 的 天 父 賜 給 我 們 我 們 的 生 命 、 保 存 這 生 命 ， 也 重 生 我 們 、 保 存 我 們 靈 魂 的 生 命 。 聖 經 說 : 「 你 有 甚 麼 不 是 領 受 的 呢 ？ 若 是 領 受 的 ， 為 何 自 誇 ， 仿 佛 不 是 領 受 的 呢 ？ 」 (林 前 四 7和 合 本)

接 下 是 「 恩 」 ， 這 個 字 。 這 是 「 施 恩 具 」 ， 這 三 個 字 最 「 要 小 心 」 的 一 個 字 。 這 上 帝 所 賜 給 我 們 罪 人 的 「 恩 典 」 是 指 甚 麼 呢 ？ 必 須 強 調 的 是: 這 恩 典 絕 對 不 是 一 種 「 力 量 」 或 一 種 「 功 能 」 ， 上 帝 給 我 們 ， 要 我 們 使 用 它 來 相 信 祂 或 「 決 志 」 或 作 任 何 屬 靈 的 事 。 這 錯 誤 的 觀 念 在 教 會 的 歷 史 一 直 存 在 ， 甚 至 還 固 執 地 存 在 今 日 的 教 會 。 這 觀 念 就 是 協 力 主 意 (synergism) 的 其 中 一 個 顯 示 。

那 麼 ， 這 恩 典 確 實 地 是 指 甚 麼 呢 ？ 上 帝 在 聖 經 裏 給 我 們 的 答 案 是 非 常 豐 富 的 。 祂 也 從 很 多 不 同 的 角 度 來 解 釋 同 一 個 事 實 。 在 這 裏 我 不 能 很 完 整 地 對 待 這 真 理 ， 則 只 能 試 著 簡 單 地 總 結 。 我 們 若 要 把 這 上 帝 所 賜 給 我 們 的 恩 典 當 作 一 個 「 東 西 」， 我 們 可 以 說 它 是 「 赦 免 」 ， 或 更 好 可 以 說 它 就 是 耶 穌 基 督 自 己 。 上 帝 藉 著 祂 的 施 恩 具 是 把 我 們 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 的 。 這 上 帝 藉 著 施 恩 具 所 給 我 們 的 這 與 基 督 的 「 連 接 」 也 就 是 「 信 」 本 身 。 在 洗 禮 和 聖 餐 裏 這 與 耶 穌 基 督 的 連 接 是 最 清 楚 看 到 的 。 關 於 洗 禮 ， 聖 經 說:

「 豈 不 知 我 們 這 受 洗 歸 入 基 督 耶 穌 的 人 ， 是 受 洗 歸 入 祂 的 死 嗎 ？ 所 以 我 們 藉 著 洗 禮 歸 入 死 ， 和 祂 一 同 埋 葬 ， 原 是 叫 我 們 一 舉 一 動 有 新 生 的 樣 式 ， 像 基 督 藉 著 父 的 榮 耀 從 死 裏 復 活 一 樣 。 我 們 若 在 祂 死 的 形 狀 上 與 祂 聯 合 ， 也 要 在 祂 復 活 的 形 狀 上 與 祂 聯 合 」 (羅 六 3-5和 合 本)。

「 你 們 既 受 洗 與 祂 一 同 埋 葬 ， 也 就 在 此 與 祂 一 同 復 活 」 (西 二 12和 合 本)。

「 你 們 受 洗 歸 入 基 督 的 ， 都 是 披 戴 基 督 了 」 (加 三 27和 合 本)。

關 於 聖 餐 ， 聖 經 說 :

「 他 們 吃 的 時 候 ， 耶 穌 拿 起 餅 來 ， 祝 福 ， 就 擘 開 遞 給 門 徒 ， 說: 『 你 們 拿 著 吃 ， 這 是 我 的 身 體 。 』 又 拿 起 杯 來 ， 祝 謝 了 ， 遞 給 他 們 ， 說: 『 你 們 都 喝 這 個 ， 因 為 這 是 我 立 約 的 血 ， 為 多 人 流 出 來 ， 使 罪 得 赦 』 」(太 二 十 六 26-28和 合 本)。

