義人與惡人之間的區別

證道題目：「義人與惡人之間的區別」

證道經文：瑪拉基書3:13-18；路加福音23:32-43

教會年主日: 教會年最後主日，丙年

日期：2013年11月24日

地點：美國印第安納州Evansville城市，

路德會聖保羅教會

講員: 白霈德牧師

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。沒有區別。看起來連一點都沒有區別。有三個男人，都被釘在十字架上。三個一模一樣都很痛苦，都快要死，都很可憐。看起來都沒有區別。但是，我們活著，是憑著信心不是憑著眼見(參林後5:7)。雖然，這三個人看起來一模一樣，但是，他們不一樣，有非常大的區別！特別是中間的那一位是好不一樣的。他旁邊的一位對另外旁邊的就說:「我們是應該的，因我們所受的與我們所作的相稱，但這個人[就是中間的那個人]沒有作過一件不好的事」(路23:41和合本)。是的。左右的兩個都是罪人。但是，中間的那位是沒有罪的---完全無辜的。這是很大的區別。我們也知道，中間那位就是上帝自己---聖子耶穌基督。中間那位是創造主。左右的只是受造之物而已。非常、非常大的區別---雖然看起來沒有區別。

但是，更有趣的、更奇妙的是這個:雖然中間的是上帝、是創造主，是自己沒有罪的，完全無辜的，但是，祂反而擔當了祂左右人的罪。祂也擔當了你、我的罪，和世界上所有人的罪。因此，中間那位的罪---因為祂擔當那麼多的罪---就是比左右的罪多太多了！好大的區別哦！

所以，好多方面，中間的和左右的很有區別。但是，左右的兩個人他們兩個之間也有區別。我們就再次聽他們怎麼說---這是從我們今天福音書經文，是路加福音23:39-43:「那同釘的兩個犯人，有一個譏誚祂，說：『你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！』那一個就應聲責備他，說：『你既是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？我們是應該的，因我們所受的與我們所作的相稱，但這個人沒有作過一件不好的事。』就說：『耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！』耶穌對他說：『我實在告訴你：今日你要同我在樂園裏了』」(路23:39-43和合本)。

其中一個犯人知道、承認他是個罪人，是應該受懲罰的。並且，祂知道耶穌是連一點都沒有罪的，並且，他知道耶穌能夠救他。另外一位反而驕傲地譏誚耶穌，拒絕祂。這兩個的確有非常大的區別。因上帝的恩典其中一個相信耶穌。並且，這真的是上帝所行的神蹟，因為耶穌當時看起來連一點都不像一位能夠拯救人的救主！這犯人真的是憑著上帝所賜給他的信心，不是憑著眼見！因此，耶穌也就告訴他他今日就會與耶穌在樂園裏同在。也就是說那天，那犯人就可以在樂園裏憑著眼見。也就是那天，那位因相信耶穌而是個義人，他與那拒絕耶穌的惡人就分得非常清楚。一個在樂園裏的榮耀，另一個在地獄的痛苦裏。

我們今天的人呢？當你看到人在外面的世界裏面，你有沒有看到區別呢？他們是不是都一樣？基督徒跟非基督徒有沒有區別？你們這些相信、敬畏上帝的人跟其他的人有沒有不同？在我們今天舊約經文裏，瑪拉基書3:13-18，有些以色列人就是問這個問題。他們的答案是:「沒有區別。」他們甚至結論，說: 「其實，拒絕上帝的人，他們的日子反而過得更好。這樣，我們幹嘛要敬畏耶和華呢？」我們現在就再次聽這段經文，第13-15節:「耶和華說：『你們用話頂撞我。你們還說：「我們用甚麼話頂撞了你呢？」你們說：「事奉上帝是徒然的。遵守上帝所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有甚麼益處呢？如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立。他們雖然試探上帝，卻得脫離災難」』」(瑪3:13-15和合本)。

這是不是我們自己的經驗？有的時候我們會看到區別---敬畏耶和華有好處---我們的日子有的時侯會過得蠻順利。我們也有上帝的平安和喜樂。但是，有的時候我們跟我們經文的以色列人的經驗是一樣的，我們在查經班也講過幾次---作惡的好像非常順利---比我們基督徒還順利！我們就想:「哎呀，我當基督徒有什麼好處？」

當我們這樣想的時候，我們應該怎麼作呢？我們要繼續看我們的經文---第16-18節:「那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有記念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。萬軍之耶和華說：「在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤、服事自己的兒子。那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉上帝的和不事奉上帝的分別出來」(瑪3:16-18和合本)。當我們憑著眼見看敬畏耶和華的跟不敬畏祂的是沒有差別的時候，我們要怎麼作呢？我們這些敬畏耶和華的人，我們要作的跟經文裏面的人一樣:我們要「彼此談論」，要「思念祂[的]名」。是的。當我們看到惡人興旺，但義人受苦的時候，當我們嫉妒那些拒絕上帝的，但還是很順利的人的時候，當我們跟上帝抱怨，說:「上帝啊，這樣不公平」的時候，當我們這些信心軟弱的人想「哎呀，我當基督徒幹嘛？」的時候，在這些時候，我們一定要彼此談論、思念上帝的名。我們要談論什麼呢？就是談論上帝的名，談論上帝的道。

