基督徒生活裏的「正路」和「水溝」

上 面 的 圖 畫 正 適 合 形 容 我 作 為 基 督 徒 經 常 「 自 我 省 察 」 的 情 況 。 在 圖 畫 裏 面 是 一 條 美 國 鄉 間 的 馬 路 。 路 旁 邊 是 水 溝 ， 一 個 在 左 ， 一 個 在 右 。 開 車 的 人 當 然 要 開 在 中 間 ， 就 是 在 路 的 中 央 ， 車 子 不 要 駕 進 水 溝 裏 去 。

在 我 日 常 基 督 徒 生 活 裏 ， 一 邊 的 「 水 溝 」 就 是 我 的 自 大 驕 傲 。 我 可 以 因 為 我 的 表 現 、 經 驗 、 技 術 或 其 它 因 素 認 為 自 己 很 特 別 、 很 厲 害 或 至 少 不 錯 。

另 一 邊 的 「 水 溝 」 是 剛 好 相 反 的 。 在 那 裏 我 太 了 解 我 的 罪 。 當 我 見 自 己 的 驕 傲 、 自 私 或 其 它 的 罪 看 得 太 清 楚 時 ， 我 絕 望 了 。 我 認 為 甚 麼 都 不 能 作 。 我 也 甚 麼 都 不 想 要 作 。

我 相 信 這 是 所 有 基 督 徒 的 經 驗 。 你 也 許 是 比 較 容 易 跌 到 驕 傲 的 「 水 溝 」 裏 去 ， 又 或 許 你 是 比 較 容 易 跌 到 絕 望 的 「 水 溝 」 裏 去 。 無 論 你 是 比 較 容 易 跌 倒 哪 一 邊 ， 我 們 都 很 容 易 離 開 正 路 ， 跌 落 路 旁 。 因 為 我 們 基 督 徒 在 這 世 上 還 是 罪 人 ， 所 以 我 們 肯 定 沒 有 辦 法 一 直 開 在 「 正 路 」 上 。

怎 麼 辦 ？ 當 我 們 自 己 開 進 水 溝 的 時 候 可 以 如 何 ？ 在 美 國 ，特 別 是 因 為 下 雪 的 關 係 ，把 車 子 駛 進 水 溝 裏 去 ，大 部 分 的 時 候 ， 你 是 沒 有 辦 法 自 己 開 出 來 。你 一 定 需 要 一 個 大 拖 曳 車 來 救 你 。 我 們 基 督 徒 的 生 活 也 像 這 樣 。 我 們 沒 有 辦 法 從 我 們 的 驕 傲 或 絕 望 裏 自 救 ， 回 到 正 路 。 是 甚 麼 才 能 救 我 們 呢 ？ 就 是 上 帝 大 能 的 話 —— 祂 的 律 法 和 福 音 。 當 我 們 驕 傲 、 自 大 的 時 候 ， 我 們 需 要 上 帝 的 律 法 如 錘 子 （ 耶 二 十 三 29） 來 壓 碎 、 打 破 我 們 的 驕 傲 ， 殺 死 我 們 （ 林 後 三 6） 。 當 我 們 因 為 太 感 覺 到 我 們 的 罪 而 絕 望 的 時 候 ， 我 們 需 要 上 帝 的 福 音 來 救 我 們 （ 羅 一 16）， 使 我 們 活 過 來 （ 林 後 三 6） 。

我 們 可 以 學 到 幾 件 事 。 第 一 : 我 們 罪 人 經 常 開 進 水 溝 ， 自 己 離 開 正 路 。 這 是 我 們 自 找 的 ， 是 我 們 自 己 的 錯 。 但 是 ， 從 水 溝 裏 給 我 們 救 出 來 的 ， 總 不 是 我 們 自 己 ， 唯 獨 是 上 帝 藉 著 祂 活 潑 、 大 能 話 語 的 工 作 。 第 二 : 因 為 上 帝 是 藉 著 祂 的 話 作 這 救 我 們 的 工 作 ， 所 以 我 們 需 要 固 定 與 祂 的 道 有 接 觸 。 最 重 要 是 固 定 與 基 督 的 身 體 （ 教 會 ） 參 加 崇 拜 ， 聽 神 的 話 並 領 受 祂 與 基 督 徒 的 身 體 （ 在 聖 餐 裏 ） 連 接 在 一 起 的 話 。 另 外 ， 我 們 也 該 與 家 人 和 獨 自 有 固 定 研 讀 、 思 考 神 的 道 的 習 慣 。

