2014年5月26日 星期一

毀滅和拯救的水



證道題目:「毀滅和拯救的水」
證道經文:彼得前書3:13-22
復活節期第六主日(甲年)
日期:2014525
地點:美國印第安納州Evansville城市,
路德會聖保羅教會
講員: 白霈德牧師

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。有沒有人看過最近出的電影: 「挪亞」?我自己還沒看。等到我可以從圖書館借的時候我或許會看---我很少花錢在電影院看電影。那麼,我雖然還沒有看,但是我聽過和讀過很多人的評估。首先,我知道這部電影在很多方面根本不是根據聖經的記載。但是,我也聽說至少在三個方面這部電影演得還不錯。第一:這部電影給我們看出上帝對罪的審判是很真實的,也是很可怕的---祂用那洪水很完整地毀滅一切。第二:雖然是這樣,但是,上帝的拯救---祂拯救了挪亞和他家人---也是真實的。第三:這拯救也是恩典。聽說在電影裏面有一部分挪亞和他家人已經在方舟裏面。外面可以聽到那大洪水,也聽到很多人非常積極地、非常痛苦地喊叫---求挪亞讓他們進方舟。這時候,挪亞就對家人說:「我們也不配---我們也是罪人。我們跟那些人一樣---我們也應該受那可怕的審判。但是,上帝反而拯救了我們。這純粹是出於祂的恩典。」這樣演的是不錯---真的是那樣。

那麼,今天早上的書信經文---彼得前書3:13-22---也提到挪亞方舟;也提到上帝的審判、祂的拯救、和祂的恩典。我們現在慢慢看這段。首先是上帝的審判。我現在從第18節的後部分開始讀:「按著肉體說,[基督]被治死;按著靈性說,祂復活了。祂藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽,就是那從前在挪亞豫備方舟、上帝容忍等待的時候,不信從的人。當時進入方舟,藉著水得救的不多,只有八個人」(彼前3:18-20和合本)。這段不是很容易理解的。但是,最好的解釋是:耶穌,可能在祂肉體死,但還沒有復活的那幾天的時候,祂就去跟那些已經死的靈魂傳道---就是宣佈祂戰勝了死亡、撒但、和一切邪惡的能力。那些在地獄裏受苦的靈魂就是那些在挪亞的時候拒絕信從上帝的人。因此,雖然上帝當時是容忍等待的,但是,祂最後,還是用洪水審判他們、毀滅他們。他們現在要永遠受懲罰。上帝的審判是真實的。

當時,祂就是用洪水審判。將來,在審判日---世界末日---也就是耶穌再來日的時候,上帝一定會再一次地施行祂的審判。耶穌自己說:「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常喫喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣」(24:37-39和合本)。彼得後書也說:「但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了」(彼後3:10和合本)。上帝是公義的審判官。因此,祂一定要處罰罪惡。在挪亞的時候,我們就看到祂施行這個審判。祂將來一定會再作。我們所有的人也都應該受這懲罰,因為我們所有的人都是罪人。

在今天這段經文裏我們也可以看出我們自己的罪。我現在再念第13-17:「你們若是熱心行善,有誰害你們呢?你們就是為義受苦,也是有福的。不要怕人的威嚇,也不要驚慌,只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔,敬畏的心回答各人。存著無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裏有好品行的人自覺羞愧。上帝的旨意若是叫你們因行善受苦,總強如因行惡受苦」(彼前3:13-17和合本)。這段哪裏有我們的罪呢?我們就常常還是「怕人的威嚇」;我們是「以福音為恥」的(參羅1:16),也沒有作好準備「以溫柔,敬畏的心回答各人」。耶穌說:「那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他」(10:28和合本)。那麼,因為耶穌已經替我們受到上帝對罪的憤怒和懲罰,所以,現在我們也不需要怕上帝。好幾段經文就說:「有耶和華幫助我,我必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?」(譬如詩118:6和合本)

