為 我 們 的 基 督

耶 穌 基 督 是 一 位 「 為 我 們 人 」 的 耶 穌 基 督 。 聖 父 也 是 為 我 們 的 緣 故 首 先 賜 下 了 聖 子 耶 穌 基 督 好 比 賜 給 我 們 一 個 最 寶 貴 的 禮 物 。 關 於 這 點 ， 請 思 考 以 下 的 經 文 :

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。(約三16-17)

神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼﹖(羅八32)

及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。(加四4-5和合本)

[耶穌說:] 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多日的贖價 。(可十45和合本)

以 下 的 圖 表 更 仔 細 形 容 基 督 如 何 是 一 位 「 為 我 們 」 的 基 督 。在 這 圖 表 裏 ， 最 中 間 的 圓 圈 是 指 著 基 督 是 為 眾 人 而 2000年 前 來 到 世 界 上 。 祂 為 所 有 的 人 被 釘 十 字 架 ， 赦 免 所 有 人 的 罪 。 這 是 一 件 2000年 前 獨 一 次 的 歷 史 事 實 。 上 帝 要 所 有 的 人 得 救 ， 因 此 差 遣 聖 子 來 賺 得 所 有 人 的 救 恩 。 客 觀 來 說 ， 耶 穌 死 、 復 活 就 救 贖 了 所 有 的 人 。

[神]願意萬人得救，明白真道。(提前二4和合本)

次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！(約一29和合本)

[耶穌]替眾人死。(林後五15和合本)

[耶穌]為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。(約壹二2和合本)

往 外 面 去 ， 接 下 一 個 圓 圈 是 指 著 基 督 是 為 你 而 作 祂 救 贖 的 工 作 。 這 不 是 2000年 前 的 事 而 是 現 在 的 事 。 今 天 上 帝 的 道 與 你 接 觸 ， 就 告 訴 你 基 督 是 一 位 為 你 這 一 個 人 的 基 督 。 上 帝 的 道 是 你 在 聖 經 裏 所 讀 的 道 (written Word)。 它 也 是 你 從 別 人 的 口 中 所 聽 的 道 （ 譬 如 在 崇 拜 中 牧 師 所 宣 告 的 道 或 是 任 何 基 督 徒 隨 時 與 你 分 享 的 福 音 ） (oral Word)。 這 道 也 是 在 聖 禮 中 (sacramental Word) —— 就 是 洗 禮 和 聖 餐 。 當 上 帝 的 道 與 你 接 觸 時 ， 它 就 告 訴 你 基 督 是 為 你 的 。 基 督 是 赦 免 你 罪 的 。 基 督 是 救 贖 你 的 。 基 督 會 永 遠 與 你 同 在 。

有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，放心罷！你的罪赦了。(太九2和合本)

於是[耶穌]對那女人說：你的罪赦免了。(路七48和合本)

[耶穌說:] 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。(太二十八19和合本) (人受洗的時候，牧師就說: 「白霈德 (受洗者的名字) 我奉父、子、聖靈的名給你施洗。」

[耶穌]又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。」飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」(路二十二19-20和合本)(當人領聖餐的時候，牧師就說:「這是主耶穌基督的真身體/寶血為你捨的/流出來的，為了赦免你的罪。」)

接 下 一 個 圓 圈 是 指 著 基 督 是 為 我 的 。 這 是 指 著 上 帝 在 你 心 中 創 造 了 信 心 ， 你 就 自 己 承 認 ， 說 : 「 是 的 ， 基 督 是 為 我 的 。 」 上 帝 是 藉 著 前 面 所 談 的 祂 的 道 來 創 造 、 堅 固 你 的 信 心 ， 所 以 第 二 個 圓 圈 就 「 引 起 了 / 產 生 了 」 第 三 個 圓 圈 。

多馬說：我的主！我的神！(約二十28和合本)

基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。(提前一15和合本)

我真是苦阿！誰能救我脫離這取死的身體呢﹖感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。(羅七24-25和合本)