最 後 ， 我 們 驕 傲 和 絕 望 其 實 都 是 因 為 我 們 太 注 重 和 太 注 視 自 己 。 我 們 基 督 徒 根 本 不 應 該 把 我 們 的 注 意 力 集 中 在 我 們 自 己 身 上 。 我 們 要 注 視 的 是 ， 第 一 : 耶 穌 基 督 和 祂 的 話 語 （ 希 十 二 2） ； 第 二 : 別 人 和 他 們 的 需 要 （ 腓 二 3-4）。 這 好 比 我 們 基 督 徒 有 兩 隻 眼 睛 。 一 隻 要 注 視 耶 穌 ， 一 隻 要 注 視 我 們 周 圍 的 人 。 這 樣 便 沒 有 留 下 任 何 一 隻 可 以 注 視 自 己 的 了 。 當 我 們 適 當 地 使 用 我 們 兩 隻 眼 睛 的 時 候 ， 我 們 就 是 走 在 「 正 路 」 上 。 感 謝 主 ， 祂 就 是 藉 著 祂 的 話 語 來 把 我 們 的 注 意 力 從 我 們 自 己 的 身 上 轉 到 祂 和 別 人 。 就 是 我 們 慈 愛 的 天 父 藉 著 福 音 赦 免 我 們 的 罪 並 給 我 們 力 量 來 幫 助 別 人 。

教 會 增 長 運 動: 簡 史 與 評 估

我 這 裏 要 提 供 一 篇 介 紹 和 評 估 「 教 會 增 長 運 動 」 的 文 章 。 這 篇 文 章 是 美 國 路 德 會——密 蘇 里 總 會 (Lutheran Church – Missouri Synod) 神 學 與 教 會 關 係 委 員 會 在 1987年 所 寫 的 ， 題 目 是 : 「 宣 教 與 教 會 增 長 」 。 「 主 臨 萬 邦 節 目 中 心 」 把 這 篇 翻 成 中 文 ， 譯 者 是 璩 雅 文 ， 編 審 是 徐 炳 堅 和 吳 玄 仁 。



目 錄 是 如 下 :

中 文 譯 本 序 言 2
前 言 3
緒 論 3
從 神 學 的 根 基 來 看 教 會 的 使 命 5
教 會 增 長 運 動 :
... 簡 史 與 基 本 宣 教 原 則 16
......簡 史 16
......宣 教 原 則 17
評 估 及 建 議 25
結 論 33
...評 估 準 則 33
...結 語 34

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為 我 的 聖 三 一 : 圖 表 教 材

我 在 這 裏 要 提 供 一 些 關 於 「 為 我 的 聖 三 一 」 圖 表 教 材 。 總 共 有 六 幅 圖 表 表 示 三 一 真 神 如 何 「 合 作 」 為 了 拯 救 我 們 。 其 實 ， 前 面 兩 幅 是 真 神 拯 救 我 們 的 「 背 景 」 ， 然 後 接 下 四 幅 是 上 帝 如 何 拯 救 我 們 。 (所 有 以 下 引 用 的 經 文 都 是 來 自 和 合 本 聖 經 。)

第 一 幅 圖 表 表 示 上 帝 原 來 創 造 人 的 情 況 。 罪 進 入 世 界 之 前 ， 人 與 上 帝 有 個 完 全 合 宜 的 關 係 。 創 世 記 一 31 總 結 了 上 帝 整 個 創 造
的 情 況 —— 包 括 上 帝 與 人 的 關 係 —— 說 : 「 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 」

