基 督 徒 要 防 備 甚 麼 ？

基 督 徒 要 防 備 甚 麼 呢 ？ 是 罪 嗎 ？ 是 撒 但 嗎 ？ 是 邪 惡 的 世 界 嗎 ？ 當 然 上 帝 叫 我 們 一 定 要 靠 著 聖 靈 的 能 力 與 這 些 「 打 仗 」 。 但 是 ， 當 新 約 聖 經 （ 和 合 本 ） 用 「 防 備 」 這 兩 個 字 的 時 候 （ 總 共 出 現 十 二 次 ）， 每 次 耶 穌 （ 九 次 ） 或 使 徒 們 （ 三 次 ） 叫 我 們 要 「 防 備 」 人 。 什 麼 樣 的 人 呢 ？ 十 一 次 (只 有 一 次 不 是) 是 假 先 知 或 其 他 教 錯 誤 教 導 的 人 （ 特 別 是 法 利 賽 人 ） 。 上 帝 很 清 楚 的 叫 我 們 要 防 備 錯 誤 的 老 師 和 一 再 的 勸 我 們 要 持 守 正 確 的 教 導 。 聖 經 這 點 很 清 楚 : 有 正 確 的 教 導 ， 但 是 也 有 錯 誤 的 教 導 。 如 果 有 真 的 ， 肯 定 也 有 假 的 。 如 果 有 直 的 ， 肯 定 也 有 歪 的 。

那 麼 ， 我 在 教 會 裏 面 聽 到 很 多 、 很 多 不 同 的 教 導 ； 甚 至 從 同 樣 一 個 講 台 一 個 禮 拜 聽 「 甲 」， 下 禮 拜 聽 「 乙 」 ， 並 且 這 「 甲 」 和 「 乙 」 剛 好 是 相 反 的 。 那 麼 ， 這 是 不 應 該 的 事 。 兩 者 不 可 能 都 是 正 確 的 ， 因 為 它 們 明 明 是 互 相 衝 突 的 。 若 不 是 「 甲 」 是 真 的 和 「 乙 」 是 假 的 ， 就 是 「 乙 」 是 真 的 和 「 甲 」 是 假 的 。 。 。 或 著 兩 者 都 是 假 的 ！ 我 們 一 定 要 好 好 的 學 習 神 的 話 ， 使 我 們 能 夠 好 好 的 分 辨 哪 一 個 是 真 的 ， 哪 一 個 是 假 的 ； 接 著 我 們 要 防 備 假 的 和 持 守 正 確 的 。

最 後 ， 請 聽 使 徒 保 羅 向 以 弗 所 長 老 （ 牧 師 ） 惜 別 的 話 ； 請 注 意 他 如 何 強 調 正 確 教 導 的 重 要 性 :

29 我知道在我離開之後，必有兇暴的豺狼進入你們中間，不顧惜羊群。
30 你們自己中間也必有人起來，講些歪曲悖謬的話，引誘門徒跟從他們。
31 所以你們應當警醒，記念我三年之久，晝夜不停地帶著眼淚勸戒你們各人
32 現在我把你們交託給　神和他恩惠的道；這道能建立你們，也能在所有成聖的人中賜基業給你們。 (使徒行傳20:29-32新譯本)

信 心 不 是 救 恩 的 條 件

以 下 是 威 廉 ． 費 雪 牧 師 (Rev. William E. Fischer) 在 他 的 書 《 如 何 教 導 律 法 與 福 音 》 (中 譯 : 中 華 信 義 神 學 院 出 版 社 ， 2006年 : 頁 44-47) 所 寫 的 。 費 雪 牧 師 很 清 楚 的 解 釋 為 什 麼 信 心 不 是 救 恩 的 條 件 。