最 外 面 的 圓 圈 是 指 著 基 督 是 為 我 鄰 舍 的 。 這 「 鄰 舍 」 是 指 著 我 周 圍 的 人 ， 特 別 是 在 我 日 常 生 活 裏 面 常 所 接 觸 的 人 。 因 為 在 前 面 一 個 圓 圈 裏 我 知 道 並 相 信 基 督 是 為 我 的 ， 我 知 道 我 已 經 得 救 了 ， 已 經 有 永 生 ， 所 以 我 現 在 不 擔 心 我 自 己 而 就 跟 我 鄰 舍 分 享 那 同 樣 一 位 為 他 們 的 基 督 。 這 樣 我 就 成 為 那 在 第 二 個 圓 圈 所 宣 佈 的 、 所 分 享 「 基 督 是 為 你 」 的 人 。 上 帝 在 福 音 中 首 先 愛 我 ， 我 現 在 就 照 樣 藉 著 宣 佈 這 好 消 息 去 愛 別 人 。

彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。(徒二38-39和合本)

腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。(徒八35和合本)

我們愛，因為神先愛外面。(約壹四19和合本)

在 這 圖 表 中 ， 最 中 間 的 圓 圈 是 最 基 本 的 —— 那 2000年 前 的 歷 史 事 實 。 在 接 下 的 圓 圈 ， 基 督 徒 就 把 那 歷 史 事 實 和 祂 的 意 義 傳 給 別 人 ， 說 : 「 基 督 那 樣 作 就 是 為 你 而 作 的 。 」 保 羅 說 : 「 我 當 日 所 領 受 又 傳 給 你 們 的： 第 一 ， 就 是 基 督 照 聖 經 所 說 ， 為 我 們 的 罪 死 了， 而 且 埋 葬 了 ； 又 照 聖 經 所 說 ， 第 三 天 復 活 了 。 」 (林前十五3-4和合本) 。 因 為 這 我 們 所 傳 的 福 音 也 是 神 的 大 能 能 夠 拯 救 所 信 的 人 (羅一16，也參羅十17) ， 所 以 第 二 個 圓 圈 就 產 生 了 第 三 個 圓 圈 。 接 下 ， 第 三 個 圓 圈 也 就 產 生 了 第 四 個 圓 圈 。 我 們 所 領 受 的 神 的 愛 真 的 激 勵 我 們 (林後五14)， 像 彼 得 和 約 翰 所 說 的 : 「 我 們 所 看 見 、 所 聽 見 的 ， 不 能 不 說 。 」 (徒四20和合本)

(我 是 從 施 為 樂 牧 師 (Rev. William Cwirla) 學 到 這 個 圖 表 。)

路 德 論 信 心

在 他 1528年 寫 的 「 關 於 重 洗 」 (Concerning Rebaptism)， 馬 丁 路 德 討 論 洗 禮 和 洗 禮 與 信 心 的 關 係 。 在 這 遍 文 章 其 中 ， 路 德 反 應 了 「 重 洗 派 」 (Anabaptists) 對 馬 可 福 音 十 六 16的 解 釋 。 在 這 段 很 熟 悉 的 經 文 ， 耶 穌 告 訴 門 徒 說 : 「 信 而 受 洗 的 ， 必 然 得 救 」 。 重 洗 派 認 為 這 句 話 的 意 思 是 說 人 受 洗 之 前 ， 一 定 要 確 定 他 已 經 相 信 耶 穌 ， 才 可 以 給 他 施 洗 。 照 著 這 樣 的 解 釋 ， 當 然 不 能 給 嬰 孩 施 洗 。 但 是 ， 路 德 回 應 說 ， 如 果 我 們 是 需 要 先 確 定 人 相 信 才 給 他 施 洗 的 話 ， 我 們 就 永 遠 不 能 給 任 何 人 施 洗 ， 因 為 我 們 沒 有 辦 法 確 定 任 何 人 真 的 信 。 雖 然 人 可 以 說 他 是 相 信 的 ， 但 是 這 並 不 等 於 他 一 定 是 信 的 。 並 且 ， 耶 穌 所 說 的 是 「 信 而 受 洗 的 」 而 不 是 說 「 承 認 而 受 洗 的 」 。 人 是 否 真 的 信 ， 沒 有 人——甚 至 自 稱 他 信 的 人——沒 有 人 是 能 夠 確 定 知 道 的 。

