2016年8月30日 星期二

律法與福音與它們在證道裏面的角色

律法與福音與它們在證道裏面的角色
白霈德牧師
2016828
路德會板橋和平堂

我們看我們今天的經文---路加福音14:1-14---之前我想最好先跟你們一起複習我們在路德會了解是一個非常重要的教導---就是上帝的道如何包含兩種不同的信息---律法與福音。首先,這兩種信息都是上帝的道---兩個都在聖經裏面,也都是好的---雖然他們的作用與使用的目標是不同的。

好,那麼,律法是什麼呢?簡單來說,律法是任何上帝要我們作的事,或者祂叫我們不可以作的事。律法是上帝對我們的旨意。律法是命令、誡命---包括十條誡命---也是上帝給我們的指引或祂給我們的榜樣。律法是關涉我們人的行為,包括我們所作的、所說的、還有所想的,和我們的態度。十條誡是上帝在聖經所有的律法的一個好總結。十條誡的第1-3條叫我們要愛上帝。第4-10條叫我們要愛別人。所以,十條誡,和整本聖經對我們的律法就是:我們要愛---愛上帝和愛人。舊約聖經有律法---譬如十條誡。但是,新約聖經也是充滿律法了---耶穌自己講了很多---譬如登山寶訓大部分是律法。書信也都包括很多律法---很多指引我們基督徒生活的話。

那麼,我們在路德會通常說上帝的律法有三個作用或效果:首先---第一個作用---上帝藉著祂的律法來掌管世界,維持社會的規律。這樣的作用好比一個馬勒---就是放在馬的口裏用來控制、約束牠的東西。上帝的律法照樣控制、約束世界上的惡行,所以我們可以「敬虔、端正、平安無事地度日」(提前2:2和合本)。談到這律法的第一個作用的時候我們自然就想到政府,包括警察,因為政府主要的角色就是作這個。但是,上帝也使用其他的人,包括家長和學校的老師來維持規律。好,那是律法的第一個作用。

第二個作用是律法最重要的作用,因為這個作用是跟我們的救恩最有關係的。這第二個作用是指上帝如何藉著祂的律法顯示並定我們的罪。我們在這裏自然想到一段經文---羅馬書3:20---「所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在上帝面前稱義,因為律法本是叫人知罪」(3:20和合本)。上帝要藉著祂的律法強迫我們承認我們是罪人---承認我們根本作不到律法叫我們要作的。我們說這個作用是跟我們的救恩很有關的是因為除非律法強迫你承認你是個罪人的話,你就不會認為你需要耶穌來赦免你的罪。但是,所有認為他們不需要耶穌的人,他們就是下地獄的,沒有得救。所以律法有這個非常關鍵的角色:就是準備人聽福音。耶穌說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著」(9:12和合本)。我們每一個人都是有罪的屬靈的病人,但是,除非上帝的律法顯示並判斷我們的罪,我們不會認為我們需要屬靈醫生耶穌來醫治我們,來赦免我們的罪。上帝的律法說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的上帝,又要愛鄰舍如同自己」(10:27和合本)。你做得到嗎?你是個罪人。你需要耶穌!好,那是律法的第二個作用。

第三個作用是指上帝如何藉著祂的律法指引我們基督徒的生活。像我剛才所說的,上帝先藉著祂的律法定我們的罪。然後,祂藉著福音赦免我們的罪,也藉著福音使我們相信這個赦免並保持我們在這信心裏面。現在,上帝就藉著祂的律法來告訴我們如何愛祂,也如何愛人如己。因為藉著福音上帝完全赦免了我們的罪,賜給我們永生,所以我們根本不必擔心我們自己。因此,我們就可以,我們也想要關心、幫助其他的人。律法告訴我們如何作。律法就是上帝對我們生活的旨意。這是好的。好,那是律法的第三個作用。這也結束了律法的部分。

我們現在要換到福音。如果律法是我們人要做的事,福音反而是上帝為了我們罪人的好處所作的事。我再說一遍:如果人所作的事情肯定是律法的話,那麼,福音一定是上帝所作的---祂為了我們的好處,特別是藉著耶穌基督,祂所為我們作的事來幫助、祝福、拯救我們。如果十條誡是我們人要遵守的律法,使徒信經就是三位一體上帝為我們罪人所作的福音。聖父創造我們,並差遣聖子。聖子救贖我們。聖靈使我們成聖---意思是說祂藉著上帝的道使我們相信耶穌,並保持我們在這信心裏面。新約聖經當然有福音,因為新約形容耶穌如何為我們受死、復活。新約還有很多其它的福音。但是,舊約聖經也充滿了福音。在舊約的時候,上帝一直不斷地應許祂的子民祂如何要差遣彌賽亞救主來拯救他們。雖然以色列人一直背棄了耶和華他們的上帝,但是耶和華還是耐心地帶他們、照顧他們---這都是福音。所以,這是福音的內容---任何信息提到上帝如何幫助、赦免、拯救我們罪人---這都是福音。

