2010年1月28日 星期四

我 們 都 是 領 受 者

耶和華啊,你所造的何其多!
都是你用智慧造成的;
遍地滿了你的豐富。
那裡有海,又大又廣;
其中有無數的動物,
大小活物都有。
那裡有船行走,
有你所造的鱷魚游泳在其中。
這都仰望你
按時給牠食物。
你給牠們,
牠們便拾起來;
你張手,
牠們飽得美食。
你掩面,
牠們便驚惶;
你收回牠們的氣,
牠們就死亡,歸於塵土。
你發出你的靈,
牠們便受造;
你使地面更換為新。
願耶和華的榮耀存到永遠!
願耶和華喜悅自己所造的!
(詩一0四24-31和合本)

這 詩 篇 表 示 的 很 好 ; 無 論 是 動 物 或 是 我 們 人 , 所 有 上 帝 所 創 造 的 , 我 們 在 祂 的 面 前 只 是 領 受 者 。 我 們 肉 體 的 創 造 和 保 存 是 從 天 父 藉 著 我 們 的 父 母 和 其 他 的 媒 介 領 受 的 。 我 們 靈 魂 的 創 造 和 保 存 也 是 從 天 父 藉 著 祂 的 道 和 聖 靈 領 受 的 (參 約 一 12-13; 三 5-6) 。 但 是 我 們 人 是 很 驕 傲 的 。 我 們 認 為 上 帝 需 要 我 們 。 我 們 認 為 祂 需 要 我 們 的 服 事 。 天 父 的 確 藉 著 我 們 做 祂 的 工 作 。 祂 的 確 會 使 用 我 們 。 但 是 需 要 我 們 的 服 事 不 是 上 帝 , 乃 是 我 們 周 圍 的 人 。 就 像 這 詩 篇 所 說 的 , 就 我 們 與 上 帝 的 關 係 來 說 , 不 是 祂 領 受 我 們 賜 給 祂 的 服 事 , 乃 是 我 們 從 祂 領 受 我 們 的 一 切 。

因 著 我 們 自 大 、 驕 傲 的 罪 , 我 們 從 上 帝 應 該 領 受 甚 麼 呢 ? 我 們 應 該 領 受 祂 的 憤 怒 和 永 恆 的 刑 罰 。 但 是 令 人 驚 奇 的 是: 上 帝 並 不 給 我 們 我 們 所 配 得 的 。 耶 利 米 哀 歌 三 22-23 說: 「 我 們 不 致 消 滅 , 是 出 於 耶 和 華 諸 般 的 慈 愛 ; 是 因 他 的 憐 憫 不 致 斷 絕 。 每 早 晨 , 這 都 是 新 的 ; 你 的 誠 實 極 其 廣 大 !」 (和 合 本) 。 天 父 憐 憫 的 高 潮 是 甚 麼 時 候 呢 ? 就 是 當 祂 藉 著 祂 愛 子 拯 救 我 們 、 赦 免 我 們 、 賜 給 我 們 永 生 的 時 候 。 彼 得 前 書 一 3-5說: 「 願 頌 讚 歸 與 我 們 主 耶 穌 基 督 的 父 神 ! 他 曾 照 自 己 的 大 憐 憫 , 藉 耶 穌 基 督 從 死 裡 復 活 , 重 生 了 我 們 , 叫 我 們 有 活 潑 的 盼 望 , 可 以 得 著 不 能 朽 壞 、 不 能 玷 污 、 不 能 衰 殘 、 為 你 們 存 留 在 天 上 的 基 業 。 你 們 這 因 信 蒙 神 能 力 保 守 的 人 , 必 能 得 著 所 豫 備 , 到 末 世 要 顯 現 的 救 恩 」(和 合 本) 。 感 謝 天 父 ! 我 們 在 祂 面 前 是 領 受 的 。 並 且 , 我 們 所 領 受 的 不 是 我 們 的 罪 所 賺 得 的 。 我 們 在 耶 穌 基 督 裏 所 領 受 的 是 罪 得 赦 、 是 救 贖 、 是 永 生 !