我 們 現 在 可 以 看 約 瑟 夫 森 (Ruben Josefson) 在 他 的 書 《 路 德 的 聖 洗 觀 》* 裏 面 如 何 總 結 了 路 德 在 這 篇 文 章 接 下 的 討 論 。 他 說 : 「 因 此 信 心 不 是 我 們 知 道 的 對 象 。 信 心 是 無 法 證 明 的 東 西 ， 也 不 能 以 實 驗 心 理 的 觀 察 去 證 明 。 即 令 有 信 心 的 人 對 於 他 自 己 的 信 心 也 沒 有 把 握 。 信 心 不 是 心 理 作 用 ， 不 能 從 知 識 由 觀 察 而 得 到 確 據 。 就 這 一 點 看 來 信 心 是 隱 而 不 見 的 ， 是 隱 藏 在 反 面 絕 望 (despair – 原 翻 譯 為 「 失 望 」 ) 之 下 的 。 我 們 始 終 認 馬 可 福 音 中 的 話 是 說 到 人 為 得 救 而 有 信 心 的 義 務 (obligation – 原 翻 譯 為 「 責 任 」 ) ， 但 這 個 信 心 ， 連 人 對 於 他 信 心 的 把 握 在 內 ， 也 不 是 人 心 靈 中 存 在 的 東 西 。 恐 怕 可 以 說 對 於 他 的 信 心 一 無 所 知 反 倒 感 覺 絕 望 (原 翻 譯 如 上) 的 人 才 是 最 有 信 心 的 人 。 」

人 相 信 耶 穌 根 本 不 等 於 他 所 謂 的 「 決 志 」 。 信 心 不 是 我 們 理 性 或 意 志 的 「 成 果 」 。 信 心 「 也 不 能 以 實 驗 心 理 的 觀 察 去 證 明 」。 信 心 是 甚 麼 呢 ？ 信 心 是 上 帝 所 賜 給 人 的 一 個 與 耶 穌 基 督 的 連 接 。

我 們 絕 對 不 要 信 我 們 的 信 。 我 們 絕 對 不 要 往 我 們 裏 面 試 著 找 出 我 們 的 信 心 ， 為 了 給 我 們 把 握 我 們 真 的 是 有 信 心 的 、 真 的 是 基 督 徒 、 真 的 是 天 父 的 兒 女 。 上 帝 要 我 們 所 注 視 的 是 甚 麼 呢 ？ 就 是 耶 穌 基 督 自 己 、 就 是 上 帝 的 話 語 、 祂 的 應 許 。 祂 甚 至 要 我 們 注 視 的 就 是 我 們 的 洗 禮 ， 因 為 在 洗 禮 裏 面 就 有 祂 的 應 許 : 「 信 而 受 洗 的 ， 必 然 得 救 」 ， 「 洗 禮 。 。 。 拯 救 你 們 」(彼 前 三 21) 、 「 祂 便 救 了 我 們 ， 並 不 是 因 我 們 自 己 所 行 的 義 ， 乃 是 照 祂 的 憐 憫 ， 藉 著 重 生 的 洗 和 聖 靈 的 更 新 」 (多 三 5) 。

* 約 瑟 夫 森 (Ruben Josefson)， 《 路 德 的 聖 洗 觀 》 ， 康 爾 伯 (Gustav Carlberg) 英 文 譯 ， 王 敬 軒 中 文 譯 ， ( 香 港 : 道 聲 ， 1978年) ， 頁 99-100。

基督徒生活裏的「正路」和「水溝」

上 面 的 圖 畫 正 適 合 形 容 我 作 為 基 督 徒 經 常 「 自 我 省 察 」 的 情 況 。 在 圖 畫 裏 面 是 一 條 美 國 鄉 間 的 馬 路 。 路 旁 邊 是 水 溝 ， 一 個 在 左 ， 一 個 在 右 。 開 車 的 人 當 然 要 開 在 中 間 ， 就 是 在 路 的 中 央 ， 車 子 不 要 駕 進 水 溝 裏 去 。