是的。我們根本不需要怕人對我們怎麼樣。但是,我們很軟弱---還是很擔心他們怎麼看我們---無論他們是我們的同事、我們的同學、或我們的家人。我們也不僅不應該怕他們,當有好機會的時候,我們更要積極地,大膽地,也溫柔地為耶穌、為真理、作見證。我最近也跟我們青少年的孩子說:我們基督徒有真理---我們根本不需要羞恥的。當非基督徒譏笑我們的時候---譬如說因為我們相信上帝花了六天的時間創造宇宙的時候---我們可以很放膽地跟他們對話。我們當然要作一些準備。但是,我們不用害怕。我們有真理---正確的真理。譬如關於這創造的題目,真正的科學支持這聖靈裏的真理。進化論反而需要太多沒有根據科學的信心。我們要為真理作見證。我們要在這世界上當世上的光。

可惜,因為我們常常沒有好好地作,這就是我們的罪。今天這段經文顯示我們這個罪。因此,我們跟挪亞當時的人---其實,也跟挪亞自己一家人---一樣我們應該受上帝的懲罰。但是,上帝是那位有憐憫、有恩典的上帝。我們今天的經文也讓我們很清楚地看到上帝恩典的拯救。彼得前書3:18就是這恩典拯救福音的核心。這段經文實在值得背起來。不過,你們大概因著那首詩歌已經背好了!「基督曾一次為罪受苦,就是義的代替不義的,為要引我們到神面前」(彼前3:18和合本)。真是恩典了。那義人耶穌基督代替我們不義的罪人。耶穌因著我們的罪替我們受苦、受死。祂這樣作是為要「引我們到神面前。」

耶穌也真的為我們這樣作。祂2000年前先受死、復活,然後祂現在就引我們到父上帝面前。上帝的拯救是真實的。我們今天的經文也告訴我們耶穌說如何引我們的神面前的。在第20節彼得提到了挪亞當時的洪水。這洪水的水是審判了,是毀滅了當時拒絕上帝的人。但是,現在請聽彼得如何接下講。我還是從第20節開始念:那些在監獄裏的靈「就是那從前在挪亞豫備方舟、上帝容忍等待的時候,不信從的人。當時進入方舟,藉著水得救的不多,只有八個人。這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活,也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在上帝面前有無虧的良心。耶穌已經進入天堂,在上帝的右邊,眾天使和有權柄的,並有能力的,都服從了祂」(彼前3:21-22和合本)

彼得說那洪水的水雖然是毀滅了當時不信從的人,但是,進入方舟的人也是藉著這水得救!意思應該是說:那水是浮著方舟,不讓它沉下去。那麼,對我們來說,關鍵的是:彼得接下說當時拯救他們的水表明了我們現在的洗禮。就像洪水的水拯救了挪亞,八口人,洗禮的水也拯救了我們。洗禮的水不是除掉我們肉體的污穢,乃是除掉我們靈魂的污穢,讓我們罪人在聖潔上帝的面前可以有個無虧的良心---因為洗禮赦免了我們的罪(參徒2:38)。彼得說洗禮是藉著耶穌基督的復活拯救我們。這是因為在洗禮中我們是與耶穌一同埋葬的、一同復活的(參西2:12)。耶穌現在「已經進入天堂,在上帝的右邊」。因為洗禮把我們與耶穌連接了,所以,在信心裏,我們也已經與耶穌一同在父上帝那裏(參弗2:6)

是的!耶穌真的藉著洗禮「引我們到神面前」了。感謝主!這是一個真實的拯救。你受洗嗎?你就可以確定知道你得救了,就像上帝拯救了挪亞一樣!在審判日的時候上帝也會拯救你的身體---給你榮耀的、不會朽壞的身體,祂當時也會把你的罪性完全地、永遠地毀滅,像祂用洪水毀滅當時的人一樣。這是個真實的,永恆的拯救。