「 我 們 所 祝 福 的 杯 ， 豈 不 是 同 領 基 督 的 血 嗎 ？ 我 們 所 擘 開 的 餅 ， 豈 不 是 同 領 基 督 的 身 體 嗎 ？ 」 (林 前 十 16和 合 本)

以 上 的 經 文 非 常 清 楚 表 達 洗 禮 和 聖 餐 如 何 把 我 們 罪 人 與 耶 穌 基 督 和 祂 為 我 們 所 賺 得 的 赦 免 連 接 起 來 。 上 帝 藉 著 施 恩 具 就 是 作 此 工 。 除 了 洗 禮 和 聖 餐 之 外 ， 所 有 其 它 的 方 法 與 上 帝 大 能 的 話 語 接 觸 也 是 施 恩 具 ，即 任 何 所 聽 到 或 讀 到 的 方 式 。 哥 林 多 前 書 第 一 章 表 達 了 上 帝 如 何 藉 著 耶 穌 基 督 釘 十 字 架 的 信 息 使 我 們 與 耶 穌 連 接 在 一 起 。 使 徒 保 羅 先 說: 「 十 字 架 的 道 理 ， 在 那 滅 亡 的 人 為 愚 拙 ； 在 我 們 得 救 的 人 卻 為 神 的 大 能 」 (18)， 和 「 神 就 樂 意 用 人 所 當 作 愚 拙 的 道 理 拯 救 那 些 信 的 人 。 。 。 我 們 卻 是 傳 揚 釘 十 字 架 的 基 督 。 。 。 基 督 總 為 神 的 能 力 ， 神 的 智 慧 」(21, 23, 25)。

在 這 裏 保 羅 說 這 釘 十 字 架 的 基 督 的 道 理 (或 信 息) 是 上 帝 的 大 能 拯 救 我 們 。 這 道 如 何 拯 救 我 們 呢 ？ 它 就 是 賜 給 我 們 耶 穌 自 己 。 幾 節 後 保 羅 說: 「 但 你 們 得 在 基 督 耶 穌 裏 是 本 乎 神 ， 神 又 使 祂 成 為 我 們 的 智 慧 、 公 義 、 聖 潔 、 救 贖 。 如 經 上 所 記: 『 誇 口 的 ， 當 指 著 主 誇 口 』 」 (30-31和 合 本)。

我 們 活 著 、 我 們 得 救 、 我 們 得 永 生 都 是 因 為 我 們 是 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 的 ， 就 如 保 羅 所 說 的: 「 我 已 經 與 基 督 同 釘 十 字 架 ， 現 在 活 著 的 不 再 是 我 ， 乃 是 基 督 在 我 裏 面 活 著 ； 並 且 我 如 今 在 肉 身 活 著 ， 是 因 信 神 的 兒 子 而 活 ， 祂 是 愛 我 ， 為 我 捨 己 。 我 不 廢 掉 神 的 恩 ； 義 若 是 藉 著 律 法 得 的 ， 基 督 就 是 徒 然 死 了 」 (加 而 20-21和 合 本)。 的 確 ， 這 「 恩 」 、 這 「 義 」 就 是 在 於 我 們 與 基 督 的 連 接 ， 與 祂 同 釘 十 字 架 ， 因 為 祂 在 我 們 裏 面 活 著 。

「 施 恩 具 」 ， 這 詞 的 最 後 一 個 字 就 是 「 具 」 。 英 文 是 “means.” 這 “means” 的 意 思 是 「 方 法 」 的 意 思 。 施 恩 具 是 上 帝 的 方 法 把 我 們 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 。 英 文 有 的 時 候 也 會 用 “instrument,” “vehicle,” 或 “tool” 表 達 這 意 思 。 中 文 可 以 說 「 工 具 」、 「 器 具 」 、 「 器 皿 」 或 「 管 道 」 來 表 達 。 上 帝 是 「 使 用 」 或 「 透 過 」 「 器 具 」 或 「 管 道 」 賜 給 (施) 我 們 祂 的 恩 典 --- 就 是 耶 穌 基 督 和 祂 為 我 們 所 賺 得 的 赦 免 。

