供應我們需要的牧人

證道題目：「供應我們需要的牧人」

證道經文：馬可福音6:30-44

教會年主日: 五旬節後第八主日 (應節儀文十一乙)

日期：2012年7月22日

地點：美國印第安納州Evansville城市，

路德會聖保羅教會

講員: 白霈德牧師

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。

上帝是很慷慨、很大方的。祂很喜歡把豐富的禮物賜給祂一切所創造的---無論是人或動物，上帝在祂的恩典裏就賜下祂各樣的祝福。在我們今天早上的入壇詞我們看到:耶和華上帝「張手，使有生氣的都隨願飽足。。。祂用雲蓋天，為地降雨，使草生長在山上。祂賜食給走獸和嘀叫的小鳥鴉」(詩145:16, 147:8-9和合本)。聖經另外說:「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒」(雅1:17和合本)。聖經也說:「天父。。。叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人」(太5:45和合本)。

在我們今天的福音書經文---馬可福音6:30-44---耶穌餵飽大概10,000多個人---有5000個男人，但，也有婦女和小孩子。我覺得有意思的地方是耶穌給這大群一切的人吃---祂並沒有先問他們，「你是否承認我是基督，是神的兒子？」然後只給承認祂的人吃。不是。祂給每一位---無論他們的動機在耶穌那裏是什麼，無論他們信不信祂。耶穌就是很慷慨，很大方的。祂看到眾人的需要的時候，祂就賜給他們了。

那麼，這當然也就是耶穌拯救我們每一個人的方法。祂死在十字架上的時候祂是擔當所有人的罪---無論是虔誠，或不虔誠的人，無論是信祂的，或不信祂的。耶穌沒有說:你如果信我的，我是為你死的。你如果不信我的呢，我就不是為你死的。不是這樣。耶穌是為世界上每一個人而受死的。耶穌也把這白白的救贖提供給每一個人。奇怪的是，有些人說:「我不要。。。我不需要。我不需要你的赦免，你的拯救。我可以救我自己，就好了。」這樣的回應就很像耶穌給那10,000食物的時候有人說:「對不起，我不需要。雖然我好餓，但是我不要這個免費食物。我可以自己去買就好了。」

如果當時有人這樣作的話，這就是很愚拙的，對不對？但是，很多人就是看不起免費禮物的---特別是免費的救恩。他們覺得白白地領受這樣的東西是太羞恥的。他們反而要賺得他們的拯救---這樣他們才可以保持他們的自尊。但是，我們人根本沒有辦法拯救自己。這有一點像那些人，他們就是要自己買食物的，但是，他們所買的只是垃圾食物。那麼，這種食物或許可以給人填飽肚子，但是，你如果只有吃垃圾食物的話，你會死---因它沒有什麼營養。我們人自然屬靈的情況是:我們不了解我們是多麼的飢餓---多麼有罪的，我們也不知道真正健康的食物是什麼。

我們如果繼續用這樣的比喻，我們也可以說:如果一個快餓死的人吃人送給他又免費的，又健康的食物的話，我們會不會說這個吃的人作了一個很偉大的事情---「哇他吃食物了！」我們當然不會---他快要餓死了！他只是從賜給他食物的人領受生命而已。那麼，當耶穌拯救我們的靈魂的時候，祂不僅給一個快餓死的靈魂吃靈魂的食物。不。祂是給一個本來就是死的靈魂吃。可以說:耶穌自己打開我們那死的嘴巴，把食物放進去，也使我們的牙齒咬這食物，也使我們能夠消化這食物。因此，我們才得生命。這一切都是上帝的工作。我們真的沒有可跨的地方了。聖經說:「你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」(林前4:7和合本)。無論是屬靈的事，或是屬肉體的事，我們一切所有的都是上帝白白賜給我們的。上帝就是這樣慷慨的。

之前我說耶穌給10,000人食物吃之前祂沒有先問誰是信祂的。祂死在十字架上的時候也不僅是為了一批人而死而已---耶穌把這個救贖給所有的人。今天早上也是這樣。在崇拜開始的時候，我們承認我們的罪之後上帝就藉著我赦免你們一切的罪。這個赦免是給你們每一個人。無論你今天早上來到這裏是什麼樣的動機來，無論你虔誠不虔誠，無論你是很了解或是很盲目的---上帝的赦免是給你們每一位。其實，我們多多少少都有不好的動機、都不虔誠、都盲目的。我們都就是罪人---我們每一位。因此，我們就非常需要耶穌白白賜給我們祂的赦免。耶穌今天也就很慷慨地白白賜給你你這所需要的赦免。

我們現在回到我們今天的福音書經文。這段經文強調耶穌如何供應我們肉體的需要---祂給那麼多人食物吃。上帝就是很樂意供應我們所有的需要，包括我們肉體的需要。你們大部分的人上過基要真理課程。你們也許會記得馬丁路德關於使徒信經第一段的解釋。在他的解釋，路德就強調我們肉體所有的需要，上帝都很慷慨地賜給我們。

使徒信經第一段是:「我信上帝，全能的父，創造天地的主。」接著，路德解釋，說:「我信上帝造我和萬物；賜我身體、靈魂、耳目、百體、理性和感官，並且繼續保存。祂又賜我衣履、飲食、房宇、家庭、妻子、兒女、土地、牲畜，和我擁有的一切。為養活我身體生命，祂每日豐富地供給我一切所需用的。無論有甚麼危險、兇惡，祂護、看顧、保佑我。 這都是出於祂為父、為神的良善和憐憫，並不是因我有甚麼功勞或配得的。為這一切的事，我有責任感謝、頌揚、事奉、順從祂。這是實在正確的。」