我們今天早上的經文提醒我們上帝的審判、祂的懲罰是真實的---像那部電影「挪亞」所演的一樣。我們罪人---我們害怕人的、不敢為耶穌作見證的罪人---我們也應該受那真實的審判。但是,在祂的恩典裏裏,上帝審判了、懲罰了耶穌---那位義的已經代替我們不義的罪人。基督曾一次為罪受苦---祂為我們膽小的罪、為我們以福音為恥的罪受苦。因祂已經為我們那些罪受苦,已經替我們受懲罰,所以,我們自己就不必受。耶穌在十字架上的救贖是真實的。祂真的代替我們。接下,耶穌就藉著你的洗禮引你到神面前。你已經在那裏---真的!這是個真實的拯救。你不用懷疑!就像上帝拯救了挪亞一家人一樣祂也已經拯救了你,並且,祂有一天一定還會拯救你---把你身體、靈魂一起引到天堂去,永遠與父上帝同在。阿們。「上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念」(4:7和合本)阿們。

2014年5月22日 星期四

好牧人和祂的羊


證道題目: 好牧人和祂的羊
證道經文: 約翰福音10:1-18
復活節期第四主日 (甲年)
2014511
地點:美國印第安納州Evansville城市,
路德會聖保羅教會
講員: 白霈德牧師

各位好!我是一位從巴勒斯坦來的牧羊人。我從小就是看守羊群的。我現在看守了差不多40隻羊。我非常疼愛牠們。我賜給牠們每一隻一個名字。牠們也都知道他們的名字。譬如:一隻叫小黑,也有雪白還有灰耳。我叫牠們的名字的時候,牠們就來。如果別人叫牠們的話,就沒有用。牠們只知道我的聲音---只會跟著我。我跟牠們的關係就是這麼親切的。

那麼,我不曉得---你們了不了解羊是什麼樣的動物。首先,羊是一種非常依賴的動物。我的意思是說,牠們真的需要靠著牠們的牧人才行。牠們或許認為牠們可以獨立。但是,牠們真的依賴牠們的牧人。牠們如果沒有一個好的牧人的話,牠們就沒辦法。牠們會不知道作什麼。

所以,我這位當牧羊的人有一個滿大的責任---需要好好地照顧牠們。但是,我就是這樣做。我真的盡力好好地照顧牠們。羊,就像每一種動物和人一樣,都有一些基本的需要﹕牠們需要吃的、喝的、也需要安全。這些我都給牠們預備好--- 牠們根本不用擔心。在春天、夏天的時候,找到草給牠們吃不是很難的。但是,秋天、特別是冬天的時候,就沒有那麼容易。那時候我要待牠們走又窄又危險的山路,才可以找到吃的。如果都找不到的話,我就給牠們吃我自己的食物。

那麼,給牠們水喝當然也是很重要。草地是經常靠近江河或小溪的。但是,這些河流或小溪的水常常對羊來說是流的太快。其實,水並不流的那麼快。但是,羊呢,牠們很容易害怕。牠們看到水稍微在動的話,就會害怕,不敢喝!所以,到時候我就要找到非常安靜的水---像水流得很慢的小溪,或者小池塘更好。有的時候,這些都沒有,所以,我就需要找一個水井,自己慢慢地把水拉上來、倒在旁邊的水槽里頭給牠們喝。

羊也需要安全。首先,有滿多賊想要偷羊。他們通常是晚上來的。當羊群在羊圈裏睡覺的時候他們會式著爬牆進羊圈。他們好厲害---他們會很快地劃開羊的脖子殺牠們,然後把牠們擲到牆外,那裏就有朋友幫忙。好可怕!所以,我們牧人連晚上都要警醒,有時候,真的睡不多。

那麼,要傷害羊的當然不僅有賊,還有狼、豹、和鬣狗。以前也有獅子和熊,但,還好,現在已經沒有。為了保護我的羊, 我有個杖---差不多是這麼長的(2)---可以打這些動物。我也有個甩石頭的機弦---這也滿好用打牠們。有的時候真的滿危險。我要用最大的勇氣面對這些。但是,我願意這樣做,因為我很疼愛我的羊。有些牧人曾經在保衛他們羊群的時候甚至被狼或豹殺了。我們牧人真的關心、照顧我們的羊,會盡力地保護牠們。所以呢,吃的、喝的、我都給我的羊群安排好。我也保護牠們,讓牠們很安全。