正 確 的 神 學

我 們 罪 人 所 需 要 的 是 一 種 「 貨 物 」 送 成 功 的 神 學 ， 而 不 是 一 種 不 斷 地 叫 我 們 跳 高 的 神 學 。 我 們 與 上 帝 的 關 係 基 本 上 永 遠 是 一 種 領 受 的 關 係 ， 而 不 是 一 種 賜 給 的 關 係 。

聖 靈 和 施 恩 具

之 前 在 這 部 落 格 上 (在 這 裏) 我 提 到 《 因 祂 的 名 得 生 命 》 此 書 的 初 版 有 一 些 很 好 的 插 圖 。 以 下 是 其 中 一 幅 。


(插 圖 來 自 : 呂 安 昭 ， 《 因 祂 的 名 得 生 命 》 (香 港 : 道 聲 出 版 社 ， 1989年 ； 初 版) ， 頁 62。)

這 幅 表 示 上 帝 是 藉 著 祂 的 「 施 恩 的 方 法 」 、 「 施 恩 的 工 具 」 或 簡 稱 「 施 恩 具 」 賜 給 我 們 聖 靈 。 上 帝 是 藉 著 祂 的 聖 道 、 聖 洗 禮 、 和 聖 餐 賜 給 我 們 聖 靈 和 祂 一 切 屬 靈 的 恩 賜 。 洗 禮 和 聖 餐 的 「 能 力 」 是 來 自 與 它 們 物 質 元 素 聯 接 在 一 起 的 上 帝 的 道 。 聖 經 說 (和 合 本) :

關 於 聖 道 :
「 我 不 以 福 音 為 恥 ； 這 福 音 本 是 上 帝 的 大 能 ， 要 救 一 切 相 信 的 」 (羅 一 16) 。

關 於 聖 洗 禮 :
「 [上 帝] 救 了 我 們 ， 並 不 是 因 我 們 自 己 所 行 的 義 ， 乃 是 照 祂 的 憐 憫 ， 藉 著 重 生 的 洗 和 聖 靈 的 更 新 。 聖 靈 就 是 上 帝 藉 著 耶 穌 基 督 ， 我 們 救 主 厚 厚 澆 灌 在 我 們 身 上 的 ， 好 叫 我 們 因 祂 的 恩 得 稱 為 義 ， 可 以 憑 著 永 生 的 盼 望 成 為 後 嗣 」 (多 三 5-7) 。

關 於 聖 餐 :
「 他 們 吃 的 時 候 ， 耶 穌 拿 起 餅 來 ， 祝 福 ， 就 擘 開 遞 給 門 徒 ， 說 : 『 你 們 拿 著 吃 ， 這 是 我 的 身 體 。 』 又 拿 起 杯 來 ， 祝 謝 了 ， 遞 給 他 們 ， 說 : 『 你 們 都 喝 這 個 ， 因 為 這 是 我 立 約 的 血 ， 為 多 人 流 出 來 ， 使 罪 得 赦 』 」(太 二 十 六 26-28) 。

關 於 洗 禮 ， 馬 丁 路 德 在 他 的 《 小 問 答 》 裏 說 :

洗 禮 是 甚 麼 ？
洗 禮 不 只 是 尋 常 的 水 ， 而 是 水 包 含 在 上 帝 的 命 令 中 ， 與 上 帝 的 話 語 聯 合 。

上 帝 這 話 語 是 甚 麼 呢 ？
我 們 的 主 基 督 在 馬 太 福 音 末 章 說 : 「 你 們 要 去 ， 使 萬 民 作 我 的 門 徒 ， 奉 父 、 子 、 聖 靈 的 名 給 他 們 施 洗 」 （ 太 28:19 ） 。

洗 禮 賜 予 甚 麼 益 處 呢 ？
洗 禮 使 罪 得 赦 ， 並 救 人 脫 離 死 亡 和 魔 鬼 ； 凡 相 信 這 是 上 帝 的 話 語 和 應 許 所 宣 告 的 就 得 著 永 遠 的 救 恩 。

上 帝 這 話 語 和 應 許 是 甚 麼 呢 ？
我 們 的 主 基 督 在 馬 可 福 音 末 章 說 : 「 信 而 受 洗 的 ， 必 然 得 救 ； 不 信 的 ， 必 被 定 罪 」 （ 可 16:16 ） 。