2010年1月24日 星期日

律 法 與 福 音: 3

「 律 法 」 的 基 本 定 義 和 內 容

在 上 一 次 的 討 論 (在 這 裏) 我 們 看 了 幾 段 「 律 法 與 福 音 」 的 經 文 。 在 這 些 經 文 裏 , 「 律 法 」 和 「 福 音 」 這 兩 個 詞 是 「 對 比 」 或 「 對 照 」 的 , 甚 至 是 「 對 立 」 的 。 其 實 , 在 聖 經 裏 , 「 律 法 」 和 「 福 音 」 這 兩 個 詞 除 了 這 種 「 對 比 」 的 意 思 之 外 也 有 其 它 不 同 的 定 義 和 用 法 。 我 們 之 後 會 討 論 這 些 其 它 的 用 法 。 但 是 , 現 在 我 們 會 繼 續 思 考 「 律 法 」 和 「 福 音 」這 兩 個 詞 在 聖 經 裏 「 對 比 」 的 意 思 。 我 們 首 先 要 思 考 「 律 法 」 。

當 聖 經 講 到 這 與 福 音 「 對 比 」 的 律 法 的 時 候 , 這 律 法 有 以 下 的 意 義 和 特 點:
  • 「 律 法 」 是 任 何 上 帝 所 叫 人 要 作 或 者 不 可 以 作 的 事 。

  • 「 律 法 」 是 上 帝 對 人 生 活 神 聖 的 旨 意 。

  • 十 條 誡 是 律 法 的 總 結 。 它 要 求 我 們 要 愛 神 (第 一 至 第 三 (四) 條 誡) 和 愛 別 人 (第 四 (五) 至 第 十 條 誡*) 。 若 用 一 個 字 總 結 聖 經 所 有 的 律 法 , 這 字 就 是 「 愛 」 。
聖 經 例 子:

有 一 個 律 法 家 , 試 探 耶 穌 說 : 「 老 師 , 律 法 中 哪 一 條 誡 命 是 最 重 要 的 呢 ? 」 祂 回 答 : 「 你 要 全 心 、 全 性 、 全 意 愛 主 你 的 上 帝 。 這 是 最 重 要 的 第 一 條 誡 命 。 第 二 條 也 和 它 相 似 , 就 是 要 愛 人 如 己 。 全 部 律 法 和 先 知 書 , 都 以 這 兩 條 誡 命 作 為 根 據」 (太 二 十 二 35-40 新 譯 本) 。

那 「 不 可 姦 淫 、 不 可 殺 人 、 不 可 偷 盜 、 不 可 貪 心 」 等 等 的 誡 命 , 都 包 括 在 「 愛 人 如 己 」 這 一 句 活 裡 面 了 。 愛 是 不 加 害 於 人 的 , 所 以 愛 是 成 全 律 法 的 (羅 十 三 9-10 新 譯 本) 。
  • 上 帝 的 「 律 法 」 要 求 我 們 在 言 語 、 行 為 、 思 想 和 態 度 上 需 要 100% 完 美 。 這 律 法 「 應 許 」 我 們 說: 你 們 若 遵 守 , 就 得 救 。
聖 經 例 子:

[ 耶 穌 說: ] 你 們 聽 過 有 這 樣 吩 咐 古 人 的 話: 「 不 可 殺 人 , 殺 人 的 必 被 判 罪 。 」 可 是 我 告 訴 你 們 , 凡 是 向 弟 兄 發 怒 的 , 必 被 判 罪 。 人 若 說 弟 兄 是 「 拉 加 」 , 必 被 公 義 會 審 判 ; 人 若 說 「 摩 利 」 , 必 難 逃 地 獄 的 火 (太 五 21-22 新 譯 本) 。

[ 耶 穌 說: ] 所 以 你 們 要 完 全 , 正 如 你 們 的 天 父 是 完 全 的 (太 五 48 新 譯 本) 。

因 為 凡 是 遵 守 全 部 律 法 的 , 只 要 在 一 條 上 失 足 , 就 違 犯 所 有 的 了 (雅 二 10新 譯 本) 。

凡 是 靠 行 律 法 稱 義 的 , 都 在 咒 詛 之 下 , 因 為 經 上 記 著: 「 凡 不 常 常 照 著 律 法 書 上 所 寫 的 一 切 去 行 的 , 都 被 咒 詛 」 (加 三 10新 譯 本) 。