之前我說羊是一種滿依賴的動物。牠們真的需要跟著牠們的牧人。如果跟著我們的話,就沒問題。但是,羊太容易不跟著牠們的牧人。因此,除了給牠們吃的、喝的、保守牠們的安全之外,我的另外一個非常重要的責任就是一直看我的羊---確定每一隻還是都跟羊群在一起,沒有一隻走迷。我真的要警醒。但是,有的時候,一、兩隻還是會走迷。也許牠們認為不需要跟著其牠的羊、或者認為不需要牧人,或者牠們也許就是太笨---我不曉得。反正,羊很容易走迷。但是,我一發現一隻走迷的時候,我就馬上想辦法找到那迷失的。最好,我就是把剩下的羊待到羊圈裏或山洞裏去,然後自己去拼命找、等到找到。羊也真的需要牧人去找牠們,因為牠們一發現走迷,牠們就沒辦法---根本找不到回去的路。牠們非常困惑了,只站在那裏哭。但是,我一定會找到牠們。每一隻羊都對我非常重要---  我也從來連一隻都沒有失去過了。我找到牠們的時候,我就給牠們放在我的肩膀上,待牠們回去。我的羊,雖然很弱、雖然不太聰明,雖然很會走迷但是,牠們不用怕,因為我會照顧牠們,我非常疼愛牠們!

那麼,我自己不是基督徒,但是,因為我是牧人,所以,我有注意到一點---就是:我聽說在你們基督徒的聖經裏面,上帝很多地方被叫做一個「牧人」,對不對?耶穌也被叫作:「好牧人」,對不對?誒?這滿好玩啊如果上帝是牧人的話,那麼你們就算是羊,對不對?羊呢不是很聰明噢!也非常需要依賴你們的牧人!你們是這樣子的嗎?

你們是不是每天依賴牧人上帝的看顧,給你們每天所需要的?你們會不會走迷?認為不太需要跟著羊群---大概就是你們其他的基督徒,也不需要跟隨牧人上帝?你們走迷的時候也大概不知道怎麼作,對不對?自己找不到走回的路---還是需要好牧人自己尋找你。但是,祂如果是個好牧人祂肯定會作。你們基督徒是不是也有賊想要來偷偷地把你們抓了不要你們在羊圈裏---大概就是教會;不要你們在牧人上帝的看顧之下?但是,你們的上帝應該都在警醒---不打盹、不睡覺(參詩121:4)是不是?你們當羊的,你們也就是要非常熟悉你們牧人的聲音---這可能就是指常常聽、學習聖經---你們這樣作就不會被騙。你們如果都跟隨牧人的話,一定沒有問題!你們放心吧---我知道!

如果你們的上帝真的是一個好牧人的話你們真的不用擔心吧!因為,你們羊無論怎么樣---無論你們多麼軟弱,無論你們遇到什麼危險,什麼困難,無論賊或狼是多麼的厲害,你們的好牧人上帝一定會保守你們。無論你們多少次走迷,上帝一定會去找你們,並且找你們一直等到找到了!然後,把你們放在祂的肩膀上,待你們回到羊圈裏去。我們牧人就是這樣作!其實,我覺得我是一位相當好的牧人,但是,你們的牧人上帝如果真的是---像你們所認為的---一位萬能的主宰的話,祂一定會比我更好。我的能力、我的保守還是有限的。但是,祂應該是無所不能的,對不對?你們真的不用擔心吧!

我之前說有的時候,當我們牧人在保護羊的時候我們甚至會為我們的羊捨命了。那麼, 我當然還沒有這樣作---我還在這裡。但是,我想我大概願意作---願意冒這個險因為我真的疼愛牠們。那麼,我知道你們基督徒也相信耶穌也就是這樣作------好牧人---就是為你們羊捨了祂的命。這是合理的---我可以了解這個,沒問題。但是,到了這裏我接下就有很多我真的不太了解的地方。首先,你們說耶穌三天後就復活了---你們的復活節好像也是最近的對不對?我自己呢,沒辦法這麼作!