在 我 日 常 基 督 徒 生 活 裏 ， 一 邊 的 「 水 溝 」 就 是 我 的 自 大 驕 傲 。 我 可 以 因 為 我 的 表 現 、 經 驗 、 技 術 或 其 它 因 素 認 為 自 己 很 特 別 、 很 厲 害 或 至 少 不 錯 。

另 一 邊 的 「 水 溝 」 是 剛 好 相 反 的 。 在 那 裏 我 太 了 解 我 的 罪 。 當 我 見 自 己 的 驕 傲 、 自 私 或 其 它 的 罪 看 得 太 清 楚 時 ， 我 絕 望 了 。 我 認 為 甚 麼 都 不 能 作 。 我 也 甚 麼 都 不 想 要 作 。

我 相 信 這 是 所 有 基 督 徒 的 經 驗 。 你 也 許 是 比 較 容 易 跌 到 驕 傲 的 「 水 溝 」 裏 去 ， 又 或 許 你 是 比 較 容 易 跌 到 絕 望 的 「 水 溝 」 裏 去 。 無 論 你 是 比 較 容 易 跌 倒 哪 一 邊 ， 我 們 都 很 容 易 離 開 正 路 ， 跌 落 路 旁 。 因 為 我 們 基 督 徒 在 這 世 上 還 是 罪 人 ， 所 以 我 們 肯 定 沒 有 辦 法 一 直 開 在 「 正 路 」 上 。

怎 麼 辦 ？ 當 我 們 自 己 開 進 水 溝 的 時 候 可 以 如 何 ？ 在 美 國 ，特 別 是 因 為 下 雪 的 關 係 ，把 車 子 駛 進 水 溝 裏 去 ，大 部 分 的 時 候 ， 你 是 沒 有 辦 法 自 己 開 出 來 。你 一 定 需 要 一 個 大 拖 曳 車 來 救 你 。 我 們 基 督 徒 的 生 活 也 像 這 樣 。 我 們 沒 有 辦 法 從 我 們 的 驕 傲 或 絕 望 裏 自 救 ， 回 到 正 路 。 是 甚 麼 才 能 救 我 們 呢 ？ 就 是 上 帝 大 能 的 話 —— 祂 的 律 法 和 福 音 。 當 我 們 驕 傲 、 自 大 的 時 候 ， 我 們 需 要 上 帝 的 律 法 如 錘 子 （ 耶 二 十 三 29） 來 壓 碎 、 打 破 我 們 的 驕 傲 ， 殺 死 我 們 （ 林 後 三 6） 。 當 我 們 因 為 太 感 覺 到 我 們 的 罪 而 絕 望 的 時 候 ， 我 們 需 要 上 帝 的 福 音 來 救 我 們 （ 羅 一 16）， 使 我 們 活 過 來 （ 林 後 三 6） 。

我 們 可 以 學 到 幾 件 事 。 第 一 : 我 們 罪 人 經 常 開 進 水 溝 ， 自 己 離 開 正 路 。 這 是 我 們 自 找 的 ， 是 我 們 自 己 的 錯 。 但 是 ， 從 水 溝 裏 給 我 們 救 出 來 的 ， 總 不 是 我 們 自 己 ， 唯 獨 是 上 帝 藉 著 祂 活 潑 、 大 能 話 語 的 工 作 。 第 二 : 因 為 上 帝 是 藉 著 祂 的 話 作 這 救 我 們 的 工 作 ， 所 以 我 們 需 要 固 定 與 祂 的 道 有 接 觸 。 最 重 要 是 固 定 與 基 督 的 身 體 （ 教 會 ） 參 加 崇 拜 ， 聽 神 的 話 並 領 受 祂 與 基 督 徒 的 身 體 （ 在 聖 餐 裏 ） 連 接 在 一 起 的 話 。 另 外 ， 我 們 也 該 與 家 人 和 獨 自 有 固 定 研 讀 、 思 考 神 的 道 的 習 慣 。

