2016年6月22日 星期三

上帝離譜的愛 (2016年)

證道題目:「上帝離譜的愛」
證道經文:路加福音15:1-3, 11-32
教會年主日: 預苦期第四主日 (丙年)
日期:201636
地點:台灣台北路德會松山教會與新竹路德會千甲佈道所
講員: 白霈德牧師

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。你出生的時候你已經失落了。上帝藉著福音、藉著洗禮找到你、拯救你之後你的行為常常也還是像一隻迷失的羊、一塊失落的銀幣、或像我們今天早上的經文一樣,一位迷失的兒子。除非上帝首先找到你,並且,每天重新藉著祂的道找到你,保持你在信心裏面的話,你會永遠失落在地獄裏面。

在路加福音,第15章,耶穌講這三個比喻---迷失的羊、失落的銀幣、和迷失的兒子。耶穌的對象是「法利賽人和文士。」我們的經文說當時,「眾稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽祂講道。法利賽人和文士私下議論說:『這個人接待罪人,又同他們吃飯』」(15:1-2和合本)。是因為法利賽人和文士說這樣,耶穌才跟他們講這三個比喻。藉著這三個比喻,耶穌讓他們知道上帝多麼愛、多麼憐憫罪人---包括眾人最看不起的罪人,像稅吏和妓女。法利賽人和文士不相信上帝是這樣子的,他們也不想要那些罪人得救。他們認為那些人不配得救---他們認為只有像他們自己法利賽人才「夠好」得救。在這個迷失的兒子比喻裏面,法利賽人就是那位大兒子。當小兒子被找到、被他父親收回的時候,大兒子連一點都不高興。

對,在這個比喻裏面誰是失落的、迷失的兒子呢?是大兒子。比喻結束的時候,小兒子已經被找到了,已經是「又得」的。的確,他本來是走迷了---走的非常迷了。但是,祂的父親找到他。那麼,沒錯,小兒子因為哦著肚子的「律法」,他醒悟過來,決定走回家。但是,經文說:他「相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴」(15:20和合本)。還是父親找到小兒子。看起來,父親好像每天都在等兒子回來---他一直看,一直看他的兒子是否在那裏想要回來。

是這父親找到了他的兒子---不是兒子找到父親。父親非常高興地,非常寬容地迎接他,也迎接他還是當他的兒子---絕對不是一個僱工而已。這小兒子非常清楚。他知道他根本不配繼續當兒子。他知道他只配當僱工而已。但是,父親還是把他當作他的兒子。他無論作什麼,他還是他的兒子。現在,小兒子已經不是失落的。他已經被找到了,已經完全恢復了。大兒子才是迷失了。比喻結束的時候,小兒子在家裏面。大兒子呢?他反而在外面---自己不肯進去。可以說:因為大兒子以為他沒有迷失了,就是因為這個原因,他失落得很厲害。他走的比小兒子更迷了。

那麼,在這個比喻裏面你是誰呢?當然不是父親---父親就是上帝。你是小兒子呢,或是大兒子?我想我們很少人---有可能我們在這裏沒有人---以前,或現在,是像小兒子那樣,一個所謂的「大罪人」,社會所看不起的人。耶穌就是常常跟這樣的人在一起。但是,我們不是這樣的人。我們是「好人」,不是壞人。我們就是大兒子。在路加福音,第15章,耶穌就是在跟這樣的人講這三個比喻。因為我們大概都是比較像大兒子,耶穌也就是在跟我們講這些比喻。這樣子,我們就是必須跟當時的法利賽人一樣,我們一定要要注意:我們要很小心!因為這個比喻結束的時候,這大兒子就是沒有在家裏面---他在外面。

我們非常容易變成又驕傲,又舒服。我們非常容易看不起其他的人就像在路加福音幾章之後---第十八章---在另外一個比喻裏面的法利賽人向上帝禱告說:「上帝啊,我感謝你,我不像別人(18:11和合本)。當你這樣想的時候你就是走迷了。你比小兒子走的更迷了。你是走迷了就是因為你很確定是別人走迷,而你自己肯定走在正路上---你沒有問題---有問題的才是他們!因為你的驕傲你是走迷了。請再聽一次大兒子怎麼對他父親說話。他說:「我服事你這多年,從來沒有違背過你的命」(15:29和合本)。真的嗎?真的從來沒有嗎?即使他真的從來沒有違背過他父親的命,這大兒子是因為這樣而成為他父親的兒子嗎?他是他父親的兒子連一點都不是因為他所作的任何事情---根本不是他所賺得的。

大兒子一定要在他父的面前比來比去。我們也是這樣作。我們太驕傲了。但是,在父上帝面前我們根本不能這樣作。聖經非常清楚:在聖潔上帝的面前我們一樣都是罪人---我們所有的人都虧缺了上帝的榮耀(參羅3:23)。並且,如果任何人能夠在父上帝面前站得住,不被滅亡的話,純粹是因為耶穌基督的義披在他的身上。絕對不是因為他自己的功勞。我們沒有可跨的地方。在上帝的面前我們都是一樣的。要不是因基督的義而被上帝稱義的,就是因自己的罪而被上帝稱有罪的,要受懲罰的。