第 二 幅 圖 表 表 示 罪 進 入 世 界 以 後 的 情 況 : 現 在 人 與 上 帝 分 開 了 。 我 們 原 來 與 上 帝 合 宜 的 關 係 現 在 已 經 破 壞 了 。 每 一 個 人 誕 生 的 時 候 ， 也 就 是 在 這 「 原 罪 」 的 情 況 裏 面 : 與 上 帝 隔 絕 了 。 創 世 記 三 23-24表 示 因 為 亞 當 、 夏 娃 犯 罪 他 們 就 需 要 離 開 伊 甸 園 ， 與 上 帝 隔 絕 : 「 耶 和 華 神 便 打 發 他 出 伊 甸 園 去 ， 耕 種 他 所 自 出 之 土 。 於 是 把 他 趕 出 去 了 。 又 在 伊 甸 園 的 東 邊 安 設 基 路 伯 ， 和 四 面 轉 動 發 火 焰 的 劍 ， 要 把 守 生 命 樹 的 道 路 。 」 以 賽 亞 書 五 十 九 2總 結 了 我 們 的 狀 況 : 「 但 你 們 的 罪 孽 使 你 們 與 神 隔 絕 。 」 羅 馬 書 五 12也 表 達 這 「 原 罪 」 的 情 況 : 「 這 就 如 罪 是 從 一 人 入 了 世 界 ， 死 又 是 從 罪 來 的 ， 於 是 死 就 臨 到 眾 人 ， 因 為 眾 人 都 犯 了 罪 。 」

在 第 三 幅 圖 表 裏 面 ， 我 們 看 到 三 一 真 神 如 何 開 始 拯 救 我 們 罪 人 。 聖 父 差 遣 聖 子 來 到 世 界 為 了 作 祂 救 贖 我 們 的 工 作 ， 就 像 加 拉 太 書 四 4-5 所 表 達 的 : 「 及 至 時 候 滿 足 ， 神 就 差 遣 他 的 兒 子 ， 為 女 子 所 生 ， 且 生 在 律 法 以 下 ， 要 把 律 法 以 下 的 人 贖 出 來 ， 叫 我 們 得 著 兒 子 的 名 分 。 」 約 翰 一 書 四 10 也 表 達 上 帝 如 何 表 示 祂 對 我 們 罪 人 的 愛 : 「 不 是 我 們 愛 神 ， 乃 是 神 愛 我 們 ， 差 他 的 兒 子 ， 為 我 們 的 罪 作 了 挽 回 祭 ， 這 就 是 愛 了 。 」

第 四 幅 圖 表 表 示 : 聖 子 耶 穌 基 督 作 完 祂 救 贖 我 們 的 大 功 之 後 (就 是 祂 為 我 們 死 、 復 活 、 升 天 之 後) ， 祂 和 聖 父 就 差 遣 聖 靈 來 為 了 繼 續 三 一 真 神 拯 救 我 們 的 工 作 。 耶 穌 告 訴 祂 的 十 二 個 門 徒 很 多 次 祂 會 這 樣 作 ， 譬 如 在 路 加 福 音 二 十 四 49 : 「 我 要 將 我 父 所 應 許 的 降 在 你 們 身 上 ， 你 們 要 在 城 裏 等 候 ， 直 到 你 們 領 受 從 上 頭 來 的 能 力 」； 還 有 在 約 翰 福 音 十 五 26: 「 但 我 要 從 父 那 裏 差 保 惠 師 來 ， 就 是 從 父 出 來 真 理 的 聖 靈 ， 他 來 了 ， 就 要 為 我 作 見 證 。 」 這 兩 段 經 文 主 要 是 指 聖 靈 在 五 旬 節 的 來 臨 (使 徒 行 傳 二 章) ， 但 是 聖 靈 從 那 時 候 一 直 在 基 督 的 教 會 裏 ； 此 聖 靈 也 不 斷 地 藉 著 上 帝 的 道 使 人 相 信 耶 穌 。 這 已 經 是 第 五 幅 圖 表 。

第 五 幅 圖 表 表 示 聖 靈 使 人 藉 著 信 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 。 哥 林 多 前 書 二 12 告 訴 我 們 說 : 「 我 們 所 領 受 的 ， 並 不 是 世 上 的 靈 ， 乃 是 從 神 來 的 靈 ， 叫 我 們 能 知 道 神 開 恩 賜 給 我 們 的 事 。 」 哥 林 多 前 書 十 二 3也 告 訴 我 們 說 : 「 若 不 是 被 聖 靈 感 動 的 ， 也 沒 有 人 能 夠 說 耶 穌 是 主 的 。 」