另外,你們說你們的好牧人當祂死在十字架上的時候祂就像一隻羊一樣---這怎麼理解呢?牧人成為羊?我不懂。並且,祂這樣被殺、當作祭品,就是贖你們的罪?並給你們永生?這些是我完全不懂的。最後,我也聽說耶穌也設立一種聖潔的晚餐---你們好像把它簡稱「聖餐」。在這聖餐裏耶穌就是給你們吃、喝祂自己在十字架上所獻上的身體和寶血。當你吃、喝這個的時候,你們的罪也蒙了赦免。哇!這種食物我根本沒有辦法給我的羊。


所以呢,我雖然是牧人---我覺得我也是一位相當好的牧人,也很有經驗。但是,你們基督徒的聖靈裏面關於上帝是你們的牧人,你們是祂的羊,有些我真的不怎麼明白。但是,我想我至少可以給你們作一個結論。如果你們真的有這樣的一位好牧人上帝的話,那麼,你們就太幸福了吧!我覺得我已經是一位好牧人。但是,你們的上帝比我好太多了!我之前已經說了祂的能力比我大多了---祂一定有辦法照顧你們。但,另外,祂真的是非常愛你們。牧人成為羊---上帝成為人,為了擔當你們人的罪,然後非常痛苦地贖你們的罪;還常常賜給你們祂的身體、寶血為了繼續赦免你們;也賜給你們永生?哇,這種愛,加上這麼好的祝福,實在太奇妙、太寶貴。我希望情況真的是這樣子---你們真的有這樣一位好牧人上帝。其實,我想我自己應該多了解;蠻值得多了解。好,謝謝各位。

2014年5月20日 星期二

耶穌是道路

證道題目:「耶穌是道路」

證道經文:約翰福音14:1-14

復活節期第五主日(甲年)

日期:2014年5月18日

地點:美國印第安納州Evansville城市,

路德會聖保羅教會

講員: 白霈德牧師

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。耶穌是道路。什麼是「道路」呢?我們或許會先想到「公道」或「馬路」。你就是在這種道路上開你的車子。你在這樣的道路上從這邊開到那邊---像你今天早上從家裏開到教會來。我們這個城市有好多、好多不同的道路---有些大的,有些小的。那,你怎麼知道開哪一條呢?你就是要「問路」,或看地圖,或現在大家都用那GPS---衛星定位系統---你用這個來知道要選哪一條道路。

那麼,在今天早上的福音書經文裏---約翰福音14:1-14---耶穌說祂就是道路。什麼意思?什麼樣的道路?是不是我剛才講的公道或馬路---我們在耶穌上面開我們的車子?那是一種道路。但是,耶穌當然不是指這種道路。另外一種道路是指你如何在這世界上過你的生活。這樣的道路是像一個「要道」---一些原則,一些教導告訴你如何可以有個道德的、健康的、與別人相處好的生活。在這方面也有好多好多不同的「道路」,對不對?在世界歷史上,一直有好多哲學家,好多不同宗教,也有我們的父母,我們的老師,都給我們好多建議好多指引,好多道路我們應該走,讓我們的日子過得比較好。

很多這些知識、這些智慧都是好的。這些都是建立在上帝給我們每一個人的良心、良知上。譬如說孔夫子給我們很多很好的原則,很多道路。我們若跟從這些的話,一般來說我們的社會會比較有規律,有秩序。這是好的。耶穌自己也給我們一些這樣的要道、這樣的道路、這樣的律法---就是上帝的旨意,我們應該如何過我們的日子。耶穌也給我們祂自己的榜樣---譬如說我們可以學祂---如何應該愛我們的仇敵。