水 怎 能 行 這 樣 的 大 事 呢 ？
單 憑 水 確 是 不 能 ， 但 上 帝 的 話 語 在 水 裏 與 水 聯 合 ， 作 成 這 事 ， 而 信 靠 上 帝 在 水 中 的 話 語 之 信 心 ， 亦 附 帶 發 生 作 用 。 因 為 沒 有 上 帝 的 話 語 ， 那 水 只 是 尋 常 的 水 ， 而 不 是 洗 禮 。 可 是 若 有 上 帝 的 話 語 與 水 聯 合 ， 那 就 是 洗 禮 ； 也 即 是 含 有 豐 盛 恩 典 的 ， 賜 生 命 的 水 ； 亦 是 聖 靈 使 人 重 生 的 洗 。 正 如 聖 保 羅 在 提 多 書 第 三 章 所 說 : 「 祂 便 救 了 我 們 ； … … 乃 是 照 他 的 憐 憫 ， 藉 著 重 生 和 聖 靈 的 更 新 。 聖 靈 就 是 上 帝 藉 著 耶 穌 基 督 —— 我 們 救 主 厚 厚 澆 灌 在 我 們 身 上 的 ， 好 叫 我 們 因 他 的 恩 得 稱 為 義 ， 可 以 憑 著 永 生 的 盼 望 稱 為 後 嗣 。 這 話 是 可 信 的 」 （ 多 3:5-8 ） 。

關 於 聖 餐 ， 馬 丁 路 德 在 他 的 《 小 問 答 》 裏 說 :

聖 餐 禮 是 甚 麼 ？
就 是 我 們 主 耶 穌 基 督 的 真 身 體 和 血 ， 在 餅 和 酒 裏 ， 賜 給 基 督 徒 吃 喝 。 這 是 基 督 親 自 設 立 的 。

這 事 記 在 何 處 ？
福 音 書 的 作 者 馬 太 、 馬 可 、 路 加 ， 和 聖 保 羅 這 樣 寫 著 : 「 我 主 耶 穌 基 督 被 賣 的 那 一 夜 ， 拿 起 餅 來 ， 祝 謝 了 ， 擘 開 遞 給 門 徒 ， 說 : 『 你 們 拿 著 吃 ； 這 是 我 的 身 體 ， 為 你 們 捨 的 。 你 們 應 當 如 此 行 ， 為 的 是 紀 念 我 。 』 」 「 飯 後 也 照 樣 拿 起 杯 來 ， 祝 謝 了 ， 遞 給 他 們 ， 說 : 『 你 們 都 喝 這 個 ； 這 杯 是 用 我 的 血 所 立 的 新 約 ， 就 是 為 你 們 流 出 來 的 ， 使 罪 得 赦 。 你 們 每 逢 喝 的 時 候 要 如 此 行 ， 為 的 是 記 念 我 。 』 」

這 樣 的 吃 喝 有 甚 麼 益 處 呢 ？
「 為 你 們 捨 的 ， 為 你 們 流 出 來 的 ， 使 罪 得 赦 。 」 這 些 話 向 我 們 表 明 : 在 這 聖 禮 中 藉 著 這 些 話 ， 將 赦 罪 、 生 命 和 救 恩 都 賜 給 我 們 了 。 因 為 那 裏 有 赦 罪 ， 那 裏 就 有 生 命 和 救 恩 。

肉 身 的 吃 喝 怎 能 行 這 些 大 事 呢 ？
只 是 吃 喝 自 然 不 能 行 這 些 大 事 ， 成 事 的 是 這 裏 所 寫 的 話 : 「 為 你 們 捨 的 ， 為 你 們 流 出 來 的 ， 使 罪 得 赦 。 」 這 些 話 ， 連 同 肉 身 的 吃 喝 ， 是 這 聖 餐 禮 的 主 體 。 凡 信 這 些 話 的 ， 就 正 得 著 所 說 的 赦 罪 。

馬 丁 路 德 ， 《 馬 丁 路 德 小 問 答 附 解 》 ， 李 永 楨 譯 (香 港 : 香 港 路 德 會 文 字 部 ， 1999年 )， 頁 15-16 ， 22-23 。