上一段 下一段

* 聖 經 告 訴 我 們 有 十 條 誡 , 這 個 總 數 目 , 但 是 原 文 希 伯 來 文 沒 有 明 確 地 告 訴 我 們 每 一 條 是 哪 裏 開 始 , 哪 裏 結 束 。 在 教 會 歷 史 裏 有 幾 個 不 同 的 「 列 法 」 。 最 大 不 同 意 的 地 方 是 關 於 第 一 條 是 在 哪 裏 結 束 。 羅 馬 天 主 教 和 信 義 宗 等 認 為 第 一 條 從 出 埃 及 記 第 二 十 章 第 三 節 一 直 到 第 六 節 。 改 革 宗 等 認 為 第 三 至 六 節 包 括 第 一 條 (第 三 節) 和 第 二 條 (第 四 至 六 節) 。 (到 了 第 九 和 第 十 條 , 第 一 個 列 法 把 第 二 個 列 法 的 第 十 條 分 成 兩 條 。) 無 論 我 們 用 哪 一 種 列 法 , 整 個 十 條 誡 的 內 容 是 一 樣 的 。

2010年1月15日 星期五

馬丁路德論創造主上帝

(不 好 意 思 ,以 下 的 討 論 我 還 沒 有 「 整 理 」 的 很 好 , 但 為 了 幫 助 我 自 己 多 思 考 這 題 目 我 先 在 這 裏 簡 單 的 寫 出 這 些 雜 亂 的 思 想 。)

很 多 路 德 學 者 (譬 如 保 羅 . 阿 而 托 依 茲 (Paul Althaus) 和 Oswald Bayer*) 認 為 「 創 造 主 」 可 能 是 路 德 「 神 觀 」 最 基 本 的 觀 念 。 上 帝 當 然 也 是 主 宰 、 審 判 官 、 我 們 的 父 ; 祂 也 「 扮 」 其 它 的 角 色 。 但 是 當 路 德 想 到 「 上 帝 」 的 時 候 , 這 「 創 造 主 」 的 「 形 象 」 對 他 是 很 深 刻 的 。

當 路 德 提 出 上 帝 是 創 造 主 的 時 候 , 他 想 要 強 調 至 少 以 下 的 觀 念 。 (很 抱 歉 , 幾 個 觀 念 是 稍 微 重 復 的 。)
  1. 上 帝 是 一 直 行 動 的 。 祂 不 斷 地 繼 續 創 造 並 保 持 祂 所 創 造 的 。

  2. 上 帝 是 主 動 的 , 所 被 創 造 的 當 然 只 是 被 動 。

  3. 所 有 受 造 物 在 每 一 方 面 只 能 從 上 帝 領 受 。

  4. 上 帝 是 賜 禮 物 的 ; 受 造 物 是 從 祂 領 受 禮 物 的 。 除 了 他 們 的 罪 之 外 , 人 唯 一 能 夠 賜 給 上 帝 的 是 他 們 的 感 謝 , 但 , 連 所 講 的 內 容 和 需 要 的 「 能 力 」 來 感 謝 上 帝 也 是 上 帝 自 己 賜 給 人 的 。

  5. 上 帝 不 僅 是 創 造 我 們 肉 體 的 , 祂 也 是 創 造 我 們 靈 魂 的 (就 是 我 們 的 重 生) 。

  6. 上 帝 是 從 「 無 」 而 創 造 「 有 」 的 (參 羅 四 17) 。 受 造 之 物 當 然 連 一 點 都 不 配 德 領 受 到 上 帝 的 肉 體 和 靈 魂 的 創 造 。 這 兩 者 我 們 本 來 是 沒 有 的 。 我 們 因 此 在 上 帝 的 面 前 也 是 毫 無 可 誇 的 (參 林 前 四 7) 。
  7. 上 帝 是 藉 著 祂 的 道 (祂 的 話) 而 創 造 的 (參 創 一 和 來 十 一 3)。 上 帝 的 道 包 括:
  • 寫 下 來 的 道 (聖 經)
  • 講 出 來 的 (證 道 、 教 導 、 弟 兄 姐 妹 們 彼 此 的 分 享)

  • 聖 禮 的 道
    • 與 水 (在 洗 禮) 連 接 的 和

    • 與 餅 和 酒 (也 是 耶 穌 的 身 體 和 血)(在 聖 餐) 連 接 的 。
* 特 別 參 保 羅 . 阿 而 托 依 茲 (Paul Althaus),《 馬 丁 路 德 神 學 》, 譯 者 段 琦 、 孫 善 玲 (台 灣 新 竹 : 中 華 信 義 神 學 院 出 版 社 , 1999), 頁 143–77 和 Oswald Bayer, Martin Luther’s Theology, trans. Thomas H. Trapp (Grand Rapids: Eerdmans, 2008), 95–176.