最 後 ， 我 們 驕 傲 和 絕 望 其 實 都 是 因 為 我 們 太 注 重 和 太 注 視 自 己 。 我 們 基 督 徒 根 本 不 應 該 把 我 們 的 注 意 力 集 中 在 我 們 自 己 身 上 。 我 們 要 注 視 的 是 ， 第 一 : 耶 穌 基 督 和 祂 的 話 語 （ 希 十 二 2） ； 第 二 : 別 人 和 他 們 的 需 要 （ 腓 二 3-4）。 這 好 比 我 們 基 督 徒 有 兩 隻 眼 睛 。 一 隻 要 注 視 耶 穌 ， 一 隻 要 注 視 我 們 周 圍 的 人 。 這 樣 便 沒 有 留 下 任 何 一 隻 可 以 注 視 自 己 的 了 。 當 我 們 適 當 地 使 用 我 們 兩 隻 眼 睛 的 時 候 ， 我 們 就 是 走 在 「 正 路 」 上 。 感 謝 主 ， 祂 就 是 藉 著 祂 的 話 語 來 把 我 們 的 注 意 力 從 我 們 自 己 的 身 上 轉 到 祂 和 別 人 。 就 是 我 們 慈 愛 的 天 父 藉 著 福 音 赦 免 我 們 的 罪 並 給 我 們 力 量 來 幫 助 別 人 。

教 會 增 長 運 動: 簡 史 與 評 估

我 這 裏 要 提 供 一 篇 介 紹 和 評 估 「 教 會 增 長 運 動 」 的 文 章 。 這 篇 文 章 是 美 國 路 德 會——密 蘇 里 總 會 (Lutheran Church – Missouri Synod) 神 學 與 教 會 關 係 委 員 會 在 1987年 所 寫 的 ， 題 目 是 : 「 宣 教 與 教 會 增 長 」 。 「 主 臨 萬 邦 節 目 中 心 」 把 這 篇 翻 成 中 文 ， 譯 者 是 璩 雅 文 ， 編 審 是 徐 炳 堅 和 吳 玄 仁 。



目 錄 是 如 下 :

中 文 譯 本 序 言 2
前 言 3
緒 論 3
從 神 學 的 根 基 來 看 教 會 的 使 命 5
教 會 增 長 運 動 :
... 簡 史 與 基 本 宣 教 原 則 16
......簡 史 16
......宣 教 原 則 17
評 估 及 建 議 25
結 論 33
...評 估 準 則 33
...結 語 34

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為 我 的 聖 三 一 : 圖 表 教 材

我 在 這 裏 要 提 供 一 些 關 於 「 為 我 的 聖 三 一 」 圖 表 教 材 。 總 共 有 六 幅 圖 表 表 示 三 一 真 神 如 何 「 合 作 」 為 了 拯 救 我 們 。 其 實 ， 前 面 兩 幅 是 真 神 拯 救 我 們 的 「 背 景 」 ， 然 後 接 下 四 幅 是 上 帝 如 何 拯 救 我 們 。 (所 有 以 下 引 用 的 經 文 都 是 來 自 和 合 本 聖 經 。)

第 一 幅 圖 表 表 示 上 帝 原 來 創 造 人 的 情 況 。 罪 進 入 世 界 之 前 ， 人 與 上 帝 有 個 完 全 合 宜 的 關 係 。 創 世 記 一 31 總 結 了 上 帝 整 個 創 造
的 情 況 —— 包 括 上 帝 與 人 的 關 係 —— 說 : 「 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 」