聖 靈 是 藉 著 上 帝 的 道 使 人 相 信 耶 穌 基 督 的 。 上 帝 的 道 是 我 們 所 聽 到 的 或 所 讀 的 福 音 (來 自 聖 經) ， 也 是 與 水 連 接 在 一 起 的 (聖 洗 禮) 和 與 耶 穌 基 督 的 身 體 和 寶 血 連 接 在 一 起 的 (聖 餐) 。 羅 馬 書 十 17告 訴 我 們 說 : 「 信 道 是 從 聽 道 來 的 ， 聽 道 是 從 基 督 的 話 來 的 。」 關 於 洗 禮 ， 耶 穌 自 己 在 約 翰 福 音 三 5-6告 訴 我 們 說 聖 靈 和 (洗 禮 的) 水 使 人 重 生 : 「 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 ， 人 若 不 是 從 水 和 聖 靈 生 的 ， 就 不 能 進 神 的 國 。 從 肉 身 生 的 ， 就 是 肉 身 ， 從 靈 生 的 ， 就 是 靈 。 」 洗 禮 也 使 我 們 與 耶 穌 基 督 連 接 在 一 起 的 ， 如 加 拉 太 書 三 26-27所 說 的 : 「 你 們 因 信 基 督 耶 穌 ， 都 是 神 的 兒 子 。 你 們 受 洗 歸 入 基 督 的 ， 都 是 披 戴 基 督 了 。 」

第 六 幅 圖 表 表 示 因 為 聖 靈 使 我 們 相 信 耶 穌 ， 我 們 與 聖 父 原 來 在 伊 甸 園 有 的 合 宜 關 係 現 在 已 經 恢 復 了 。 彼 得 前 書 三 18 就 說 : 「 因 基 督 也 曾 一 次 為 罪 受 苦 ， 就 是 義 的 代 替 不 義 的 ， 為 要 引 我 們 到 神 面 前 。 」 希 伯 來 書 十 19-22 也 告 訴 我 們 : 「 弟 兄 們 ， 我 們 既 因 耶 穌 的 血 ， 得 以 坦 然 進 入 至 聖 所 ， 是 藉 著 他 給 我 們 開 了 一 條 又 新 又 活 的 路 從 幔 子 經 過 ， 這 幔 子 就 是 他 的 身 體 ， 又 有 一 位 大 祭 司 治 理 神 的 家 。 並 我 們 心 中 天 良 的 虧 欠 已 經 灑 去 ， 身 體 用 清 水 洗 淨 了 ， 就 當 存 著 誠 心 和 充 足 的 信 心 來 到 神 面 前 。 」

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關於嬰孩洗禮的十個總結: 總結第三

這 總 結 摘 自 :
米 勒 爾 (J.T. Mueller) ，《 基 督 教 教 義 學 》， 李 天 德 譯，(香 港 : 香 港 路 德 會 文 字 部 ， 1986)， 頁 312-313。

教 會 當 給 誰 施 洗

聖 經 教 訓 我 們 ， 成 年 人 和 小 孩 都 應 當 受 洗 。 關 於 成 人 ， 聖 經 明 白 的 指 出 ， 只 當 給 那 些 相 信 並 承 認 基 督 的 人 施 洗 (徒 二 41； 八 36-38)。 倘 若 兒 童 由 其 父 母 或 有 親 權 的 人 將 他 們 帶 來 ， 為 他 們 要 求 施 洗 (或 許 可 他 們 受 洗 禮)， 就 當 給 他 們 施 洗 (可 十 13-16)。 路 德 會 時 常 拒 絕 羅 馬 教 不 合 乎 聖 經 的 習 慣 ， 他 們 在 兒 童 父 母 不 知 道 ， 或 反 對 父 母 意 志 的 情 形 下 給 兒 女 施 洗 (秘 密 洗 禮)。 我 們 僅 給 那 些 由 有 父 母 之 權 的 人 帶 來 求 洗 禮 的 兒 童 施 洗 。