上帝給我們這一切---是好多的祝福。那麼 關於這一切肉體所需要的東西，我們罪人一直有兩個危險:要不是太注重這些東西，就是否認或不欣賞這些上帝的禮物。第一個---也比較明顯的問題---就是我們太注重這些祝福。特別我們住美國的人，我們東西真的是非常多的。每次搬家的時候，我們就重新了解到哇---我們的東西這麼多！那麼，這個不一定是問題，但是，我們如果一直想這些---一直把我們的時間、我們的關心放在我們的房子，我們的車子，我們的衣服，還有我們的各種玩具---無論是小孩子的，或者是我們大孩子的---我們如果一直注重這些，而忽略了所賜給我們這些的天父，這很危險。其實，我們越追求這些東西，它們越不給我們真正滿足---我們越空虛的。但是，我們如果先求上帝的國和祂的義(參太6:33)---譬如包括藉著每天的讀經和禱告---上帝會使我們滿足。關於那一切祂所賜給我們的東西，祂也會使我們快樂地享受那些。我們也會感謝上帝對我們一切的恩典。

上帝給我們那一切肉體所需要的，就是為了讓我們使用它們，也享受它們。那麼，如果第一個危險是過於注重那些，而忽略上帝，相反的問題是不欣賞那些，不享受它們，甚至小看它們或看它們是不好的。這個問題是比較不容易形容的，但是，它一直存在教會裏面。可能最明顯的例子是15-16世紀的歐洲的普遍觀念:認為所謂「世俗的生活」---就是結婚，生孩子，作一般的工作---這種生活非常低於那「屬靈的生活」---就是離開家，不結婚，不生孩子，拒絕任何肉體的享受，而去修道院每天只看聖經、禱告。這種觀念認為我們的身體和身體所需要的東西是必須的，但是，他們是下等的，甚至是不好的。唯一要注重的，唯一好的是人的靈魂和屬靈魂的事情。

那麼，這非常極端的觀念當然是錯了。上帝又創造我們的靈魂，又創造我們的身體。聖經說我們的身體甚至是聖靈的殿！(參林前6:19)。並且，所謂「世俗的生活」---就是結婚、生孩子、作一般的工作，這都是非常好的---是上帝給我們的祝福。人在伊甸園裏犯罪、墮落之前，已經結婚---這是上帝從一開始所設立的祝福。上帝也祝福亞當、夏娃說:「要生養眾多，遍滿地面」(創1:28和合本)。聖經也說孩子是上帝「所給的賞賜」(詩127:3和合本)人作一般的工作也是好的---墮落之前，亞當、夏娃已經在伊甸園裏工作---他們是「修理看守」它的(創2:15和合本)。

那麼，我們這裏的人當然沒有一個是跑去修道院的。但是，我們有的時候會忽略、或小看、甚至受不了我們的家人。他們是上帝給我們的祝福。但是，我們看他們只是必須的，或者是需要忍受的而已。很多教會週間有好多的活動，並且，有些弟兄姐妹們會想:「啊，我如果都一直在教會多麼好---一直在服侍上帝。在家庭，跟家人在一起呢，是太不屬靈的。我多在教會才好。」但是，這觀念是錯的。可以說最屬靈的事是照顧你的家人，因為你肯定知道這樣作是上帝的旨意。譬如說:我們當父親的，我們孩子只有我們這一位爸爸。上帝給我們服侍的對象之一很清楚是我們的孩子。那麼，我們當然要固定跟上帝的道有接觸。但是，我們常常小看我們在家庭的服侍。因此，我在這裏當牧師的，我故意沒有安排很多教會的活動---就是因為我要你們都在家裏照顧你的家人---跟他們多花時間---特別是父母多教導、管教、鼓勵你們的孩子。這樣作是上帝所非常喜悅的事。

那麼，我們無論是太注重上帝所給我們屬肉體的禮物，或著我們是太忽略和小看這些禮物---包括我們的家人，我們常常是達不到上帝健康平衡的標準。我們常常沒有正確的方向，就像我們今天經文裏面的百姓---耶穌看他們「如同羊沒有牧人一般」(可6:34和合本)。當時，百姓不配耶穌的賜福。我們也不配。但是，耶穌憐憫他們，也憐憫我們。耶穌還是白白地供應他們和我們自己的各種需要。當天耶穌給他們他們肉體的需要。之後，祂也給他們他們靈魂的需要---就是他們靈魂的拯救，當祂在十字架上替他們受死。耶穌是代替他們死的，也是代替我們死的為了赦免我們的罪---包括我們對上帝給我們的祝福不正確的回應。我之前談到我們作父親的責任。可以說上帝是一個奇怪的父親---祂叫祂的獨生愛子替我們迷失的羊死，為了赦免我們。滿奇怪的！但是，祂這樣作就讓我們看到上帝對我們的愛。

無論是我們屬靈的需要，或肉體的需要，耶穌就像一個好牧人賜給我們我們一切所需要的。我們連一點都不配。但是，上帝祝福我們不是因為我們配得領受祂的祝福。祂祝福我們就是因為祂是一位很慷慨、很大方的上帝。祂是愛我們的天父。祂非常喜歡不斷地把各種的禮物和祝福賜給我們---祂所疼愛的兒女。我們就感謝祂的恩典，又享受、並欣賞祂所給我們的一切。阿們。

「上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念」(腓4:7和合本)。阿們。