接下,福音的作用或效果是什麼呢?如果律法是定我們的罪,福音就是赦免我們的罪。福音不僅是一個信息告訴我們一些資料關於上帝的赦免。福音本身也就赦免了我們。在傳統禮儀崇拜儀式裏面,當牧師替上帝說:「我赦免你們的罪」的時候,你的罪真的就蒙了赦免。聖經說「福音本是上帝的大能要救一切相信的」(1:16和合本)。就像律法一樣,福音是上帝的力量來造成果效。律法是個兩刃的劍(參來4:12)用來殺死我們驕傲的罪人,但是,接下福音使我們活過來,重生我們(參彼前1:23)。福音有上帝的力量使我們相信同樣的福音。聖經說:「信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的」(10:17和合本)。所以,上帝藉著福音赦免我們的罪、拯救我們、重生我們、使我們信耶穌、並保持我們在這個信心裏面。最後,福音也給我們力量過律法所叫我們要過的基督徒生活。律法沒有這方面的力量。我們需要來自福音的力量來愛上帝和愛人如己。律法是基督徒生活的內容。但是,福音是基督徒生活的力量。關於福音的力量,也可以這麼想:上帝在福音裏賜給我們很豐富的愛。這愛實在太豐富了,因此,它就湧流出來,透過我們---像一個管道---流到別人的身上。

好,這就是一個簡單的律法與福音的複習,或總結。了解律法是什麼,福音是什麼並且它們不同的作用是什麼可以給我們很大的幫助當我們在看聖經的時候。譬如說我們今天早上的經文。我們如果詳細看這段經文我們就會發現它幾乎都是律法。大概唯一比較清楚的福音就是在第四節,「耶穌就醫治那人」。這算是福音---上帝為了幫助我們人所作的事情。但是,這段經文其它的部分呢?在其它的部分耶穌主要在指出人的罪或者在告訴我們人我們應該作的是什麼---這些都是律法。那麼,這個不一定是問題---律法是好的。律法是上帝的道。但是我們要記住律法的作用是什麼,也要記住律法的作用不是什麼。因為這段經文幾乎都是律法,所以我們要知道上帝要藉著這律法來維持社會的規律、或顯示和定我們的罪、或指引我們基督徒的生活。那第一個作用---維持社會的規律---這段經文我覺得是比較沒有的,但是,其它兩個作用---顯示、定我們的罪,與指引我們的生活,這段肯定有作到這些。這也都是好的。我們的罪需要被定的,我們需要被提醒我們每天還是需要耶穌和祂的赦免。我們也需要律法的指引,知道如何當基督徒。但是---並且這個可能是最關鍵的---這些律法所不會作的就是赦免它所定的罪,律法也不會給我們力量行出它在這裏所叫我們要去作的。換句話說:如果我們的聖經只有這段經文的話,沒有人會得救。為了得救,為了得到赦免,為了得到基督徒生活的力量我們需要福音!福音是上帝的大能拯救我們。律法有它非常關鍵的角色,但是,它主要是把人準備好要聽上帝主要的信息---那就是福音!


所以,我這位牧師,我這位被邀請來今天跟你們傳講上帝的道,我有責任在這個證道裏面,律法與福音兩者都一定要講---因為上帝子民就是需要每個禮拜聽到這兩者。如果這段經文本身沒有福音的話,那麼,我一定要從聖經另外一些地方把它拉進來,不然這段經文的律法所定的罪不會得到赦免,並且,你們也沒有上帝真正的力量行出這段經文的律法所告訴你們要作。好,我今天就是要盡力這麼作。我真希望在今天的證道裏面,你可以聽到很清楚的律法,也可以聽到很清楚的福音。我更希望,上帝會今天照著祂的應許藉著祂的律法與福音運行在你們的心裏面;先藉著律法定你們的罪,強迫你悔改、在祂面前承認你的罪;然後,藉著福音,赦免你的罪,堅固你在基督裏的信心,並催動你去愛、服侍你周圍的人。