當然我這位，當你們的牧師要給你們談論上帝的道---但是，你們也要彼此談論這道。我們首先要彼此談論上帝律法的道。這道要責備我們、審判我們，因為我們敢跟上帝抱怨；因為我們嫉妒惡人、因為我們太看重那些惡人物質的興旺、上帝的道要責備我們、審判我們，因為我們不要背起耶穌叫我們要背的十字架。

我們都是驕傲的罪人。在這方面世界上所有的人都是一樣的---我們也是「惡人」---我們都有罪！沒有區別！就像十字架上的兩個犯人---他們一樣都是犯人，同樣，我們今天所有在世界上的人也都是罪人，沒有區別。因為我們也是罪人我們就應該，我們一定要常常一起聚---特別是星期天早上的時候---我們要一起聚，談論上帝的道---那定我們罪的上帝的道，那強迫我們悔改的上帝的道。

但是，我們還有那另外一個上帝的道我們要彼此談論。那個道所說的，我們今天的書信---從歌羅西書，第一章---總結得很好。第13-14節說:天父上帝「救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏；我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免」(西1:13-14和合本)。這段有個非常清楚的區別---黑暗換到光明！罪過換到赦免。怎麼會有這樣的改變、這樣的區別呢？就是耶穌基督。天父上帝在祂的恩典裏就把我們遷到祂愛子耶穌基督的國度裏去、天父上帝使我們在祂愛子耶穌基督裏得蒙救贖。這樣，雖然你跟非基督徒一樣是罪人，但是你還是跟他們非常不一樣---你是蒙赦免的罪人。你在基督裏面是光明、是聖潔的。好不一樣！你憑著眼見常常看不出什麼不同---因為你還是罪人。但是，憑著上帝所給你創造的信心---在基督裏的信心---你是算為沒有罪的，完全潔淨的。我們敬畏上帝的人，一定要常常、固定，一起聚，談論這寶貴的福音，這拯救我們的福音，這堅固我們的福音。

所以，有沒有區別呢？我們跟非基督徒有沒有區別？有！有的時候我們可以看出這個區別。我們基督徒有的時候日子過得順利，比非基督徒好。有的時候，我們的表現，我們的行為也比他們好。但是，有的時候憑著眼見，我們看不到。非基督徒的日子、甚至明顯邪惡的人的日子可以比我們更順利。另外，有些非基督徒的行為、表現，也可以很好。有的時候好像沒有區別，他們的情況或許看起來甚至是比我們好的。但是，你不要憑著眼見。你要憑著信心。你要相信上帝的道怎麼說。你是在基督裏的。他們不是。這是像天和地的區別，這也是一個永恆的區別。現在，雖然這區別常常只是憑著信心才知道是有的，但是，這還是一個完全真實的區別。

2000年前在各各他山上那三個人看起來都是一模一樣的。但是，實際上他們三個都非常不一樣，非常有區別。當然耶穌跟其他兩個很不一樣。但是，耶穌左右的兩個犯人也不一樣。一個因蒙神的恩典，相信耶穌是祂的救主。當天，看起來他很愚拙，對不對？一個跟他一樣在十字架上快要死的人怎能救祂呢？但是，祂的信心還是抓住這釘十字架的救主。並且，藉著這個信心這犯人連在十字架上的時候已經有永生，雖然還不是憑著眼見的永生。但是，對他來說是非常快的。同樣一天他就不僅是在信心裏有永生。他憑著眼見，那天就是與耶穌一同在樂園裏。

我們自己的情況也是一樣的。現在憑著信心我們已經有永生。我們已經與耶穌同在。但是，將來我們憑著眼見就會與耶穌同在---在樂園裏、在天堂裏。到了那天在基督裏的義人會跟拒絕耶穌的惡人有個非常清楚的區別。這也是上帝在我們的舊約經文所說的。為了結束，我要再次地念第17-18節，這次我用另外一個中文聖經譯本，當代譯本來念:「萬軍之耶和華說:『到我所定的日子，他們必成為我寶貴的產業，我要憐憫他們，如同父親憐憫他的孝順兒子。那時，你們將再度看出義人與惡人之間的區別，事奉上帝者和不事奉上帝者之間的不同」(瑪3:17-18當代譯本)。阿們。「上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念」(腓4:7和合本)。阿們。