第 二 幅 圖 表 表 示 罪 進 入 世 界 以 後 的 情 況 : 現 在 人 與 上 帝 分 開 了 。 我 們 原 來 與 上 帝 合 宜 的 關 係 現 在 已 經 破 壞 了 。 每 一 個 人 誕 生 的 時 候 ， 也 就 是 在 這 「 原 罪 」 的 情 況 裏 面 : 與 上 帝 隔 絕 了 。 創 世 記 三 23-24表 示 因 為 亞 當 、 夏 娃 犯 罪 他 們 就 需 要 離 開 伊 甸 園 ， 與 上 帝 隔 絕 : 「 耶 和 華 神 便 打 發 他 出 伊 甸 園 去 ， 耕 種 他 所 自 出 之 土 。 於 是 把 他 趕 出 去 了 。 又 在 伊 甸 園 的 東 邊 安 設 基 路 伯 ， 和 四 面 轉 動 發 火 焰 的 劍 ， 要 把 守 生 命 樹 的 道 路 。 」 以 賽 亞 書 五 十 九 2總 結 了 我 們 的 狀 況 : 「 但 你 們 的 罪 孽 使 你 們 與 神 隔 絕 。 」 羅 馬 書 五 12也 表 達 這 「 原 罪 」 的 情 況 : 「 這 就 如 罪 是 從 一 人 入 了 世 界 ， 死 又 是 從 罪 來 的 ， 於 是 死 就 臨 到 眾 人 ， 因 為 眾 人 都 犯 了 罪 。 」

在 第 三 幅 圖 表 裏 面 ， 我 們 看 到 三 一 真 神 如 何 開 始 拯 救 我 們 罪 人 。 聖 父 差 遣 聖 子 來 到 世 界 為 了 作 祂 救 贖 我 們 的 工 作 ， 就 像 加 拉 太 書 四 4-5 所 表 達 的 : 「 及 至 時 候 滿 足 ， 神 就 差 遣 他 的 兒 子 ， 為 女 子 所 生 ， 且 生 在 律 法 以 下 ， 要 把 律 法 以 下 的 人 贖 出 來 ， 叫 我 們 得 著 兒 子 的 名 分 。 」 約 翰 一 書 四 10 也 表 達 上 帝 如 何 表 示 祂 對 我 們 罪 人 的 愛 : 「 不 是 我 們 愛 神 ， 乃 是 神 愛 我 們 ， 差 他 的 兒 子 ， 為 我 們 的 罪 作 了 挽 回 祭 ， 這 就 是 愛 了 。 」

第 四 幅 圖 表 表 示 : 聖 子 耶 穌 基 督 作 完 祂 救 贖 我 們 的 大 功 之 後 (就 是 祂 為 我 們 死 、 復 活 、 升 天 之 後) ， 祂 和 聖 父 就 差 遣 聖 靈 來 為 了 繼 續 三 一 真 神 拯 救 我 們 的 工 作 。 耶 穌 告 訴 祂 的 十 二 個 門 徒 很 多 次 祂 會 這 樣 作 ， 譬 如 在 路 加 福 音 二 十 四 49 : 「 我 要 將 我 父 所 應 許 的 降 在 你 們 身 上 ， 你 們 要 在 城 裏 等 候 ， 直 到 你 們 領 受 從 上 頭 來 的 能 力 」； 還 有 在 約 翰 福 音 十 五 26: 「 但 我 要 從 父 那 裏 差 保 惠 師 來 ， 就 是 從 父 出 來 真 理 的 聖 靈 ， 他 來 了 ， 就 要 為 我 作 見 證 。 」 這 兩 段 經 文 主 要 是 指 聖 靈 在 五 旬 節 的 來 臨 (使 徒 行 傳 二 章) ， 但 是 聖 靈 從 那 時 候 一 直 在 基 督 的 教 會 裏 ； 此 聖 靈 也 不 斷 地 藉 著 上 帝 的 道 使 人 相 信 耶 穌 。 這 已 經 是 第 五 幅 圖 表 。

第 五 幅 圖 表 表 示 聖 靈 使 人 藉 著 信 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 。 哥 林 多 前 書 二 12 告 訴 我 們 說 : 「 我 們 所 領 受 的 ， 並 不 是 世 上 的 靈 ， 乃 是 從 神 來 的 靈 ， 叫 我 們 能 知 道 神 開 恩 賜 給 我 們 的 事 。 」 哥 林 多 前 書 十 二 3也 告 訴 我 們 說 : 「 若 不 是 被 聖 靈 感 動 的 ， 也 沒 有 人 能 夠 說 耶 穌 是 主 的 。 」