在 《 增 進 基 督 徒 英 文 能 力 》 (Building Christian English； 羅 德 和 員 工 出 版 社 出 版 ， 1968年 修 訂 版 ) 這 本 書 的 教 師 手 冊 裡 ， 有 這 樣 一 段 文 字 ； 『 雖 然 耶 穌 為 了 拯 救 我 們 ， 已 經 受 死 和 流 血 。 但 是 ， 除 非 我 們 符 合 得 救 的 條 件 ， 否 則 仍 然 不 能 得 救 。 』 ( 五 年 級 課 本 ， 第 197頁 ) 哪 些 是 得 救 的 條 件 呢 ？ 它 們 是 : 『 如 果 我 們 相 信 耶 穌 和 跟 隨 祂 ， 我 們 就 會 得 生 命 ， 成 為 祂 的 兒 女 ， 並 做 祂 的 事 工 。 』 ( 五 年 級 課 本 ， 第 148頁 ) 根 據 這 樣 的 教 導 ， 它 說 明 了 基 督 其 實 並 沒 有 為 我 們 的 救 恩 完 成 一 切 ； 有 些 事 仍 然 是 我 們 必 須 做 的 。 好 比 我 們 必 須 符 合 一 些 條 件 ， 如 : 相 信 祂 、 跟 隨 祂 ， 以 及 做 祂 的 事 工 。

我 們 很 容 易 在 教 導 孩 子 時 ， 灌 輸 以 下 的 誤 導 觀 念 : 『 如 果 你 相 信 耶 穌 基 督 是 你 的 救 主 ， 那 麼 你 的 罪 就 必 得 著 赦 免 。 』 這 樣 的 說 法 ， 哪 裡 錯 了 呢 ？

首 先 ， 聖 經 教 導 ， 神 已 經 使 得 每 個 人 都 白 白 稱 義 了 。 因 著 耶 穌 的 緣 故 ， 祂 已 宣 告 所 有 的 人 為 義 。 『 因 一 次 的 過 犯 ， 眾 人 都 被 定 罪 ； 照 樣 ， 因 一 次 的 義 行 ， 眾 人 也 就 被 稱 義 得 生 命 了 。 』 (羅 五 18) 因 著 亞 當 的 犯 罪 ， 我 們 都 成 了 罪 人 。 同 樣 的 ， 因 著 基 督 救 贖 的 工 作 ， 我 們 就 都 被 稱 為 義 了 。 不 論 我 們 相 信 與 否 ， 神 宣 告 我 們 所 有 的 罪 都 得 赦 免 。 所 以 ， 信 心 不 是 神 的 恩 典 和 神 聖 的 宣 告 的 條 件 。

雖 然 福 音 是 神 在 人 心 中 運 行 的 大 能 ， 但 是 人 還 是 可 以 拒 絕 相 信 福 音 。 祭 司 撒 迦 利 亞 就 是 一 個 例 子 。 撒 迦 利 亞 和 他 的 妻 子 以 利 沙 伯 二 人 「 在 神 面 前 都 是 義 人 」 (路 一 6)； 也 都 是 敬 虔 的 信 徒 。 但 是 ， 當 天 使 告 訴 撒 迦 利 亞 他 年 老 的 妻 子 將 要 懷 有 一 子 、 並 要 成 為 基 督 的 先 鋒 時 ， 撒 迦 利 亞 不 相 信 。 他 想 要 一 個 憑 據 、 一 個 記 號 ， 用 以 證 明 這 一 切 都 是 真 的 。 結 果 ， 他 的 不 信 使 他 成 為 啞 巴 。 其 實 ， 撒 迦 利 亞 應 該 高 興 聽 到 神 將 賜 他 兒 子 的 應 許 ； 但 是 ， 不 信 剝 奪 了 他 的 喜 樂 。 他 的 不 信 是 否 改 變 了 神 的 應 許 ？ 絕 不 ！ 施 洗 約 翰 ， 耶 穌 的 先 鋒 ， 仍 然 來 到 這 個 世 上 。 同 樣 的 ， 耶 穌 的 來 到 也 未 曾 延 遲 。 從 馬 來 亞 和 撒 迦 利 亞 二 人 的 例 子 ， 我 們 知 道 神 拯 救 的 道 ， 並 不 在 乎 人 是 否 相 信 。 人 可 以 聽 見 救 恩 的 福 音 ， 認 為 它 是 愚 昧 的 、 拒 絕 相 信 它 ， 並 咒 詛 它 。 但 是 ， 藉 著 神 的 恩 典 和 福 音 的 大 能 ， 總 有 一 些 人 會 聽 到 福 音 、 相 信 福 音 ， 並 靠 著 福 音 得 救 。

