上帝喜悅我

證道題目：「上帝喜悅我」
證道經文：馬可福音1:4-11
我主受洗日(顯現後第一主日)
日期：2012年1月8日
地點：美國印第安納州Evansville城市，
路德會聖保羅教會
講員: 白霈德牧師



願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。

應該是每一個人小的時候很想得到他父親和母親的喜悅。無論你如何得到這個喜悅或稱讚---也許是因為你唸書的成績、或者你音樂的技術、或者你打球或游泳的才能、或者因為你是很乖的孩子---無論你如何得到他們的喜悅你就是非常渴慕聽到你父母的稱讚、他們的接納、他們對你的喜悅。你記不記得這樣？今天早上我要告訴你一個確定的事實。是非常特別，也非常寶貴的事實。是什麼呢？就是上帝---你天上的父親---祂喜悅你。對，天父上帝喜悅你。

真的嗎？你或許覺得怎麼可能？的確這是值得我們問:父上帝怎麼可能喜悅我？我們每一個人都是徹底的罪人---就這個渴慕人的喜悅來講，我們在這方面也是罪人。我們太想要得到別人的喜悅、他們的稱讚。我們甚至幾乎認為我們的身份是從別人的稱讚而來的。我們要其他的人告訴我們我們有重要的貢獻。我們也認為是其他的人的喜悅給我們生命它的意義和目標。這不對。。。是創造主上帝給我們每一個人生命的意義和目標。但是，我們非常注重別人對我們的看法。為了得到他們的稱讚我們也會驕傲地叫他們看我們、注意我們。我們認為我們很厲害---別人就是應該注意我們，也應該稱讚我們。當沒有人注意，或都沒有稱讚、喜悅我們的時候我們也很氣---覺得他們怎麼不了解！或者，我們結論我們生命就是沒有意義的。

這種想法都是有罪的。我們生命的意義都是從創造主上帝而來的。也許，這點我們是知道的---我們知道我們生命的意義是跟上帝有關才對，但是，我們的想法還是有問題。我們認為我們可以賺得祂的稱讚、賺得祂的喜悅。我們認為我們如果表現的夠好---當夠虔誠的基督徒---上帝才會真正喜悅、稱讚我們。我們驕傲地以為我們有辦法達到這個標準。甚至也會跟其他的基督徒比較---誰是真正蒙上帝喜悅的基督徒。

這錯了。的確，當我們表現的比較好、比較過基督徒應該過的生活的時候上帝喜悅這個---這是一定的。但是，我們跟上帝基本的關係不是靠---也根本不能靠---這些。我們在上帝的面前能站得住完全是祂白白的恩典---絕對不是我們所賺得的。我們的身份、我們生命的意義，都是上帝白白賜給我們的禮物。是祂的恩典和憐憫給我們生命意義和價值---不是我們自己給的。但是，我們罪人還是驕傲，也自我中心的。我們就是把我們自己放在上帝的位置。因為我們是這樣，上帝不應該喜悅我們。祂不應該喜悅你。

但是，祂是喜悅你的。這怎麼可能？為了回答這個問題我們需要先考慮耶穌。我們需要先看耶穌。我們需要先注意耶穌。耶穌從永遠到永遠是天父上帝的獨生愛子。在我們今天早上的經文---馬可福音1:4-11---我們也看到父上帝表達的很清楚:祂喜悅祂的愛子，耶穌。在這段經文耶穌來到曠野---到了施洗約翰那裏---為了受他的洗。但是，耶穌來跟其他人來的方法是不一樣的。我們的經文說其他的人是承認他們的罪而來的。穌沒有。祂沒有承認祂的罪---就是因為祂是沒有罪的。那麼，如果耶穌是沒有罪的，祂為什麼叫約翰給祂施洗呢？因為，在那時候，耶穌已經在擔當你，我的罪。祂不是為了祂自己受洗。是為了你和我受洗---就像祂之後也會為你和我在十字架上受死---不是因為祂自己的罪，乃是因為我們的罪。