聖 靈 是 藉 著 上 帝 的 道 使 人 相 信 耶 穌 基 督 的 。 上 帝 的 道 是 我 們 所 聽 到 的 或 所 讀 的 福 音 (來 自 聖 經) ， 也 是 與 水 連 接 在 一 起 的 (聖 洗 禮) 和 與 耶 穌 基 督 的 身 體 和 寶 血 連 接 在 一 起 的 (聖 餐) 。 羅 馬 書 十 17告 訴 我 們 說 : 「 信 道 是 從 聽 道 來 的 ， 聽 道 是 從 基 督 的 話 來 的 。」 關 於 洗 禮 ， 耶 穌 自 己 在 約 翰 福 音 三 5-6告 訴 我 們 說 聖 靈 和 (洗 禮 的) 水 使 人 重 生 : 「 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 ， 人 若 不 是 從 水 和 聖 靈 生 的 ， 就 不 能 進 神 的 國 。 從 肉 身 生 的 ， 就 是 肉 身 ， 從 靈 生 的 ， 就 是 靈 。 」 洗 禮 也 使 我 們 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 的 ， 如 加 拉 太 書 三 26-27所 說 的 : 「 你 們 因 信 基 督 耶 穌 ， 都 是 神 的 兒 子 。 你 們 受 洗 歸 入 基 督 的 ， 都 是 披 戴 基 督 了 。 」

第 六 幅 圖 表 表 示 因 為 聖 靈 使 我 們 相 信 耶 穌 ， 我 們 與 聖 父 原 來 在 伊 甸 園 有 的 合 宜 關 係 現 在 已 經 恢 復 了 。 彼 得 前 書 三 18 就 說 : 「 因 基 督 也 曾 一 次 為 罪 受 苦 ， 就 是 義 的 代 替 不 義 的 ， 為 要 引 我 們 到 神 面 前 。 」 希 伯 來 書 十 19-22 也 告 訴 我 們 : 「 弟 兄 們 ， 我 們 既 因 耶 穌 的 血 ， 得 以 坦 然 進 入 至 聖 所 ， 是 藉 著 他 給 我 們 開 了 一 條 又 新 又 活 的 路 從 幔 子 經 過 ， 這 幔 子 就 是 他 的 身 體 ， 又 有 一 位 大 祭 司 治 理 神 的 家 。 並 我 們 心 中 天 良 的 虧 欠 已 經 灑 去 ， 身 體 用 清 水 洗 淨 了 ， 就 當 存 著 誠 心 和 充 足 的 信 心 來 到 神 面 前 。 」

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關於嬰孩洗禮的十個總結: 總結第三

這 總 結 摘 自 :
米 勒 爾 (J.T. Mueller) ，《 基 督 教 教 義 學 》， 李 天 德 譯，(香 港 : 香 港 路 德 會 文 字 部 ， 1986)， 頁 312-313。

教 會 當 給 誰 施 洗

聖 經 教 訓 我 們 ， 成 年 人 和 小 孩 都 應 當 受 洗 。 關 於 成 人 ， 聖 經 明 白 的 指 出 ， 只 當 給 那 些 相 信 並 承 認 基 督 的 人 施 洗 (徒 二 41； 八 36-38)。 倘 若 兒 童 由 其 父 母 或 有 親 權 的 人 將 他 們 帶 來 ， 為 他 們 要 求 施 洗 (或 許 可 他 們 受 洗 禮)， 就 當 給 他 們 施 洗 (可 十 13-16)。 路 德 會 時 常 拒 絕 羅 馬 教 不 合 乎 聖 經 的 習 慣 ， 他 們 在 兒 童 父 母 不 知 道 ， 或 反 對 父 母 意 志 的 情 形 下 給 兒 女 施 洗 (秘 密 洗 禮)。 我 們 僅 給 那 些 由 有 父 母 之 權 的 人 帶 來 求 洗 禮 的 兒 童 施 洗 。