既 然 得 救 的 信 息 是 相 同 的 ， 有 些 人 因 此 斷 定 其 中 的 差 異 在 於 聽 到 的 人 。 有 人 認 為 ， 有 些 人 較 易 接 納 意 見 ， 並 會 下 很 大 的 功 夫 相 信 它 們 所 聽 到 的 。 但 是 ， 相 信 福 音 卻 不 是 如 此 。 所 有 的 人 ， 按 著 本 性 都 是 一 樣 --- 都 是 死 在 「 過 犯 罪 惡 」 中 的 人 (弗 二 1)。 每 個 人 和 他 身 旁 的 人 ， 全 都 一 樣 死 在 罪 中 。 只 是 有 人 回 應 福 音 ， 有 人 不 回 應 福 音 。

為 什 麼 同 樣 的 福 音 有 些 人 聽 見 就 相 信 ， 有 些 人 聽 見 卻 不 相 信 呢 ？ 聖 經 並 沒 有 為 我 們 解 釋 這 個 奧 秘 。 我 們 只 知 道 : 若 有 人 拒 絕 相 信 福 音 ， 都 是 自 己 的 錯 ， 不 是 神 的 錯 。 如 同 耶 穌 對 不 信 的 耶 路 撒 冷 這 麼 說 : 「 只 是 你 們 不 願 意 ！ 」 (太 二 十 三 37) 相 反 的 ， 若 有 罪 人 相 信 了 福 音 並 靠 基 督 的 救 贖 ； 那 是 因 為 神 恩 典 在 福 音 裡 工 作 。 『 因 為 你 們 立 志 行 事 ， 都 是 神 在 你 們 心 裡 運 行 ， 為 要 成 就 祂 的 美 意 。 』 (腓 二 13)。

作 為 基 督 教 的 教 師 ， 我 們 要 教 導 孩 子 肯 定 自 己 的 救 恩 。 我 們 不 應 該 在 他 們 心 中 填 滿 各 樣 疑 惑 ， 使 他 們 懷 疑 自 己 是 否 做 得 夠 好 、 夠 乖 ； 也 不 應 該 使 他 們 對 自 己 的 罪 感 到 十 分 懊 悔 ， 而 無 法 相 信 自 己 已 經 完 全 得 救 了 。 我 們 應 該 以 白 白 的 恩 典 福 音 滋 長 他 們 的 信 心 ， 這 樣 他 們 如 同 使 徒 保 羅 在 《 羅 馬 書 》 八 章 38、 39節 中 所 表 達 的 信 心 : 『 因 為 我 深 信 無 論 是 死 、 是 生 ， 是 天 使 、 是 掌 權 的 、 是 有 能 的 ， 是 現 在 的 事 、 是 將 來 的 事 ， 是 高 處 的 、 是 低 處 的 ， 是 別 的 受 造 之 物 ， 都 不 能 叫 我 們 與 神 的 愛 隔 絕 ； 這 愛 在 我 們 的 主 基 督 耶 穌 裡 的 。 』

拯 救 人 的 信 心 好 像 。 。 。

我 最 近 看 一 偏 Dr. Richard Shuta 寫 的 文 章 ， 叫 做 『 洗 禮 和 信 心 : 到 底 是 誰 的 成 就 ？ 』 Dr. Shuta 問 : 『 信 心 是 我 們 靠 上 帝 的 一 點 幫 助 而 自 己 製 造 的 或 者 完 全 是 上 帝 所 創 造 的 ？ 保 羅 提 醒 我 們 : 「 使 你 與 人 不 同 的 是 誰 呢 ？ 你 有 甚 麼 不 是 領 受 的 呢 ？ 」 （ 林 前 四 7） 還 有 ， 「 若 不 是 被 聖 靈 感 動 的 ， 也 沒 有 能 說 「 耶 穌 是 主 」 的 」 （ 林 前 十 二 3） 。 』 當 然 Dr. Shuta的 答 案 是 甚 至 我 們 人 的 信 心 也 是 上 帝 自 己 藉 著 祂 的 道 所 創 造 的 。 他 結 論 說 :『 從 開 始 到 進 入 永 生 ， 我 們 的 救 恩 都 是 上 帝 「 獨 作 」 的 成 就 (monergism) 。 』