2010年1月9日 星期六

關於嬰孩洗禮的十個總結: 總結第八

這 總 結 摘 自 :

好 消 息 雜 誌 , 第 三 期 : 洗 禮 , 第 25頁 。

重 洗 派 的 興 起: 極 力 反 對 嬰 兒 受 洗
在 1520年 之 前 , 基 督 教 界 為 小 孩 子 施 洗 並 沒 有 受 到 真 正 明 確 的 反 對 。 至 此 時 出 現 , 是 因 為 受 到 一 些 極 端 改 革 派 教 徒 的 影 響: 如 多 馬 士 . 慕 澤 爾 (Thomas Muenzer); 他 是 反 對 宗 教 以 及 政 治 權 威 的 。 極 端 改 革 派 教 徒 否 定 原 罪 , 亦 否 定 人 在 「 可 承 擔 罪 責 的 歲 數 」 (age of accountability) 之 前 犯 罪 傾 向 的 罪 咎 。 雖 然 後 者 在 聖 經 中 並 沒 有 具 體 的 證 明 , 但 為 數 不 少 的 瑞 士 、 德 國 和 荷 蘭 人 都 擁 護 這 些 重 洗 派 (Anabaptists, literally “re-baptizers”) 的 立 場 。 但 這 就 觸 發 了 正 統 基 督 教 的 公 憤 , 如 羅 馬 天 主 教 、 路 德 宗 和 改 革 宗 , 都 發 表 強 烈 的 警 戒 , 並 棄 絕 他 們 的 主 張 。 這 種 排 斥 嬰 兒 受 洗 的 作 為 , 對 於 履 行 基 督 (太 二 十 八 18-20) 為 所 有 人 施 洗——不 論 年 齡——的 命 令 , 而 且 又 世 代 行 之 有 素 的 實 踐 , 無 疑 是 一 項 無 恥 的 僭 妄 。

洗 禮 中 獲 新 生: 不 限 年 歲 的 應 許
誰 竟 把 上 帝 的 恩 典 和 慈 愛 只 限 於 給 予 少 年 和 成 人 呢 ? 如 果 施 洗 約 翰 可 以 在 他 母 親 腹 中 獲 得 聖 靈 充 滿 (路 一 15) ; 如 果 耶 穌 可 以 說: 「 凡 使 這 信 我 的 一 個 小 子 (原 希 臘 文: 學 步 的 小 孩) 跌 倒 的 , 倒 不 如 … … [把 他] 沉 在 深 海 裡 」 (太 十 八 6); 如 果 門 徒 彼 得 在 五 旬 節 可 以 說: 「 因 為 這 應 許 是 給 你 們 , 和 你 們 的 兒 女 … … 」 (徒 二 39), 那 麼 區 區 凡 人 何 以 膽 敢 把 這 寶 貴 的 恩 賜 作 廢 ? 或 者 禁 止 後 代 持 續 領 受 呢 ?

假 如 腓 立 比 禁 卒 、 呂 底 亞 、 哥 尼 流 、 以 及 哥 林 多 人 基 利 司 布 和 司 提 反 的 全 家 , 都 能 夠 歸 入 一 個 信 心 的 家 庭 的 話 , 那 麼 , 這 見 證 必 然 是 屹 立 不 變 , 萬 世 流 長 的 。

聖 經 並 沒 有 僅 僅 限 制 基 督 的 救 恩 於 成 人 , 而 是 所 有 的 罪 人 , 甚 至 嬰 兒 , 故 此 , 我 們 都 為 嬰 兒 施 洗 ! 基 督 教 的 歷 史 , 世 世 代 代 , 從 沒 間 斷 過 地 反 映 出 這 洗 禮 的 施 行 。 認 真 的 信 徒 是 不 會 延 誤 , 卻 相 反 地 , 會 催 促 他 們 的 兒 女 去 接 受 洗 禮 , 以 期 他 們 可 以 領 受 這 重 生 的 恩 典 、 並 感 恩 地 去 接 受 使 徒 傳 給 所 有 年 齡 的 人 群 之 鄭 重 宣 言: 「 你 們 受 洗 歸 入 基 督 的 , 都 是 披 戴 基 督 了 」 (加 三 27) 。