嬰 孩 也 應 該 受 洗 ， 這 是 聖 經 明 白 的 道 理 (可 十 13-16， 比 較 西 二 11-12)。 我 們 能 將 聖 經 中 對 嬰 孩 洗 禮 的 證 明 列 舉 如 下 :

《甲》: 嬰 孩 是 肉 身 生 的 肉 身 ， 是 在 罪 惡 裏 沉 淪 的 (詩 五 十 一 5； 約 三 5-6)。

《乙》: 上 帝 的 旨 意 也 要 嬰 孩 重 生 得 救 (可 十 13-16)， 藉 以 帶 他 們 到 基 督 那 裏 (路 十 八 15-17)。

《丙》: 帶 嬰 孩 到 基 督 那 裏 所 藉 的 媒 介 ， 就 是 洗 禮 (多 三 5-6； 彼 前 三 21； 西 二 11-12)。 故 此 嬰 孩 應 當 受 洗 。

聖 經 特 別 的 記 著 ， 初 期 的 基 督 教 是 「 信 徒 全 家 」 受 洗 (林 前 一 16； 徒 十 一 14； 十 六 15， 33)。 凡 否 認 該 經 文 內 所 提 的 「 全 家 」 包 含 嬰 孩 在 內 ， 就 必 須 為 他 們 所 主 張 的 提 出 證 據 。

對 於 所 提 出 的 異 議 稱 聖 經 沒 有 提 及 嬰 孩 的 洗 禮 ， 因 此 在 使 徒 時 代 並 不 實 行 嬰 孩 洗 禮 。 我 們 的 回 答 是 : 不 可 應 用 這 種 論 證 ， 因 為 嬰 孩 的 洗 禮 ， 雖 然 可 能 未 曾 提 及 ， 但 該 事 至 為 明 顯 ， 無 須 提 及 。

我 們 由 於 西 二 11-12便 知 道 ， 新 約 時 以 洗 禮 代 替 割 禮 ； 割 禮 就 是 在 男 嬰 孩 誕 生 後 第 八 天 所 施 行 的 一 種 聖 禮 。 唯 有 此 種 事 實 可 為 小 孩 洗 禮 的 明 證 ， 特 別 是 由 於 我 們 的 主 命 令 其 使 徒 當 給 人 施 洗 ， 使 「 萬 民 」 作 門 徒 ； 這 句 話 通 常 也 包 含 小 孩 在 內 。

論 文 進 展 簡 報

我 今 天 把 我 博 士 論 文 的 第 一 章 交 給 我 輔 導 老 師 Dr. Robert Kolb (柯 樂 伯 博 士) 。 第 一 章 是 58多 頁 ， 總 共 需 要 200-300頁 。 第 一 章 的 大 綱 在 下 面 。 我 也 試 著 翻 成 中 文 ，若 有 人 想 要 建 議 更 好 的 翻 譯 ， 請 多 多 指 教 ！

Dissertation Title: The Distinctiveness and Application of Martin Luther’s Two-Dimensional Anthropology in the Taiwan Church

Chapter One: Introduction and Background - 1
A. Thesis - 2
B. General Overview of Study - 6
C. Review of Luther’s Reception in the Chinese Church - 9
D. Presuppositions about Luther’s Theology - 23
E. Review of Chinese Theologians’ Writings About Luther - 29
F. Previous Research Regarding Luther’s Two-Dimensional Anthropology - 47
G. Luther’s Two-Dimensional Anthropology in the Taiwan Church Context - 56

論 文 題 目 : 馬 丁 路 德 的 兩 維 性 人 觀 在 台 灣 教 會 的 獨 特 性 和 應 用

第 一 章 : 導 論 和 背 景 - 1
A. 論 題 - 2
B. 論 文 概 論 - 6
C. 華 人 教 會 接 觸 路 德 神 學 的 回 顧 - 9
D. 關 於 路 德 神 學 的 前 設 - 23
E. 華 人 神 學 家 研 究 路 德 神 學 著 作 的 回 顧 與 評 論 - 29
F. 路 德 兩 維 性 人 觀 過 往 的 研 究 - 47
G. 台 灣 教 會 脈 絡 下 的 路 德 兩 維 性 的 人 觀 - 56