之 後 ， 為 了 試 著 形 容 信 心 的 本 質 和 作 用 是 甚 麼 ， Dr. Shuta 提 供 兩 個 很 有 意 思 的 類 比 。 他 說 人 的 信 心 好 像 一 件 空 房 間 領 受 一 個 刺 激 物 ； 第 一 個 例 子 是 一 件 完 全 黑 暗 的 房 間 「 領 受 」 光 。 第 二 個 例 子 是 一 件 完 全 安 靜 的 房 間 「 領 受 」 聲 音 。 在 這 兩 個 例 子 裏 ， 這 房 間 唯 一 的 「 能 力 」 就 是 它 可 以 完 全 被 動 的 領 受 這 外 來 的 刺 激 物 ； 並 且 完 全 是 這 外 來 的 刺 激 物 完 全 改 變 它 。 這 房 間 並 沒 有 提 供 任 何 的 貢 獻 ； 它 只 是 被 外 來 的 能 力 改 變 的 。

我 們 每 一 個 人 原 來 都 是 這 完 全 黑 暗 、 完 全 安 靜 的 房 間 。 當 聖 靈 藉 著 上 帝 的 道 --- 就 是 這 「 光 」 和 「 聲 音 」 --- 進 入 我 們 的 時 候 ， 這 就 是 信 心 的 創 造 ， 也 是 我 們 人 的 重 生 ， 也 是 我 們 進 入 永 生 的 時 刻 （ 約 五 24） 。 這 信 心 使 我 們 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 ， 因 此 祂 的 義 就 成 為 我 們 的 義 ； 當 天 父 看 到 我 們 的 時 候 ， 祂 因 著 耶 穌 基 督 的 緣 故 就 稱 我 們 為 義 人 。 我 們 是 這 樣 因 基 督 藉 信 稱 義 的 。

Dr. Shuta 是美國密西根州協同大學的神學教授. 你若想看整個Dr. Shuta寫的(英文)文章 ，你可以到這裏 。

誰揀選誰？--- 聖經關於「收養」的教導

我 們 都 很 熟 悉 耶 穌 在 約 翰 福 音 十 五 16所 告 訴 門 徒 的 那 句 話 : 『 不 是 你 們 揀 選 了 我 ， 而 是 我 揀 選 了 你 們 』（ 新 譯 本 ） 。 這 表 示 上 帝 的 道 ， 從 創 世 記 一 直 到 啟 示 錄 ， 一 個 清 楚 的 原 則 : 是 上 帝 揀 選 祂 的 子 民 ， 不 是 他 們 揀 選 祂 。

我 昨 天 聽 了 一 個 Issues, Etc. 節 目（ 參 又 ）強 調 聖 經 裏 關 於 「 收 養 」 或 「 領 養 」 的 教 導 。 上 帝 特 別 在 羅 馬 書 八 、 九 章 ， 加 拉 太 書 三 、 四 章 ， 和 以 弗 所 書 一 5用 這 個 形 象 來 形 容 祂 和 祂 子 民 的 關 係 。 在 這 些 經 文 裏 ， 原 文 希 臘 文 所 用 的 字 是 uiothesia 。 這 個 字 在 英 文 聖 經 譯 本 都 被 翻 成 「adopt」或 者 「adoption」（ 就 是 「 收 養 」 的 意 思 ） 。 中 文 聖 經 譯 本 在 這 些 經 文 裏 都 表 示 因 著 耶 穌 基 督 的 緣 故 我 們 成 為 上 帝 的 兒 女 ， 但 好 像 沒 有 那 麼 的 清 楚 表 達 這 個 「 收 養 」 的 意 義 。 無 論 怎 麼 樣 ， 聖 經 的 教 導 就 是 上 帝 主 動 決 定 收 養 我 們 這 些 不 配 的 人 ， 使 我 們 成 為 祂 的 兒 女 。 以 下 是 加 拉 太 書 三 26 --- 四 27 （ 新 譯 本 ） 。 原 文 希 臘 文 在 四 5使 用 uiothesia 「 收 養 」 ， 那 個 字 。