那麼,你們是在基督裏的。上帝因著耶穌的緣故稱你們為義人。你是上帝的兒女。那,你怎麼成為在基督裏的呢?怎麼成為上帝的兒女嗎?純粹是因為上帝藉著祂的道生了你,或重生了你。上帝在你心裏創造信心---都是恩典,都是禮物。都不是你自己所賺得,都不是因你自己的功勞。上帝揀選了你。不是你揀選了祂。上帝找到你。不是你找到祂。上帝給你屬靈的生命,祂生了你。不是你自己給自己生命,不是你自己生自己---當然不是。在我們的經文裏面,父親兩次說他的小兒子「是死而復活,失而又得的」(15:24,32和合本)。你是一模一樣的---死而復活,失而又得的---也是上帝使你復活、是他得到你,找到你,拯救你。上帝給你作一切的。

但是,我們罪人還是常常很像大兒子---我們很驕傲地把自己弄的很高,並看不起別人。我們這麼好,我們這麼乖,我們是這麼好的公民,這麼好的基督徒,這麼好的會友,等等。你要小心。這樣子想就是一個迷失的人的想法。不要這樣子。你已經被上帝找到了!你已經是在上帝的家裏面---你是祂的兒子。你不要像撒但的奴隸那樣!你要悔改。你要歸回你的主上帝。為什麼呢?是因為祂有大恩典、有大憐憫(參珥2:13)

是的。上帝就是這樣的一位上帝。上帝就是這個比喻裏面的父親。這位比喻的父親可以說是太離譜了!對。他太離譜了。哪兒有父親會作像這個比喻的父親那樣所作的呢?當小兒子來跟他父親說:「父親,請你把我應得的家業分給我」(15:12和合本)的時候,他的意思就是說:「父親啊,我希望你是死的。但是,因為你還沒有死,所以你可不可以就先給我我「應得的」家業嗎?」哇!這小兒子已經夠離譜了---說這樣。但是,父親是更離譜的---他就照著他兒子的話給他吧!哪兒有這樣的事?但是,父親離譜的行為還有。。。這小兒子「往遠方去了。在那裏任意放蕩,浪費貲財」(15:13和合本)。太可怕了。但是,在這時候,父親都在作什麼呢?他天天等著、看著、一直期待他放蕩的兒子回來,所以他可以跑去迎接他、歡迎他回來---好像兒子都沒作什麼一樣。當小兒子終於轉回來的時候,父親就是這樣作。當他遠遠地看小兒子的時候,他「就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。兒子說:『父親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子。』父親卻吩咐僕人說:『把那上好的袍子快拿出來給他穿,把戒子戴在他指頭上,把鞋穿在他腳上,把那肥牛犢牽來宰了,我們可以吃喝快樂。因為我這個兒子是死而復活,失而又得的。』他們就快樂起來」(15:20-24和合本)。父親這樣的行為實在太離譜了,太奢侈的。但是,我們的天父上帝也就是這樣離譜。祂是離我們的譜---祂遠超過我們的譜。祂不像我們這些小氣的父親、母親、和孩子。天父上帝的恩典和憐憫就是那麼大,那麼離譜,那麼奢侈。

在比喻裏面,小兒子是迷失的,是失落的。父親就跑去找到他、迎接他。大兒子也是迷失的、失落的。當父親熱烈地在家裏面慶祝小兒子「是死而復活、失而又得的」的時候大兒子不肯進去一起慶祝。他很高傲地、自以為是地留在外面。但是,父親照樣出去找他。就像父親出去迎接小兒子,歡迎這失去的兒子回來一樣,父親照樣出去懇求大兒子進來---父親也歡迎大兒子回到家。父親充滿憐憫、充滿恩典。

因此,無論你是誰---你像小兒子或像大兒子,愛你的天父上帝對你的態度都是一樣的。祂對你是充滿憐憫的、充滿恩典的。祂很離譜地愛你。祂出去,主動去找你。祂歡迎你進來,歡迎你享受兒子的特權、兒子的祝福。沒錯,今天早上你們都離開你們的家,來到這裏為了與上帝會面。但是,還是上帝出去找你。祂從天堂---那麼遠---來到這裏,為了把你找回來,為了迎接你,為了歡迎你享受兒子的祝福---為了白白地重新賜給你這些祝福。

2000年前上帝出去,離開天堂,來到這世上。甚至那時候,上帝已經找到你。他找到你的罪,並且,祂擔當了你的罪一直到十字架上,也在那裏因你的罪而受苦。耶穌這樣作就贖了你的罪。祂賺得了你的赦免、賺得了那權柄你可以當上帝的兒子。那麼,你什麼時候得到這個赦免呢?什麼時候成為上帝的兒女呢?就是當上帝藉著祂的道、藉著洗禮出去找到你,重生你,使你在信心裏與耶穌連接了。你已經被找到了。你已經是上帝的兒女。但是,今天早上,上帝再一次地出去,來到這裏,再次藉著祂的道,在查經班、在崇拜,找到你、恢復你、赦免你的罪、安慰你、堅固你。等一下,耶穌的身體、寶血也會找到你,甚至會進入你裏面、赦免你的罪。上帝的愛、祂的恩典和憐憫太奇妙,太離譜。感謝上帝。感謝祂這樣離譜地愛我們。阿們。「上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念」(4:7和合本)。阿們。