所以,按照這樣的定義,「道路」是指我們世上過生活的「要道」。那麼,在我們今天的經文裏面耶穌是指這樣的「道路」呢?不是。祂怎麼說?「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裏去」(約14:6和合本)。耶穌所講的道路要讓我們去到哪裏呢?「到父那裏去」。父那裏是哪裏呢?可以說就是天堂---父所在的地方。耶穌所指的道路不是指一條往任何在這世界上的地方,乃是指一條往這世界之上的天堂---天父那裏。我剛才所講的道路是一種水平的道路---如何幫助我們在這世界上,在這水平領域裏面---是指我們如何往外,往旁邊。但是,耶穌在這裏所講的乃是一種垂直的道路---如何往上。

那麼,那些往外的行動都是我們自己所作的---我們自己的行動,我們自己的行為。但是,有一天我們自己就是不能作什麼---就是我們死的時候。到那時候,我們如何往上呢?如何上天堂呢?我們當然不能靠我們我們自己---我們已經死了---什麼行動都不能作。我們在這世界上所成就的事就是一定要留在這世界上---留在這水平領域---那些不能跟我們往上,更不能幫助我們往上。到時候我們一定需要靠著---只能靠著---那還活著的---從永遠到永遠活著的---上帝我們只能靠祂給我們拉上來才行。讓我們往天父那裏去的道路一定要是天父自己提供給我們的道路。是這種道路耶穌在我們經文裏面所講的。

那麼,這條道路是什麼呢?其實,應該問說:這條道路是誰呢?就是耶穌自己。耶穌說:「我就是道路、真理、生命。若不藉著我沒有人能到父那裏去」(約14:6和合本)。耶穌自己是天父上帝所提供的道路,讓我們人能夠到天父那裏去。這是如何成就的呢?你們都已經很熟悉這福音:2000年前聖父上帝叫聖子上帝降到我們世界上來、加上我們的人性、擔當我們的罪。耶穌在世界上過個完美的生活。但是,祂在十字架上受我們罪人應該受的懲罰。但,第三天祂復活,打敗死亡。接下,祂復活40天後就升天,回到祂父那裏去。耶穌走這樣的道路---從天父那裏---天堂,到了世界上,甚至到了地獄去。然後,祂從地獄上來,最後,回到父那裏---天堂---去。

現在,每次當父上帝使人相信耶穌是為他們這樣作的時候,上帝就是在把他們放在這條道路耶穌上---就是那條往祂自己父上帝的道路上。當你受洗的時候---當你在信心裏是與耶穌連接的時候---你在這信心裏就與耶穌一同死、一同埋葬、一同復活---你就是跟耶穌一樣,走在那條道路上。現在,在你世上的日子裏,你會繼續與耶穌一同受苦、一同背起十字架。但是,你肉體死之後,你肉體會像耶穌一樣復活,然後,像耶穌一樣升天,到天堂,天父那裏去。

那麼,這聽起來很簡單,對不對?所有只相信耶穌為他們死、復活的人,他們就會上天堂。是的。就是這麼簡單。我們什麼都不用作!上帝為我們作了一切---祂甚至也賜給我們信心相信耶穌。但是,就是因為是這麼簡單,所以是非常地難。首先,這對非基督徒來說是很難的。其實,對他們來說是完全不可能的事!(參太19:26)為什麼呢?因為非基督徒是非常驕傲的。非基督徒不能謙卑地接受他們什麼都不能作---他們只能完全被動地領受上帝白白地賜給他們的永生。非基督徒很驕傲地認為他們可以走在他們自己所建造的道路上上天堂。他們認為他們可以靠他們在世界上所行的好事讓他們最後往上。當上帝說:「你不能靠自己。你只能靠我的兒子耶穌基督,才行」的時候,他們說:「不。我可以自己幹。」但是,一切我們罪人所建造的道路,它們一切只能往地獄去---沒有一條可以到天堂。那麼,如果非基督徒是那樣拒絕上帝的,他們如何能得救呢?上帝自己拯救他們。上帝藉著祂的道、藉著洗禮、把聖靈賜給他們。是聖靈行神蹟創造那信靠耶穌的信心。