3:26 你們因著信，在基督耶穌裡都作了　神的兒子。
3:27 你們所有受洗歸入基督的人，都是披戴基督的，
3:28 並不分猶太人或希臘人，作奴僕的或自由人，男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都成為一體了。
3:29 如果你們屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是按照應許承受產業的了。
4:1 我說，那承受產業的，雖然是全部產業的主人，但在孩童的時期，卻和奴僕沒有分別。
4:2 他是在監護人和管家之下，直到父親預先指定的時候。
4:3 我們也是這樣，作孩童的時候，被世俗的言論所奴役；
4:4 但到了時機成熟，　神就差遣他的兒子，由女人所生，而且生在律法之下
4:5 要把律法之下的人救贖出來，好讓我們得著嗣子的名分。
4:6 你們既然是兒子，　神就差遣他兒子的靈進入我們心裡，呼叫“阿爸、父！”
4:7 這樣，你不再是奴僕，而是兒子；既然是兒子，就靠著　神承受產業了。

可 以 說 這 整 段 的 重 點 是 : 因 著 耶 穌 基 督 的 緣 故 ， 藉 著 洗 禮 和 信 心 ， 我 們 成 為 上 帝 所 收 養 的 兒 女 。 因 為 我 們 現 在 是 祂 收 養 的 兒 女 ， 我 們 也 是 會 承 受 產 業 的 嗣 子 。 那 麼 ， 這 段 和 耶 穌 所 說 的 ， 『 不 是 你 們 揀 選 了 我 ， 而 是 我 揀 選 了 你 們 』 有 甚 麼 關 係 呢 ？ 應 該 很 明 顯 。 當 一 個 孩 子 被 收 養 的 時 候 ， 是 不 是 他 去 收 養 機 構 ， 看 很 多 不 同 的 夫 妻 ， 研 究 誰 最 善 良 、 誰 經 濟 情 況 最 好 、 誰 的 產 業 最 大 、 等 等 ？ 當 然 不 是 。 不 是 孩 子 揀 選 父 母 ， 是 父 母 揀 選 孩 子 ， 決 定 收 養 他 。











以 弗 所 書 一 5說 ， 父 上 帝 『 按 著 自 己 旨 意 所 喜 悅 的 ， 預 定 我 們 藉 著 耶 穌 基 督 得 兒 子 的 名 分 』 （ 希 臘 文 用 uiothesia） 。 為 什 麼 有 些 人 被 上 帝 揀 選 ， 因 此 得 救 ， 但 有 些 人 反 而 拒 絕 上 帝 ， 因 此 沒 有 得 救 ， 這 對 我 們 這 些 受 造 之 物 來 說 永 遠 是 個 奧 秘 。 但 是 ， 有 一 點 我 們 很 清 楚 知 道 : 我 們 『 所 有 受 洗 歸 入 基 督 的 人 ， 都 是 披 戴 基 督 的 。 。 。 [ 也 都 ] 得 著 嗣 子 的 名 分 』 （ 加 三 26， 四 5） 。

上 帝 自 己 主 動 決 定 收 養 我 們 當 祂 的 兒 女 完 全 是 個 恩 典 、 憐 憫 的 決 定 。 在 上 帝 的 眼 裏 ， 我 們 人 按 本 性 都 一 樣 是 邪 惡 、 敵 對 祂 的 。 我 們 每 一 個 人 原 來 都 是 沒 有 靈 魂 生 命 的 。 因 此 我 們 被 祂 藉 著 洗 禮 得 著 重 生 之 前 ， 我 們 無 法 做 任 何 表 現 使 我 們 對 上 帝 來 說 是 更 「 可 愛 的 」 或 更 「 可 揀 選 的 」 。 我 們 成 為 上 帝 的 兒 女 完 全 只 能 被 動 而 領 受 的 --- 我 們 是 被 領 養 的 。 這 真 是 一 件 我 們 該 感 謝 上 帝 的 事 實 。 我 們 『 得 救 完 全 是 本 乎 恩 典 ， 也 因 著 信 ， 這 並 不 是 出 於 自 己 ， 乃 是 神 所 賜 的 』（ 以 弗 所 書 二 8和 合 本 ） 。

我 們 每 一 位 自 己 是 不 可 靠 的 。 我 們 若 需 要 靠 我 們 甚 至 一 點 點 的 表 現 為 了 得 救 ， 我 們 一 定 都 被 滅 亡 了 。 但 是 我 們 連 一 點 都 不 需 要 靠 我 們 不 可 靠 的 自 己 。 我 們 得 救 是 完 全 靠 那 位 完 全 可 靠 的 上 帝 。 我 們 得 救 連 一 點 都 不 是 因 為 我 們 揀 選 上 帝 。 我 們 得 救 乃 是 因 為 在 創 造 主 上 帝 的 大 愛 裏 面 ， 因 著 耶 穌 基 督 的 緣 故 ， 藉 著 祂 自 己 在 我 們 裏 面 所 創 造 的 信 心 ， 祂 拯 救 我 們 。 感 謝 創 造 我 們 肉 體 和 靈 魂 的 天 父 上 帝 ！