嬰 孩 也 應 該 受 洗 ， 這 是 聖 經 明 白 的 道 理 (可 十 13-16， 比 較 西 二 11-12)。 我 們 能 將 聖 經 中 對 嬰 孩 洗 禮 的 證 明 列 舉 如 下 :

《甲》: 嬰 孩 是 肉 身 生 的 肉 身 ， 是 在 罪 惡 裏 沉 淪 的 (詩 五 十 一 5； 約 三 5-6)。

《乙》: 上 帝 的 旨 意 也 要 嬰 孩 重 生 得 救 (可 十 13-16)， 藉 以 帶 他 們 到 基 督 那 裏 (路 十 八 15-17)。

《丙》: 帶 嬰 孩 到 基 督 那 裏 所 藉 的 媒 介 ， 就 是 洗 禮 (多 三 5-6； 彼 前 三 21； 西 二 11-12)。 故 此 嬰 孩 應 當 受 洗 。

聖 經 特 別 的 記 著 ， 初 期 的 基 督 教 是 「 信 徒 全 家 」 受 洗 (林 前 一 16； 徒 十 一 14； 十 六 15， 33)。 凡 否 認 該 經 文 內 所 提 的 「 全 家 」 包 含 嬰 孩 在 內 ， 就 必 須 為 他 們 所 主 張 的 提 出 證 據 。

對 於 所 提 出 的 異 議 稱 聖 經 沒 有 提 及 嬰 孩 的 洗 禮 ， 因 此 在 使 徒 時 代 並 不 實 行 嬰 孩 洗 禮 。 我 們 的 回 答 是 : 不 可 應 用 這 種 論 證 ， 因 為 嬰 孩 的 洗 禮 ， 雖 然 可 能 未 曾 提 及 ， 但 該 事 至 為 明 顯 ， 無 須 提 及 。

我 們 由 於 西 二 11-12便 知 道 ， 新 約 時 以 洗 禮 代 替 割 禮 ； 割 禮 就 是 在 男 嬰 孩 誕 生 後 第 八 天 所 施 行 的 一 種 聖 禮 。 唯 有 此 種 事 實 可 為 小 孩 洗 禮 的 明 證 ， 特 別 是 由 於 我 們 的 主 命 令 其 使 徒 當 給 人 施 洗 ， 使 「 萬 民 」 作 門 徒 ； 這 句 話 通 常 也 包 含 小 孩 在 內 。

論 文 進 展 簡 報

我 今 天 把 我 博 士 論 文 的 第 一 章 交 給 我 輔 導 老 師 Dr. Robert Kolb (柯 樂 伯 博 士) 。 第 一 章 是 58多 頁 ， 總 共 需 要 200-300頁 。 第 一 章 的 大 綱 在 下 面 。 我 也 試 著 翻 成 中 文 ，若 有 人 想 要 建 議 更 好 的 翻 譯 ， 請 多 多 指 教 ！

Dissertation Title: The Distinctiveness and Application of Martin Luther’s Two-Dimensional Anthropology in the Taiwan Church

Chapter One: Introduction and Background - 1
A. Thesis - 2
B. General Overview of Study - 6
C. Review of Luther’s Reception in the Chinese Church - 9
D. Presuppositions about Luther’s Theology - 23
E. Review of Chinese Theologians’ Writings About Luther - 29
F. Previous Research Regarding Luther’s Two-Dimensional Anthropology - 47
G. Luther’s Two-Dimensional Anthropology in the Taiwan Church Context - 56

論 文 題 目 : 馬 丁 路 德 的 兩 維 性 人 觀 在 台 灣 教 會 的 獨 特 性 和 應 用

第 一 章 : 導 論 和 背 景 - 1
A. 論 題 - 2
B. 論 文 概 論 - 6
C. 華 人 教 會 接 觸 路 德 神 學 的 回 顧 - 9
D. 關 於 路 德 神 學 的 前 設 - 23
E. 華 人 神 學 家 研 究 路 德 神 學 著 作 的 回 顧 與 評 論 - 29
F. 路 德 兩 維 性 人 觀 過 往 的 研 究 - 47
G. 台 灣 教 會 脈 絡 下 的 路 德 兩 維 性 的 人 觀 - 56