是的。對非基督徒來說,信耶穌是難的---是不可能的,除非上帝自己創造這信心。但是,對我們基督徒來說,信耶穌還是不容易的。雖然上帝已經賜給我們信心,已經重生我們、已經把我們放在那條往天堂的道路耶穌上,但是,我們還是罪人。最關鍵的是:我們還是驕傲的。有些基督徒甚至以為他們的信心是他們自己用他們所謂的「自由意志」決志出來的東西。也有很多基督徒以為他們虔誠基督徒的生活是他們的部分---上帝已經作完祂的部分---讓他們上天堂。這非常驕傲!這樣想也就是在強耶穌的榮耀。往天堂的道路只有一條: 耶穌。那條道路連一點都不是我們自己。

即使上帝憐憫我們,使我們知道、相信我們上天堂全部都是祂的工作,但是,我們還是驕傲地會跟法利賽人一起想:「上帝應該真喜歡我。我表現得不錯。至少,我比他們基督徒好---哇!他們太世俗的,也不夠固定來崇拜。他們很軟弱。」當我們這樣想的時後---這樣從上面看那些我們以為是在我們下面的人的時候---我們就是在把自己提高了,好像就在建造自己的道路。我們就是很難真的相信唯獨耶穌是道路。我們跟他們一樣都是徹底的罪人。我們在上帝面前根本沒有什麼可跨的。我們一切所有的---包括比較屬靈的生活---如果真的有的話---都是因著上帝的恩典、都是因為祂把我們罪人放在耶穌,那條道路上。天父上帝把我們這些本來枯死的枝子連接與葡萄樹耶穌---我們這樣才結果子。


這是一個原因我們基督徒很難相信耶穌是道路---我們的驕傲。另外一個原因可以說是相反的---我們的絕望。在這樣的情況我們就是非常了解我們的驕傲、我們的自私、我們講別人的壞話、我們懶惰、我們不關心別人、我們脾氣不好、我們不尊敬掌權著、我們忽略上帝的道。。。我們非常了解我們的罪。上帝的律法好好地壓制我們。因此,我們結論說:「哎呀,我這樣的罪人,我一直犯罪、一直沒有改進、這不好的習慣我們沒有辦法除掉,上帝一定不會繼續赦免我。祂一定把我從那條道路上耶穌推出去。」

當你有這樣的感覺的時候,你很難相信耶穌還是你的道路。你想祂可能是別人的道路。但是,你太差了。你太歪了。但是,在這時候,你要了解就是因為你太差了、你太歪了、你每天還是與罪掙扎,因為你是這樣耶穌要當你的道路。如果你不差、不歪,你就不需要道路耶穌。無論你怎麼樣、無論你多麼差、多麼歪、多麼弱、多麼不會改進、多麼絕望耶穌還是你的道路。祂的道路就是一個赦罪的道路---每天赦罪的道路。一定要是這樣,因為我們每天的罪太多了。我們有的時候很難相信耶穌還是我們的道路,因為我們只看我們的罪。但是,在這時候,你不要繼續看你的罪。你要聽上帝的話。譬如這段,從希伯來書,第十章:「我們因耶穌的血,得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是[基督]的身體」(來10:19-20和合本)。


我們如何可以到了至聖所---就是到了上帝所在的地方---也就是到了天堂呢?上帝白白地給我們提供了一條又新又活的路。這條路當然要經過那個把聖所和至聖所分隔的幔子。那麼,這條路所經過的幔子是什麼呢?就是耶穌的身體。是的。唯一的辦法到了父上帝那裏是走在那條經過耶穌身體的路上。耶穌的身體和祂的寶血是因著你的罪而在十字架上被獻上。祂被掛的身體、寶血贖了你的罪。你透過耶穌的身體就得到赦免---你所有罪的赦免---包括你今天早上的罪都得到了赦免。耶穌是道路。祂是你的道路因祂所獻上的身體、寶血赦免了你的罪,也會一直繼續地赦免它們。今天早上耶穌的身體、寶血要
再一次地赦免你的罪,就是當你的道路---你到了天父家裏去的道路。你需要這條耶穌道路。但是,不要懷疑。耶穌是你的道路。阿們。「上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念」(腓4:7和合本)。阿們。