相 信 不 等 於 決 志 --- 甲

十 九 世 紀 的 美 國 神 學 家 華 達 (C.F.W. Walther) 說 的 很 好 。 以 下 的 片 段 是 摘 自 他 《 律 法 與 福 音 》 此 書 (香 港 : 協 同 福 利 及 教 育 協 會 ， 1989 ， 頁 61) 。 我 是 稍 微 修 訂 過 本 中 文 譯 本 的 翻 譯 。 [ ] 裏 面 的 辭 是 我 自 己 加 的 。



識 別 律 法 與 福 音 的 第 十 種 謬 誤 --- 若 以 信 心 作 為 稱 義 和 得 救 的 條 件 ， 好 像 一 個 人 在 上 帝 面 前 稱 義 和 得 救 ， 不 單 是 藉 著 信 心 ， 也 因 他 致 力 相 信 之 故 ； 如 此 ， 便 是 不 能 正 確 識 別 律 法 與 福 音 了 。

上 帝 的 話 語 論 及 人 藉 信 稱 義 和 得 救 ， 其 真 正 的 意 思 是 : 人 絕 對 不 是 靠 自 己 的 行 為 得 救 ， 惟 獨 因 著 主 、 救 主 耶 穌 基 督 、 世 界 救 贖 者 的 工 作 與 死 亡 ， 才 可 得 救 。 有 些 神 學 家 則 持 相 反 的 論 調 ， 他 們 認 為 人 若 要 得 救 恩 ， 必 須 注 意 兩 件 事 : 首 先 ， 上 帝 必 須 做 一 些 工 作 --- 這 是 最 困 難 的 ， 因 為 上 帝 必 須 成 就 救 贖 人 類 的 工 作 。 其 次 ， 人 也 需 要 做 一 些 工 作 ； 因 為 這 些 神 學 家 對 於 人 可 白 白 得 救 這 事 實 ， 難 以 相 信 ， 所 以 ， 他 們 認 為 人 必 須 完 成 某 些 重 要 的 事 --- 就 是 他 要 相 信 ， 然 後 才 可 得 救 。 這 樣 的 說 法 ， 完 全 推 翻 了 福 音 的 教 導 。

誠 然 ， 若 不 是 上 帝 自 己 使 我 們 相 信 的 話 ； 我 們 若 需 要 自 己 發 出 信 心 的 話 ， 這 就 會 是 遠 超 過 我 們 力 量 的 事 ； 但 是 ， 我 們 現 在 假 設 相 信 福 音 反 而 是 件 人 皆 可 為 的 易 事 。 若 是 這 樣 的 話 ， 那 麼 救 恩 便 不 是 恩 賜 ， 因 為 若 真 如 此 ， 上 帝 就 不 是 白 白 的 將 祂 兒 子 賜 給 我 們 ， 而 是 有 條 件 地 把 祂 給 予 我 們 。

然 而 上 帝 並 沒 有 如 此 行 。 使 徒 保 羅 說 : 「 如 今 卻 蒙 上 帝 的 恩 典 ， 因 為 耶 穌 基 督 的 救 贖 ， 就 白 白 的 稱 義 」 (羅 三 24) 。 我 們 是 白 白 的 稱 義 ， 上 帝 不 要 求 我 們 做 一 丁 點 事 。 [ 這 是 因 為 我 們 按 本 性 ，靈 魂 已 死 的 人 甚 麼 都 不 能 做 ， 包 括 相 信 耶 穌 ！ 信 心 是 上 帝 自 己 藉 著 福 音 在 我 們 的 心 裏 所 創 造 的 。 ] 。 。 。 若 以 相 信 為 命 令 ， 作 為 人 稱 義 得 救 的 條 件 ， 便 是 可 怕 地 歪 曲 福 音 了 。