2010年1月4日 星期一

聖 經 裏 的 樹 木

在 和 合 本 聖 經 裏 , 「 樹 」 這 個 字 出 現 413次 。 如 果 要 試 著 完 整 地 談 聖 經 關 於 「 樹 」 的 討 論 我 們 大 概 談 不 完 。 我 這 裏 只 要 談 幾 次 的 出 現 。

我 看 到 上 面 這 張 樹 木 的 照 片 時 我 會 想 到 創 世 記 三 8 : 「 天 起 了 涼 風 , 耶 和 華 上 帝 在 園 中 行 走 。 那 人 和 他 妻 子 聽 見 上 帝 的 聲 音 , 就 藏 在 園 裏 的 樹 木 中 , 躲 避 耶 和 華 上 帝 的 面 」(和 合 本)。 這 情 景 真 可 惜 , 對 不 對 ? 亞 當 、 夏 娃 本 來 多 麼 的 快 樂 地 , 自 由 自 在 地 活 在 上 帝 的 面 , 每 天 和 祂 一 起 在 森 林 中 行 走 。 但 是 , 突 然 間 , 他 們 現 在 反 而 覺 得 必 須 躲 避 上 帝 的 面 , 他 們 現 在 很 害 怕 跟 上 帝 在 一 起 。

為 什 麼 呢 ? 為 什 麼 會 變 成 這 樣 ? 是 因 為 亞 當 、 夏 娃 懷 疑 上 帝 的 話 。 他 們 懷 疑 他 們 的 天 父 真 的 給 他 們 最 好 的 安 排 , 因 此 他 們 照 著 撒 但 的 引 誘 來 違 背 上 帝 清 楚 的 指 事 。 結 果 , 他 們 跟 耶 和 華 的 關 係 就 破 壞 了 。 亞 當 、 夏 娃 之 間 的 關 係 也 破 壞 了 。

我 們 跟 亞 當 、 夏 娃 一 樣 , 常 常 懷 疑 上 帝 清 楚 的 話 語 , 懷 疑 祂 的 安 排 是 最 好 的 。 祂 告 訴 我 們 說 : 「 你 是 我 所 愛 的 兒 女 。 你 的 罪 赦 免 了 。 因 著 耶 穌 基 督 的 緣 故 , 你 現 在 完 全 潔 淨 了 。 」 天 父 又 告 訴 我 們 說 : 「 你 現 在 去 愛 人 如 己 , 從 你 最 近 的 家 人 來 開 始 。 」 但 是 , 我 們 懷 疑 祂 。 我 們 認 為 我 們 的 罪 不 可 能 這 麼 容 易 就 得 赦 了 。 我 們 也 認 為 服 事 家 人 不 夠 「 聖 潔 」 , 一 定 有 更 「 屬 靈 」 的 服 事 可 以 參 與 。 所 以 我 們 忽 略 服 事 家 人 , 而 等 所 謂 的 「 聖 靈 的 引 導 」 可 以 為 神 作 某 一 種 特 殊 的 工 作 。

上 帝 在 聖 經 裏 對 我 們 的 話 是 很 清 楚 的 。 我 們 若 懷 疑 這 些 話 , 反 而 想 要 聽 別 的 聲 音 , 我 們 怎 麼 知 道 那 些 其 它 的 聲 音 不 就 是 撒 但 要 引 誘 我 們 的 話 呢 ? 我 們 很 容 易 不 滿 意 上 帝 在 聖 經 裏 所 告 訴 我 們 的 話 。 我 們 常 常 認 為 祂 的 話 是 「 不 可 能 的 」 或 者 「 不 夠 的 」 。 我 們 常 常 很 願 意 聽 別 的 話 語 、 別 的 聲 音 。 我 們 不 願 意 「 行 事 為 人 憑 著 信 心 , 不 是 憑 著 眼 見 」 (林 後 五 7和 合 本) 。 我 們 跟 亞 當 、 夏 娃 一 樣 , 常 常 根 據 撒 但 的 引 誘 而 懷 疑 上 帝 清 楚 的 話 。