當耶穌擔當我們的罪而受洗的時候，祂的父上帝喜悅這個。我們的經文，第10節，說:「[耶穌] 從水裏一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。又有聲音從天上來，說：『你是我的愛子，我喜悅你』」(可1:10-11和合本)。上帝喜悅耶穌，也喜悅耶穌所作的。天裂開了---耶穌擔當我們的罪是給我們開路能到天父那裏去。聖靈也降臨，降在耶穌身上。耶穌基督，這神人，現在有聖靈能賜給我們。接著，父上帝就說這位耶穌是祂的愛子---從永遠到永遠是上帝的兒子。最後，父上帝對耶穌說:「我喜悅你。」上帝喜悅耶穌---這位從永遠是祂的兒子，這位現在加上了一個人性，並擔當我們人的罪，並因為祂擔當了我們的罪而受洗了。天父上帝喜悅這一切。並且，祂會繼續喜悅耶穌和耶穌所作的。這喜悅的高潮也就是當耶穌替我們罪人在十字架上受死---受我們罪人應該受的刑罰。上帝特別喜悅這個。

現在請聽腓立比書，第二章怎麼說關於父上帝如何喜悅耶穌和祂所作的。「[基督耶穌]本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以上帝將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝」(腓2:6-11和合本)。父上帝，喜悅祂獨生愛子成為人，擔當我們的罪，為我們死在十字架上。因此，祂將耶穌升為至高使萬人向祂屈膝，稱祂為主。

很清楚父上帝喜悅耶穌。但是，你也許在想，「父上帝喜悅耶穌跟我有什麼關係？我要我的天父喜悅我。因為我的罪，我明明知道祂不應該喜悅我。祂喜悅耶穌---這是理所當然的---耶穌那麼乖的孩子，但是，我太不一樣了！上帝喜悅耶穌如何幫助我這個罪人呢？」上帝喜悅耶穌幫助你因為當你自己受洗的時候上帝就把你與耶穌聯合了。今天的書信經文就提到這個。羅馬書第六章，第四節開始，就說:「我們藉著洗禮歸入死，和[基督耶穌]一同埋葬……我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合」(羅6:4-5和合本)。我們藉著洗禮與耶穌聯合了。上個禮拜的書信經文也是這樣說的。加拉太書第三章就說:「你們信基督耶穌，都是上帝的兒子。你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了」(加3:26-27和合本)。這裏說我們又披戴基督了，我們又是上帝的兒子。所以，當父上帝指著耶穌說:「你是我的愛子，我喜悅你」的時候，祂也在表示祂對你的喜悅。這是因為你也是上帝的兒子，你是跟耶穌連接在一起的。因此，耶穌從父上帝所得到的喜悅也是你所得到的喜悅。

那麼，我們跟耶穌當然還是有不一樣的地方。藉著上帝所給我們的信心，藉著洗禮所給我們的與耶穌的聯合我們是上帝的兒子，但是，我們仍然還是罪人(這跟耶穌不一樣)。父上帝也絕對不喜悅我們的罪。但是，祂藉著耶穌在十字架上的救贖工作已經處理我們罪的問題。我們是罪人---我們很驕傲地太喜悅別人稱讚我們。我們也試著用我們的表現來賺得上帝的接納。我們就是喜悅這些罪行。但是，父上帝喜悅拯救祂所創造的人。因此，祂就差遣祂獨生愛子到世界上來。父上帝喜悅叫祂獨生愛子為我們自己的罪受刑罰在十字架上。當耶穌受洗，開始擔當我們罪的時候，天父就說:「我喜悅你」。當耶穌替我們受死的時候，天父也喜悅這個，因此就使耶穌復活。上帝喜悅這樣藉著耶穌賺得我們的拯救。

接下，父上帝喜悅把這個拯救跟你連接在一起。祂喜悅藉著洗禮重生你---給你披戴祂的獨生愛子，耶穌基督。這樣，你就得救了。你有永遠的生命。你是上帝兒子。你與耶穌連接在一起的。現在你可以完全確定知道，上帝，你在天上的父親喜悅你。奉父、子、聖靈的名。阿們。