我 們 都 是 歌 篾 --- 乙

12月 7日 我 提 到 因 著 我 們 的 罪 性 我 們 都 算 是 屬 靈 的 『 娼 妓 』 ， 如 先 知 何 西 阿 的 妻 子 歌 篾 一 樣 。 但 是 ， 充 滿 恩 典 和 憐 憫 的 上 帝 ， 因 著 耶 穌 基 督 的 緣 故 就 娶 我 們 這 些 娼 妓 為 祂 的 妻 子 ； 不 是 我 們 揀 選 祂 或 選 擇 祂 或 靠 著 我 們 的 自 由 意 志 作 個 決 志 （ 在 屬 靈 界 我 們 沒 有 自 由 意 志 --- 我 們 的 靈 魂 本 是 死 的 ）。 不 是 我 們 揀 選 祂 ， 是 祂 揀 選 我 們 。

是 連 一 點 都 不 奇 怪 的 ， 馬 丁 路 德 也 用 這 個 『 娼 妓 』 的 說 法 形 容 我 們 如 何 得 救 。 以 下 的 片 段 是 摘 自 路 德 1520年 著 名 的 《 基 督 徒 的 自 由 》 ， 是 李 廣 生 博 士 所 修 訂 的 翻 譯 （《馬 丁 路 德 : 改 革 運 動 的 先 鋒 》。 香 港 : 基 督 教 文 藝 出 版 社 ， 2003， 頁 151。 這 翻 譯 是 根 據 文 藝 的 1957年 《路 德 選 集 》， 上 冊 ， 頁 349-386 。）



這 樣 ， 誰 能 充 分 領 會 這 種 寶 貴 婚 姻 的 意 義 呢 ？ 誰 能 了 解 這 恩 典 所 有 豐 富 的 榮 耀 呢 ？ 這 個 富 足 敬 虔 的 新 郎 基 督 娶 了 這 個 貧 乏 邪 惡 的 娼 妓 ， 救 贖 她 脫 離 一 切 邪 惡 ， 把 自 己 一 切 的 善 給 了 她 做 裝 飾 。 這 樣 ， 罪 就 無 法 除 滅 她 ， 因 為 這 些 罪 已 經 放 在 基 督 身 上 ， 在 祂 裡 面 被 吞 滅 了 ； 她 有 她 丈 夫 基 督 的 義 ， 她 可 把 這 義 誇 為 自 己 的 ， 也 能 在 死 亡 與 地 獄 面 前 ， 以 這 義 抵 擋 她 一 切 的 罪 ， 說 : 『 雖 然 我 犯 了 罪 ， 但 我 所 信 的 基 督 沒 有 犯 罪 ， 凡 祂 所 有 的 ， 都 是 我 的 ， 我 所 有 的 ， 也 是 祂 的 』 ， 如 同 在 雅 哥 裡 那 新 婦 說 : 『 良 人 屬 我 ， 我 也 屬 他 』 (歌 二 16) 。

因 基 督 稱 義 - 乙

我最近聽一個非常好的例子表示我為甚麼不喜歡 "因信稱義" 的說法. 以下是我所聽的證道部分. 請注意講員如何形容 "信心" 和 "因為" 與 "信心" 的關係. 我希望將來可以解釋我為甚麼認為這樣形容是不夠清楚闡釋神的道. 我這裏要再一次強調, 以下的例子是不夠清楚表達聖經的教導. 在這段, 講員在開始解釋彼得後書1:5-10

信 心 ， 我 們 都 知 道 信 心 是 最 基 本 的 。 我 們 基 督 徒 是 因 信 稱 義 ， 因 著 信 心 我 們 才 成 為 基 督 徒 ， 所 以 是 成 為 基 督 徒 的 基 本 條 件 ， 也 是 成 為 基 督 徒 之 後 我 們 每 天 所 必 需 要 保 持 住 的 一 個 基 本 的 一 個 東 西 。

就 是 這 個 信 心 是 我 們 信 主 的 人 最 基 本 的 要 求 。 遇 到 甚 麼 事 情 我 們 要 信 靠 神 。 但 是 呢 ， 我 們 不 能 只 有 信 心 ， 然 後 呢 ， 只 是 把 這 信 心 只 是 放 在 大 腦 裏 面 。 這 個 ， 我 們 的 行 為 也 要 付 出 行 動 啊 。 付 出 甚 麼 行 動 ？ 就 是 耶 穌 給 我 們 的 教 導 和 命 令 ， 我 們 要 行 。