聖 經 告 訴 我 們 耶 穌 基 督 「 曾 凡 事 受 過 試 探 , 與 我 們 一 樣 ; 只 是 祂 沒 有 犯 罪 」 (來 四 15和 合 本) 。 耶 穌 受 撒 但 的 試 探 最 明 顯 的 時 候 是 祂 受 洗 之 後 在 曠 野 所 受 的 。 為 了 試 著 讓 耶 穌 懷 疑 祂 是 上 帝 的 愛 子 (就 像 天 父 剛 才 所 說 的) 撒 但 叫 耶 穌 作 一 些 不 該 作 的 事 (參 太 三 13 – 四 11) 。 但 是 , 耶 穌 不 懷 疑 上 帝 清 楚 的 話 , 祂 也 遵 守 祂 父 的 旨 意 一 直 到 死 為 止 (參 太 二 十 六 36-42) 。 耶 穌 這 樣 完 整 地 信 靠 上 帝 的 話 並 遵 守 祂 父 的 旨 意 主 要 是 為 了 代 替 我 們 根 本 作 不 到 這 些 的 人 。 聖 經 告 訴 我 們 說 : 「 如 此 說 來 , 因 一 次 的 過 犯 , 眾 人 都 被 定 罪 ; 照 樣 , 因 一 次 的 義 行 , 眾 人 也 就 被 稱 義 得 生 命 了 。 因 一 人 [亞 當] 的 悖 逆 , 眾 人 成 為 罪 人 ; 照 樣 , 因 一 人 [耶 穌] 的 順 從 , 眾 人 也 成 為 義 了 」 (羅 五 18-19和 合 本) 。

在 伊 甸 園 裏 , 撒 但 藉 著 一 棵 樹 打 敗 我 們 人 。 但 是 , 耶 穌 也 藉 著 一 棵 樹 打 敗 撒 但 和 「 救 了 我 們 脫 離 黑 暗 的 權 勢 」 (西 一 12和 合 本) 。 聖 經 說 : 「 基 督 既 為 我 們 受 了 咒 詛 , 就 贖 出 我 們 脫 離 律 法 的 咒 詛 , 因 為 經 上 記 者 : 『 凡 掛 在 木 頭 上 都 是 被 咒 詛 的 』 」 (加 三 13和 合 本) 。 同 樣 , 聖 經 說 : 「 你 們 既 受 洗 與 [基 督] 一 同 埋 葬 , 也 就 在 此 與 祂 一 同 復 活 , 都 因 信 那 叫 祂 從 死 裏 復 活 上 帝 的 功 用 。 你 們 從 前 在 過 犯 和 未 受 割 禮 的 肉 體 中 死 了 , 上 帝 赦 免 了 你 們 一 切 過 犯 , 便 叫 你 們 與 基 督 一 同 活 過 來 ; 又 塗 抹 了 在 律 例 上 所 寫 攻 擊 我 們 、 有 礙 於 我 們 的 字 據 , 把 它 撤 去 , 釘 在 十 字 架 上 。 既 將 一 切 執 政 的 、 掌 權 的 擄 來 , 明 顯 給 眾 人 看 , 就 仗 著 十 字 架 誇 勝 」 (西 二 12-15和 合 本) 。

就 像 上 面 的 經 文 所 說 的 , 藉 著 我 們 在 基 督 裏 的 洗 禮 , 我 們 的 罪 真 的 蒙 赦 免 了 , 我 們 真 的 是 神 的 兒 女 。 「 你 看 父 賜 給 我 們 是 何 等 的 慈 愛 , 使 我 們 得 稱 為 神 的 兒 女 ! 我 們 也 真 是 祂 的 兒 女 」 (約 壹 三 1和 合 本) 。 這 是 上 帝 告 訴 我 們 很 清 楚 的 話 。 祂 的 話 也 是 完 全 可 靠 的 。 雖 然 撒 但 一 定 會 試 探 我 們 , 叫 我 們 懷 疑 我 們 是 天 父 的 兒 女 , 但 是 我 們 不 必 聽 從 他 。 我 們 可 以 依 靠 上 帝 活 潑 長 存 的 道 。 因 為 我 們 已 經 不 用 擔 心 自 己 , 我 們 也 可 以 樂 意 地 照 著 上 帝 的 旨 意 服 事 我 們 周 圍 的 人 。 同 時 我 們 可 以 仰 望 那 天 我 們 因 著 我 們 救 主 耶 穌 基 督 的 緣 故 能 夠 在 「 新 的 耶 路 撒 冷 」 裏 吃 生 命 樹 的 果 子 (參 啟 二 十 二 2)。 「 阿 們 ! 主 耶 穌 啊 , 我 願 你 來 ! 」 (啟 二 十 二 20和 合 本)